连丝袜都拼单的假名媛们，能得到什么？

　　＂世上的漂亮动人的女子，每每像是由于命运的差错似地，出生于一个小职员的家庭。＂
　　马蒂尔德正是这样的女子。
　　但马蒂尔德并不太漂亮，勤劳的生活早已磨平了她的心气。
　　可她还是向隔壁拥有众多的奢侈品的吕西太太投去羡慕的眼光。
　　是啊，哪个女孩不渴望成为＂被宠爱的公主呢？＂
　　可在面对生活与现实时，
　　那些普通人面临的是：房子，车子，房贷，车贷，学教费...
　　她们又怎能成为被宠爱的＂公主＂与＂王子＂。
　　马蒂尔德除了嫉妒吕西太太和向丈夫抱怨之外，什么也做不了。
　　好在，丈夫夏尔虽然没远大志向，但也好在是个循规蹈矩的小职员。
　　忠诚，让夏尔收到了来自教育部长举办晚会的邀请帖。
　　这帖子不是谁都能轻易的收到的，
　　本该是开心之际，马蒂尔德却焦虑了起来...
　　马蒂尔德担忧，一身寒酸的自己，配不上这场晚会。
　　夏尔只得花掉400法郎用尽全力给马蒂尔德配了一身衣服。
　　但马蒂尔德觉得还是差了点什么：
　　于是，她低头跑去向吕西太太借了条项链。
　　吕西太太专门挑了条镶钻的项链借给马蒂尔德，
　　光是那个包装的盒子就足以证明它的＂尊贵＂。
　　那天，戴上项链的马蒂尔德是如此耀眼，
　　以至于教育部部长都忍不住邀请她跳舞。
　　那一刻，马蒂尔德的虚荣心得到了放大。
　　可＂借＂来的虚荣又怎能长存呢？
　　凌晨4点，宴会结束。
　　马蒂尔德特意照了镜子，看着脖子上的项链心满意足。
　　而回家的路上，
　　马蒂尔德再照镜子的时候，项链不见了。
　　丈夫立马沿着回来的路一路寻找。
　　无果。
　　迫不得已，只有写信给吕西太太，说项链的搭钩坏了，修好就送过去。
　　他们来到项链铺。
　　店主说，这盒子是我们的，根据你们所描述的项链，
　　至少要4万法郎，但如果你们要3.6万法郎给你们。
　　3.6万法郎？
　　家中父辈留给的遗产只有1.8万法郎，还有1.8万法郎的缺口，
　　只有找＂放高利贷＂的人借，
　　总算凑齐了这3.6万法郎。
　　买到了这一模一样的项链。
　　等到马蒂尔德忐忑不安的把项链还给吕西太太的时候，
　　吕西太太嘴上嘟囔着：为什么要等了一周才还回来，
　　随后看都没看，直接把项链丢进了抽屉里。
　　还债务的十年里。
　　马蒂尔德与夏尔省吃俭喝，连捡掉落在地下的菜叶子时，旁边的乞丐都不禁摇头。
　　十年后，他们苍老了太多。
　　那天，终于他们要还清了债务，为了还债他们连孩子都没要。
　　债结清后的第二天，马蒂尔德走在香榭里大街，再次碰见了吕西太太。
　　吕西太太手上牵着一个可爱的小男孩。
　　马蒂尔德走上前打招呼，吕西太太也热情四溢的回应，并问她：为何最近这么苍老？
　　马蒂尔德一五一十的把前后项链丢失的过程讲给了吕西太太。
　　吕西太太却说：
　　＂啊，我亲爱的玛蒂尔达，我借你的项链是假的，最多值五百法郎啊！＂
　　太阳底下无新鲜事。
　　莫泊桑《项链》的故事正在我们身边发生了：
　　这几天全网的注意力都被＂上海拼单名媛群＂所吸引：
　　＂拼跑车，拼酒店，拼下午茶，甚至还有拼丝袜＂
　　她们怀揣着结交富家阔少的梦想在拼单群里边放肆的交流＂经验＂。
　　无论真与假，拼奢侈品，拼豪车这事上。
　　包装的＂物质＂是没有办法让人跨越＂阶级身份＂这件事的，
