偶然发现的木碗，把专家吓了一跳，专家严密保护，停止展览

　　中华文化的博大精深，在世界上也是极其罕见的。但是一直以来，中华文明究竟起源在哪里，何时出现的，一直以来都是人们苦苦追寻的答案。为此不少人提出了很多说法，不如说本土进化的学说，还有部落融合的说法，等等。
　　不过这个问题，在1973年的杭州一条河流中，意外找到了答案。而揭开这个谜题的，只是一个破旧的木碗。但是这个木碗却吓了专家一跳，专家担心其受到破坏，提议将其严密保护起来，甚至担心该文物被人毁坏，而要求政府停止展览。
　　在1973年，杭州河姆渡镇的村民在河道里负责排水的时候，意外踩到了一个东西。随着一声脆响，一个村民叫出声来，等他走出河道里一看，自己穿的厚厚的胶鞋，被泥水中锋利的骨头扎破了。
　　一开始人们只是以为是乱扔的垃圾，因此没什么特别注意，只是在工作的时候加强了警惕。然而有时候越是不注意，就越容易发现在河道中的东西。
　　随着工作的进行，河道里出现了不少骨制品和陶器的碎片。工作的村民觉得事情不太对劲，于是就上报给了文化部门，等到考古专家们到来的时候，才发现这个地方，其实是在上古时期的人类遗址。
　　在多年的考古发掘之后，这个遗址发掘出了将近2000件文物，还有20多座古墓。在其中，就发现了笔者今天要说的主角——破旧的木碗。
　　这个木碗因为时间问题，已经残破不堪，因此一开始专家对这个木碗并不是太过看重，只是将其送回了研究所，负责鉴别其具体的年代。但是这一鉴定，就得出了一个惊人的事实。
　　在这个木碗上面，覆盖着一层薄薄的漆膜。如果只是漆膜，那专家们早就不少见了，但是目前见到的漆膜最早，也是距离现在三千年前。但是这个河姆渡的遗址，却是距今六千到八千年。
　　按照现在考古学家和历史学家的研究，在那个时代的人类，恐怕连语言和文字都没有，更别说是早三千年发明出漆膜技术了。也正是因为这个原因，专家在发现这个情况之后，就立刻将这个木碗送到了北京进行更加专业的鉴定。但是在多次鉴定之后，最终判明了，这就是天然的生漆，其光谱与马王堆里出土的漆膜光谱一样。
　　这个结果就证明了一件事，这个破旧的木碗是目前我国文物当中，时间最早的漆器。在证据确凿的情况下，就证明了一个事实——早在六千到八千年前，华夏文化就已经初现雏形。木碗的工艺也证明了在当时的宁绍平原上，很有可能已经出现了相当发达的农耕文化了，并且手工技术也得到了极快的发展，以至于能够做出漆器。
　　不仅如此，要是能够确认详细的生产时间，就能够证明我国漆制品的运用，要比西方的漆制品历史，早了近千年。
　　当然了，这种国宝级文物被发掘之后，我国的考古专家却从来没有强调过这些事实。但是在我国历史学界流传已久的文化西来论，是成了不攻自破的谣言了。
　　这个国宝的意义，在于证明了我国文化起源的时间，早就远超西方所谓的文明古国了。虽然在很多人看来，这个文物出现的意义并不算太大，毕竟出土的时间远比它身上的漆膜要更重要。但是一个国家的历史时间，就证明了这个文化的气度。
　　虽然在远古时期，并没有详细的文字记载或者口头记载流传下来，但是这些文物，并不是就这样埋藏在永远的黑暗当中，而是作为最重要的证据，为我国的历史提供了最有力的证明。这也极大激励了我国的考古学家们，为了发现那些依然深藏于黑暗之中的遗迹，而奉献自己的才华。
　　就学术价值来说，河姆渡的木碗远远超过其本身的艺术价值。虽然破旧，但是它所提供的历史意义，却是非常重大的。在出土之后，这个木碗存放在浙江省的博物馆，但是因为它的价值太过重要，所以其日常维护的工作非常复杂繁琐，每隔几个月就要通过专业人士给他上蜡。
　　除此之外，还要时刻关注其环境是不是恒温恒湿，因此专家认为应该停止展览，将它收藏在国家的专业工作室中。遗憾的是，出于各种考虑，这个意见最终没有通过，所以目前还是收藏在博物馆里。
　　参考资料：《淮南子》、《考古成就》。
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