老子第十五章善为道者

　　古之善为道者，微妙玄通，深不可识。
　　夫唯不可识，故强为之容：
　　豫兮若冬涉川；犹兮若畏四邻；
　　俨兮其若客；涣兮若冰之将释；
　　敦兮其若朴；旷兮其若谷；混兮其若浊。
　　孰能浊以止？静之徐清。
　　孰能安以久？动之徐生。
　　保此道者，不欲盈。
　　夫唯不盈，故能蔽而新成。
　　释义：
　　容：形容、描述。
　　豫：原是野兽的名称，性好疑虑。豫兮，引申为迟疑慎重的意思。
　　犹：原是野兽的名称，性警觉，此处用来形容警觉、戒备的样子。
　　畏：畏惧，害怕。
　　俨：端谨、庄严、恭敬。
　　容：外表，引申为容貌。
　　涣：涣散，形容水缓慢散开。
　　敦：厚道，诚恳。
　　朴：没有加工的木材。
　　旷：空旷，旷达。
　　混：从水，昆声，大水流过。与浑通用。
　　浊：浑浊。
　　盈：满。
　　直译：
　　古时候能熟练掌握＂道＂的人，能够识别微小的东西，懂得玄妙之所在，境界高深，一般人不了解他。正因为不了解他，所以只能勉强这样来形容他的样子：他像冬天过河一样小心谨慎；他踌躇警惕，就像四周充满危险一样；他态度像宾客一样庄严恭敬；他的行踪像冰雪熔化一样缓缓消散；他像原木一样淳朴厚道；他的空旷像山谷一样深幽；他的浑厚就像浑浊的江河之水。
　　谁能使浑浊停止下来呢？使它平静就会慢慢澄清。谁能使它长久的安静？让它动作起来，就会慢慢出现生机。
　　保持这个＂道＂的人不会自满。正因为他从不自满，所以能够去故更新。
　　意译：
　　听说以前懂得＂道＂的人，能够通达微、妙、玄，境界高深，这是一般人不能理解的。正因为理解不了他的境界，所以只能勉强这样来形容他：他对待事物谨小慎微，就像冬天踩着水过河；他计划缜密，会先考虑可能出现的凶险；他待人庄严恭敬，就像宴会中的宾客；他行踪隐秘，就像冰雪缓慢消融；他的性格淳朴，就像没有经过加工的原材；他的思想旷远豁达，就像深幽的山谷；他的博大学识，就像源源不断的江河之水。
　　怎样才能让浑浊不再浑浊？让它平静下来自然就会澄清。怎样才能让安静保持长久呢？给它注入新鲜血液，打破平静，就能长久保持生机。
　　懂得这个＂道＂的人是不会自满的。正因为他从不自满，所以能够推陈出新。
　　解析：
　　在本章，老子从处事、素质、思想等方面对得＂道＂之人进行了详细描述。
　　老子认为，得＂道＂的人遇事谨慎、计划缜密、行动诡秘，态度恭敬、性格淳朴，思想深远、学识渊博，他们谨慎又旷达、严肃又洒脱、警惕又浑厚、纯朴又融和。
　　他们懂得这样的规律：让浑浊的水静止下来就会慢慢澄清，打破固步自封的环境就能使其焕发生机。
　　老子认为，懂得这些道理的人不会盲目地去追求更高层次的满足，所以，他们才能够不断推陈出新，不断进步。