　　别老把有钱人当做过去的煤老板，能够挺过30年的＂豪门＂的初代掌柜，没有人是不聪明的。
　　别把有钱人当笨蛋。
　　我有个朋友，当年读大学的时候也混过不少的圈子，
　　他这个人倒是不坏，也没有任何坏心，但是就是家里没钱，出身在县城。
　　他挤破脑袋也在自己闯出个名堂出来。
　　他混富二代和官二代的圈子，
　　酒没少喝，钱没少喝，但是什么都没得到。
　　你没钱，人家就不和你玩了，至于谈生意什么的，富官二代虽然吃了没文化的亏，但人家也不傻，这年头生意不是在酒桌上谈的。
　　酒桌上聊的只有情谊。
　　这份情谊是建立在对等的关系上，
　　我那个朋友支付不起这份友谊对等的＂代价＂，
　　毕竟见大佬什么的都是一份人烟，人家未必能够记得住你，玩归玩，交情归交情，但是赚钱这件事上，人都精着呢？
　　正如茨威格在《断头皇后》里面说的那样：
　　＂她们太年轻，不明白命运的馈赠，早已暗中标好了价格＂
　　靠＂拼单奢侈品＂的名媛交接阔少，
　　大部分都是等到大龄剩女的年纪找个老实人接盘。
　　想要真正的从名媛这个身份走上去，到是有另外一条路，有人成功过，
　　不过自打＂郭天王＂和＂潘玮柏＂事件之后，各大豪门对更警惕了。
　　不过嘲笑归嘲笑，但是也得感谢＂拼单的名媛们＂，
　　让人们看到了：奢侈品的消费逼格正在逐渐下滑。
　　奢侈品之所以能够赖以生存的是其阶级性的逻辑：
　　1，图腾与符号。正如不断产品打着＂英国皇室＂或者＂千年传承＂的品牌口号，奢侈品卖的是一种有关他们自己所标榜的＂真实＂与＂地位＂。
　　2，虚荣与肯定。奢侈品的购买是为了显示自己阶级最好的途径，而他们购买的越多越是能够与其他人拉开差距，或者旁人的肯定，是人骨子里的殷勤。
　　3，符号与夸大。诚然，奢侈品的做工的确高于大部分的普通生产品，但是在其价格上却还是远超于其应有定价的好几倍几百倍。我们都清楚，商品的价格是由社会劳动时间决定的，可见奢侈品的定价不在其做工的基础，而是在其所散发的光。
　　....
　　但是这些奢侈品的消费逼格，却在消费主义的市场下被逐渐消解了。
　　越多越多的A货与假名媛事件背后的租赁市场，
　　打碎了阶级的奢侈品符号。
　　人们走在街上，看到一件北面或者加拿大鹅，不再谈论多少钱，而是下意识的说一句：
　　是真还是还假？
　　答案是不明确的。
　　这就跟如今的女孩们在看＂小红书＂＂微博＂的各类超跑与奢侈生活的时候，
　　都不自觉的联想到＂租的＂＂假的＂。
　　毕竟在这个社会上真正能够消费起那样的产品的人太少了，
　　但是微博与小红书所呈现的人却远超于＂现实与实际＂。
　　以廉价拼单的方式去获取奢侈品的展示品，
　　再去迎合上流权贵的样子。
　　这本来就很滑稽可笑，但却又很讽刺。
　　谁能够想要的是，奢侈品与消费社会的辛苦塑造的＂光环＂，
　　居然被一群＂假名媛＂与＂烂大街＂的A货给打败了。
　　回到莫泊桑《项链》的故事，
　　你或许好奇，为什么＂马蒂尔德不在解释后卖掉那条真实的项链，解放生活，回到过去？＂
　　那是因为，奢侈品回收只有3-5折，待到十年过后，你觉得2折还会有人要吗？
　　把钱存进银行每年都有3-5%的收益率，而把钱购买奢侈品换来的是年化负30-70%的收益率。
　　是什么造就了＂奢侈品的消费逻辑＂？答案不言而喻——
　　吃人的资本主义。