前段时间曲协发出的倡议书,内容涉及到了曲艺的方方面面,其中有一条是最需要注意的,在这份倡议书中,传统的师徒制,被曲解为"带有浓厚封建色彩的陈规陋习"。 按照这个解释推论一下,把传统师徒制,转变成正规的学校教育,才是曲艺发展的正确发展路径,这个选择是否正确呢?不禁让我想起了文艺复兴的历史。 文艺复兴之中忽然出现了一大批璀璨耀眼的艺术家,这些人类先贤的智慧,直到今天都让人叹为观止。 但是当仔细研究完这段历史之后,你会惊讶地发现,带来这次繁荣的不是什么学校教育,恰恰是色彩浓厚的传帮带的师徒制。 以核心城市佛罗伦萨为例,当年这个城市并没有什么出众的学府,但是涌现出了一大批艺术家,像"美术三杰"达芬奇,米开朗琪罗,拉斐尔等。 这些人有一个共同点,在少年时代成为某个行业的学徒,然后跟随师父经过了数年的学习,再加上文化交流风气的盛行,各行业出现了融合,这才有了文化史上的一次大爆发。 在文化传承上,师徒制的优势比传承的学校教育更加优越。 "三年学徒,两年效力"是相声行业的一个规则,跟随师父学习三年,期间不交学费,师父管着徒弟的吃穿住用行。 徒弟的任务就是把师父伺候高兴了,他就会说几句或者说几段,徒弟赶紧记下来,然后不断练习。 徒弟艺成之后两年的收入归师父所有,这相当于付了学费。这样一种师徒父子之间的关系,被刻意说成是"依附关系",就没道理了。 按照传统习俗,徒弟学艺成功之后,就可以出去闯荡天下,只是三节两寿的时候,来拜见一下师父就可以了。 到今天为止,很多网友对郭德纲依旧有个误解,按照"三年学徒两年效力"的标准,何沄伟和曹云金在2010年退出的时候,效力的时间已经达到这个标准了,郭德纲何必苦苦相逼? 翻看一下曹云金的采访,他在很多场合讲过,在退出德云社之前相当长的一段时间里,都没有和郭德纲面对面交流过。为什么不去郭德纲家里呢?曹云金道:怕被师父赶出来。 以至于郭德纲是看了报纸才知道,原来曹云金已经公开宣布退出了。不论郭德纲和曹云金之间其他的是是非非,只是从退出的过程看,曹云金作为徒弟,处理方法确实失当。 郭德纲鼓励徒弟出去闯荡,并且"要钱给钱要人给人",高鹤彩在上海的小剧场,德云社给予了大量的帮助,这就是一个很好的例子。 曲艺需要传统师徒制,正是因为对这种师徒制的曲解,才造成了曲艺人才的青黄不接,这直接造成了曲艺的凋零。 师徒文化,匠心传承。