醒世恒言眼看清真相，心守住欲望

　　近日重读《醒世恒言》，有一则故事，耐人寻味。
　　唐朝时，有一位姓薛的录事。
　　一次因生病发高烧，在睡得昏昏沉沉中他梦见自己变成了一条金色鲤鱼，跃入水中，遇到一位在船上垂钓的老者。
　　此时，由于几天没有吃饭，腹中饥饿难耐，闻着那鱼饵真是香气诱人。
　　正当他想去吃时，突然意识到：  ＂这鱼饵里有钩子，我要是吃了，一定会被他钓了去。
　　我还是到别处去寻吃的吧。＂
　　于是，他一边围绕着船游荡着寻找食物，一边暗自庆幸，觉得自己理智精明。
　　可是那鱼饵香得厉害，时间一久，香气入鼻直达内腑，加上肚中确实过于饥饿。
　　犹豫再三，最终难以抵御饵香诱惑，他还是张嘴咬钩了。
　　毫无悬念，鱼儿立时离水，被扔鱼篓。
　　故事结尾，冯梦龙点评道：＂眼里识得破，肚里忍不过。＂
　　人生也是这个理，明知不可为而为之，最后一定会输的很惨。
　　就像那条抵挡不住鱼饵诱惑的鱼，贪得一时的口福，丢掉了一世的自由。
　　眼中识得破，需要清醒的判断力；肚里忍得过，需要超强的自制力。
　　想要过好这一生，两种能力缺一不可。
　　眼里识不破，肚里忍不过
　　《韩非子》有云：
　　＂人有欲则计会乱，计会乱而有欲甚，有欲甚则邪心胜，邪心胜则事经绝，事经绝则祸难生。＂
　　人一旦看不清现实，不能自控，就会迷乱心性，引祸上身。
　　《红楼梦》里有一段关于王熙凤巧设相思局，来整治对她图谋不轨的贾瑞的故事。
　　人们在评说王熙凤狠心的时候，也该反观一下贾瑞是不是在自酿苦果。
　　贾瑞一见王熙凤，便像丢了魂似的前去搭讪。
　　明知道，她是有夫之妇，还眼巴巴地跟过去纠缠不清。
　　在被王熙凤＂捉弄＂了两次后，他不但没能看破凤姐在戏弄他，反而在自造的＂梦境＂里，越陷越深。
　　最后病倒在床的贾瑞从跛脚道人手中得到一副錾着＂风月宝鉴＂的镜子。
　　这面镜子正面看是貌美如花的凤姐，反面照是一堆骷髅白骨。
　　道士一再叮嘱他要看反面，想劝他及时醒悟，看清现实。
　　可他却偏偏执迷不悟，执意要照正面。
　　一看见正面镜中的王熙凤向他招手，那贾瑞更加痴迷于虚幻之中，不愿醒来。
　　结果他因贪图一时虚无的快乐，而付出了生命的代价。
　　正应了那句警言：
　　＂贪如火,不遏则燎原；欲如水,不遏则滔天。＂
　　不能对现实有一个清醒的判断，肆意放纵自己的结果，就是在错误的路上越走越远，直至自我毁灭。
　　眼睛是心灵的窗户，有时，我们不仅要透过眼睛看世界，还要通过心去分辨世界的真假。
　　水中月，镜中花，徒有虚影之物，就不必过于沉醉了。
　　唯有眼中看得破，方能不被物所迷。
　　正所谓，不入局，便不会被困住。
　　否则就会变成＂温水里的青蛙＂，开始时觉得舒服，察觉不到自己的危险处境，等到发现时，为时晚矣！
　　眼里识得破，肚里忍不过
　　眼中识得破后，还需肚里忍得过。
　　＂忍＂字心上一把刀，一个人如果忍不过，即便心里看得再清楚，也会因为最后没有控制住自己，深受其害。
　　清代沈起凤曾写过一篇《狐媚》的故事。
　　讲的是一座华丽富贵的花园里，经常有一只狐妖出没，没有人敢靠近。
　　一天，有一位书生想到园内消暑。
　　友人劝告他说，那里危险不要靠近。
　　书生信心十足地说：  ＂狐妖的媚术不过两点，贪淫者，媚之以色；
　　贪财者，媚之以金，我均无此好，唯好架上书。
　　狐妖媚术再高明，又奈我何？＂
　　当晚，狐妖没有用财色诱惑，而是与书生吟诗作赋、谈书论典。
