郑爽回应代孕生子，让我想起这部韩国代孕片的情节，陷入思索

　　昨天，张恒在微博发布一条消息，称自己在美国带2个孩子，还晒出2个孩子的出生证明，刚好一男一女。
　　而今天下午郑爽在自己的微博上的回应，说自己一切行为是合法的，表示这是自己最伤心和私密的事情。
　　这让我想起了20年前看过的韩国电视剧《孪生兄妹》，就是关于代孕的事，其中孪生妹妹的扮演者就是最近大火的韩剧《顶楼》中的演员金素妍，而哥哥的扮演者是高修。
　　这部剧在2000年首播，在中央电视台看过，现在想来，情节非常前卫，讲的就是＂代孕＂这件事。
　　张家一共生了3个女儿。母亲希望有个儿子能继承家业，就找到年轻职员韩映淑代孕，希望为张家生下一个儿子。对于这件事，张学秀作为一家之长，是同意的，而妻子为了保全自己的地位，也是不敢不答应。
　　他们找到中介，物色到一个满意的代孕者-年轻美丽的职员韩映淑，表示生完孩子后会发给韩映淑一笔钱。
　　年轻职员韩映淑为了钱，答应了此事，于是这件事就顺利的开展了起来。
　　张学秀的老婆对这件事完全没有提出异议，而是积极地按照婆婆的建议，开始准备自己怀孕的道具。张家人不想因为这件事被外人知道，于是张学秀老婆开始假装自己怀孕，她把枕头放进肚子里，扮演孕妇的角色。
　　而韩映淑呢，在医院和中介的安排下，已经顺利怀孕，却没想到生产时，多生了一个女儿。这可怎么办呢？
　　这时，婆婆发话了，表示家里已经有3个女儿，只想要个儿子，但张学秀却表示，不管男女，都是自己的孩子，表示都会接受。
　　但是韩映淑却哭着恳求张家，让自己留下女孩，或许是母性的驱使，她舍不得孩子，于是张家就把女孩给了韩映淑，韩映淑带着女儿承利回了老家。
　　而张家带着唯一的儿子回家，婆婆很欢喜，张学秀的妻子也很开心，一家人为这个珍贵的儿子取名叫：京斌。
　　这对孪生兄妹的命运就此改变，承利跟着妈妈过着穷困的生活，甚至连稳定的生活都成问题。而京斌呢，享受万千宠爱，不仅人长得帅气，学习成绩还好。
　　他俩互相都不知道对方的存在，直到18年后，韩映淑消失了，给承利留下一张纸条，让她去投靠张家。
　　承利这才知道自己的身世，知道自己还有个孪生哥哥，她的心情是喜悦的，但却在张家人的冷漠态度中看出了自己的不被欢迎。
　　京斌知道承利的情况后，十分心疼妹妹，他甚至公然跟家里的权威奶奶做对，真心的对承利好，关心她，还质问他们：为什么同样都是爸爸的孩子？承利就无法享受张家的一切？
　　京斌的愤怒，化解了承利心中的伤痛，她跟活泼快乐的京斌相比，她过的很沉重，在18岁的年纪，本该是衣食无忧的年纪，却时常为妈妈担心。
　　承利的性格成熟懂事，跟京斌的任性形成了鲜明的对比，因为从小生活环境的不同，他们的性格是完全相反的。
　　张家重男轻女的思维自然不会改变，除开张学秀，其他人对承利没有任何好感，奶奶不喜欢这个倔强的孩子，只有张学秀对承利很好，他认为承利跟其他孩子无异，都是自己的骨肉。
　　承利的孤独和无力感，让她想离开张家，但是现实不允许，除了张家，她无家可归。京斌希望她留在首尔，继续读书，享受张家人该享受的一切。
　　但是她却心系妈妈，因为妈妈韩映淑得了癌症，需要一大笔钱，她试图说服京斌去见妈妈，但是京斌却无法接受，一个从未谋面的女人是自己的生母，而且自己是代孕的产物。
　　他感觉到彷徨，最后却因为善良，他从心里接纳了韩映淑，还和承利一起，救了韩映淑的命。
　　张学秀很善良，知道韩映淑出事后，甚至主动去看望她，对她表示感谢，感谢她为自己生出2个漂亮的孩子，还拿出钱为韩映淑医治。
　　最后，韩映淑得救了，如果不是这2个孩子，估计她早已不在人世。
　　这2个孩子本不是爱情的产物，也不是在合法机制下产生的，但是最后却救了韩映淑一命。
　　当初要不是韩映淑的母性显露，或许承利能过着跟京斌一样幸福的生活 。可是她并没有经济能力去抚养这个孩子，自己的生活都是一团糟，所以承利过的不好是显而易见的。
　　韩映淑跟大部分选择代孕的女人一样，都有着各自的理由去选择做这件事，有的因为家庭贫困，有的需要钱，有的想挣快钱，还有的大学生卖卵来还贷款。
　　因为有着各自的需求，她们选择走向代孕，这是穷人挣钱的一种方式，代孕只是一种交易，无关血缘和亲情，也不受法律保护。
　　就像韩映淑生下承利和京斌，把孩子交付给买方，这笔生意就算终止，但是她却在怀孕中对孩子产生了感情。
　　这实则是一件矛盾的事，在当今，代孕是不被允许的，因为它超越伦理和法律，是一种商业化行为，而孩子只是一种冷冰冰的商品罢了。
　　对于有钱人来说，只要能出钱，无论性别，无论男女都可得到。但从伦理上来说，对于普通人来说，是无法接受的。
　　可对于女性来说，这其实是一种物化女性的方式，国家屡禁不止，但是依然还是有这么多代孕的事件发生。
　　不可能所有的人都像张家那么善良，会因为孩子帮助代孕者，从代孕这件事来看，这种商业行为从交付孩子后，就中断了母亲跟孩子的一切联系。
　　当母亲跟孩子建立起了感情，无法分离时，却又不得不分开，而且终身无法见面。这对代孕者来说是残酷的，也是精神上的施暴。巴尔扎克说：母爱是人类情绪中最美丽的，因为这种情绪没有利禄之心掺杂其间。但是代孕这件事，却让这种情绪掺杂了利益。
　　让本该是亲情维系的血缘变成了商品，而且是冷血的，不带私人感情的商业化行为，孩子或许什么都不知道，她的命运早就被安排的明明白白，或许她永远不知道生下自己的是谁？
　　但是对代孕者来说，会是一生痛苦的经历，曾经喜悦过，欢喜过，品尝初为人母的快乐，但是当孩子生下后，一切的联系都将终止，在此后的一生中，即使牵肠挂肚，即使念念不忘，即使永远无法忘怀，但都无济于事。
　　因为代孕这个游戏规则就是，永远不会再见面。
　　作为代孕妈妈来说，无疑是心酸的，当培养了感情以后，却又不得不别离。东野奎吾在《沉睡的人鱼姬》中写道：即使这个世界陷入了疯狂，仍然有我们必须守护的事物。书中讲的是女儿溺水成了植物人，妈妈不顾所有人反对，一心守护植物人女儿3年。
　　母爱是伟大的，也是坚韧的，在亲情和血缘的驱使下，能迸发出更大的力量，但是代孕这种行为，打破了常规，颠覆了伦理，让一切自然而然的亲情血缘变成冷冰冰的商业交付行为。
　　至少我是无法赞同的，当一切伦理和亲情变成了商业行为，而孩子只是一种商业产物，那么这个社会是怎么样的呢？
　　如果我们鼓励去代孕，那么很多女性为因为要挣钱去做代孕，试问：这种行为是不是一种物化女性的行为呢？
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