知名教授称金一南的苦难辉煌是粗制滥造,是专业还是别有用心
20世纪90年代初,金一南将军看到转型期的中国在取得改革开放、经济建设巨大成就的同时,各种思潮汹涌而来,出现了怀疑历史、否定理想、动摇信仰的思潮,人们道德和价值的定位出现了偏差,于是萌生了写《苦难辉煌》这本书的想法。
作为一名在部队生活了48年的军人,金一南将军深知铭记历史的重要性,所以希望通过这本书让大家知道:"我们曾经拥有一批顶天立地的真人,他们不为钱,不为官,不怕苦,不怕死,只为胸中的主义和心中的信仰。"
为了写好这本书,从收集资料到完成撰写,金一南将军用了整整十五年,期间研读了五百多本书,光是笔记就整理了三百多万字。
而且,为了能够更准确、客观地判断历史上的每一次会议、每一个人物、每一个事件,金一南将军还对影响中国政治走向的中国共产党、中国国民党、苏联和共产国际、日本军阀等政治力量,分别整理出长达三十年的大事年表。按照这张表,他对同一时期这几大力量的战略决策、部署行动,进行反复的比较。
然而,对于《苦难辉煌》这本书,华东师范大学特聘教授杨奎松却说它是一本粗制烂造的书,他在评论里说:
"作者对历史几乎没什么研究,不过是借助近现代史或中共党史学界同行的研究成果。金书其实是作者根据自己的观点和创作意图,把学界同仁各种研究著述按其需求剪切拼接,加工"串烧",再结合自己随性发挥的文学性语言,打造出来的一种速成品。"
为了验证自己所说属实,杨奎松教授还在自己那篇文章里列举了很多非常详细的例子,他说自己只看了《苦难辉煌》第一章就发现错误连篇,他还把每个错误都标明页码和内容,还有自己纠正的理由和论据,特别用心。
第一次看杨奎松教授的评论,确实被他认真、负责的态度,以及渊博的学识所震撼,同时还有一种羞耻感,感觉自己看了一本"垃圾书",而且还看得津津有味。
但是,当我关掉手机,静下来的时候,却发现这事有些诡异和好笑。
杨教授那篇长文写得好像很对,也很严谨,每个点都是有理有据的,可是我只看了2/3就看不下去了。因为我又不研究历史,我并不需要那么深入地去了解诸如我们该称呼孙中山为"孙逸仙博士"还是"孙中山博士",也没必要知道1942年出版的《西安半月记》到底是不是初版等细枝末结的历史知识。
我需要的,其实是一本让我看得懂、又有兴趣看下去,而且还能感受到书中传达出来的爱国精神和民族自豪感的书而已。《苦难辉煌》做到了,那它对于我来说就是一本值得读的书。
而且,仔细想来,杨教授对《苦难辉煌》这本书的评论其实有点避重就轻,他一直在说这本书的内容不严谨,有错误,但其实里面说的东西都是非常细的,一般也只有像他那样专业的学者才知道其中的门道。可是,正如本文开头所说金一南写这本书的初衷是希望大家能够铭记历史,简单来说,就是进行爱国主义教育。
一本以爱国主义教育为目的的作品,主要的任务是让大家看得下去,而且看得懂,并且有所收获,而不是要写得有多严谨。
所以,只要《苦难辉煌》能做到这几点,它就是好的,而从大量读过这本书的读者的评论中可知,《苦难辉煌》真的做到了。
有些人可能会说,这本书之所以那么火,其实都是媒体和领导在热推,并以此为理由拒绝阅读。确实,《苦难辉煌》这本书在2010年就被中组部和中宣部曾联合向全国党员干部推荐,2011年又获得了"中国出版政府奖",它确实是领导的"心头好"。
但是,我觉得这恰恰说明书中的内容是符合我们的主流价值的,符合金一南将军当初写这本书的目的。不管是哪个国家,都需要这样一种主流价值来支撑,否则这个国家不可能强大起来的。再说,作为中国人,如果自己都不认同自己国家的主流价值,那我们还要认同什么呢?
最后,我想说的是,术业有专攻,做学术研究的就好好做学术研究,擅长做爱国教育的就做爱国教育,这两者应该是平等的,也是社会发展过程中都需要的,并没有谁好谁坏,应该互相尊重,甚至要应该对对方的专业有所敬畏。
正因为如此,尽管那位教授说得有理有据,但我始终认为《苦难辉煌》是一本值得所有人阅读的好书,它不仅振奋人心,可读性也非常高,一看就不想停下来。但最重要的,还是它让我们在流畅的阅读中铭记历史,热爱我们的民族和国家。这些精神教育,我认为在当下是非常有必要的。一个国家如果没有这样的精神教育,哪怕再大,也不过是一盘散沙,历史已经说明了一切。
如果有人抵制《苦难辉煌》,也许正说明他的居心叵测,一个热爱自己国家的人,不一定会读这本书,但是肯定不会抵制。当然,如果你愿意买来读一读,甚至带着孩子读,那是再好不过了,相信它能让你从阅读中提升民族自豪感,激发爱国情怀,在看国家发展过程中遇到的困难、挑战、机遇时,能够引申到个人,从而热爱自己的国家,热爱生活,感激生活! 《苦难辉煌》金一南书籍无删减修订版【蜜蜂书屋】 ¥78 购买