围绕青云计划争论的随感！是大义or天真？

　　《典论·论文》中有句话叫：＂文人相轻，自古而然。＂这句话，用来形容目前围绕青云计划的争论是最贴切的。
　　从目前青云文章的审核来看，出现了某种程度的转变，最大的变化莫过于，相对于之前变的愈发捉摸不定，名额也收紧不少，如果说之前被某些人所称谓的＂论点文＂尚有套路可循，目前的青云计划就像意外怀孕，没有惊喜，只剩惊讶了，从这一点上来说，目前的青云计划明显有些矫枉过正。
　　虽说＂文人相轻，自古而然。＂但是，每种文化下，相轻的特点却是不尽相同。在我们的文化中，古代和现代多少有一些区别。在古代，文人相轻大多会延伸到政治层面，利用手中握有的权利进行打压对方，毕竟，在古代人的思维中，大都持有＂诸子百家介入仕，出将入相尽精英。＂权利才是文化价值和传播的最佳体现。
　　现代的打击手段则和清朝末期维新派的＂公车上书＂具有颇多相似之处，几个人联络一堆人，乌压压的就像最高权力机关冲去，高举＂大义＂之旗，心里却有着各自的小九九。当然，和公车上书所蕴含的民族大义不同，现代很多人则只有小九九，打着净化行业的＂打架＂旗号，实则是内心愤怒的宣泄，宣泄自己的无能，宣扬自己的纯洁心灵，还不忘添一些＂引刀成一快，肝胆两昆仑＂的悲壮感，其狭隘心理大多是是：自己不赚钱，你们也别想赚，我就是不适应规则，我要让规则为自己改变。
　　可是，由于自我对自己作品所抱的＂自大＂心理，最终还是只会成为杀伐果断大时代下的炮灰。因为真正的强者，只会从无到有的创造，却从不满足于旧的革新。
　　事实上，文人误国最典型的特点并非是没有想法，而是太天真，天真的思维让人可笑，这也正是很多文人不具备现实思维的原因。
　　解放战争末期，国民党企图和共产党划江而治，实则是逆历史潮流和规律的无脑之举，但是，仍然有不少人为了这种所谓的＂和平＂竞相奔走，而具有强大政治眼光和现实思维的毛主席来说，划江而治，遗祸无穷，所以宁肯用少数人的牺牲，换取中国的统一大业和民族崛起。
　　相同的事，如果我们翻开中国五千年历史，随处可见，自古登基开朝，一统天下的大多是草莽出身的草根，而非连＂守成＂也做不到的文人。
　　实际上，青云计划文本身和爆款文就是相互冲突的，想在其中寻找一条缓冲之路，只能是中彩票一样的意外之喜，因为，三段论的总体特点不可改变，可普通大众最喜欢看的却是行云流水式的简单表述。
　　或许对待头条来说，并不是努力的平衡两者之间不可调和的矛盾，而是尽力让各自的空间保持相互的独立。