　　最后书生魂摇志夺，不几日便命归黄泉。
　　故事中的书生明知狐妖是会害人的，但他还是没有控制住自己，反被害。
　　这就是看的清楚，却做不到的缘故。
　　古人说的好：
　　＂夫鱼见饵不见钩，虎见羊不见阱。非不见也，迷于所美而不暇顾也。＂
　　看得破，忍不过，我们缺少的不是辨别是非的能力，而是自我控制力。
　　吴王夫差明知身为一国之君，不能贪图享乐。
　　可是遇到西施后，他还是沉沦了。
　　最后，给了勾践吞并吴国的机会。
　　三国的刘备也明白冲动是兵家大忌。
　　但听闻二弟三弟的死讯后，他还是没有控制住脾气。
　　最后，让陆逊计谋得逞，烧了七百里的营地。
　　他们都懂得＂小不忍则乱大谋＂，但面对现实境遇，还是没有＂忍得过＂。
　　古语云：
　　＂破山中贼易，破心中贼难。＂
　　人要战胜的最大敌人，往往就是自己。
　　马驰千里而不偏移路线，是因缰绳之故也；
　　人亦如此，要想走得更远，先要学会驾驭自己。
　　一个没有自制力的人，注定走不远，还可能会翻车。
　　眼里识得破，肚里忍得过
　　《论语》里说：
　　＂以约失之者鲜矣。＂
　　意思是，一个善于约束自己的人,是很少犯错误的。
　　一个人如果能管好自己的言行,不为小恩小惠所惑，不为人情搅扰所动。
　　无论何时都能做到谨言慎行，那一定不会被外物所影响，安然度此生。
　　唐代裴庭裕在《东观奏记》里记载道：
　　曾经有一个叫毕成的翰林学士，非常有才华。
　　因此深受唐宣宗的喜爱，还准备启用他做更高级别的官员。
　　毕成知道后虽然很开心，但他也知道现任宰相令狐绚并不喜欢他。
　　如果他从中阻拦，自己就升官无望了。
　　思前想后，他决定以色贿赂讨好对方，便在北门镇寻找到一个长得极好看的女子，派人送了过去。
　　令狐绚一眼就看出毕成的心思，断然拒绝了这份＂讨好＂，并派人将女子送还。
　　而且他还告诫自己的儿子说：  ＂尤物害人。
　　毕太原于吾无分，今以是饵吾，将倾吾家族也！＂
　　后来，毕成为表诚意，写血书给令狐绚，恳请他收下，令狐绚始终不为所动。
　　令狐绚看出毕成的礼物是鱼饵，又能忍住不去张嘴咬钩，这才是保全自己家族的万全之策。
　　庄子说：
　　＂其嗜欲深者，其天机浅。＂
　　意思是，一个人如果贪婪无度，就会失去智慧，错过人生中的福报。
　　因此当楚王派人来请在江边垂钓的庄子去做官时，庄子毫不动心地说：
　　＂我宁愿在泥巴地里愉快地昂着龟头，摇着龟尾巴。＂
　　荣华富贵对于庄子而言就是鱼饵，一旦陷入其中，就会被明争暗斗的官场所累。
　　人只有时时刻刻严于律己，做到行有所止，心有所戒，方能＂识得破＂，更能＂忍得过＂。
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　　人贵有自知之明。
　　自知便是能看清现实，意识到危险的存在后，能及时自我约束。
　　曾看过这样一个故事：
　　一条鱼要出去玩耍，其他鱼告诫他说：＂现在不要出去，外面很危险，河边有人在钓鱼。＂
　　这条鱼回答道：
　　＂我不去吃鱼饵，怎么会有危险呢？＂
　　生活中，总是充满各种诱惑，但这些诱惑都是外在的。
　　真正诱惑的力量源于你的内心。
　　在于你是否看得破，看破之后又是否能忍得过。
　　管不住自己的人，很容易被外物所奴役；
　　没有自控力的人，也会失去未来的幸福。
　　君子有所为，有所不为，能够掌控自己的人，人生才不会失控。