曾国藩如何创造出一生功绩36个字要诀分享给大家

　　曾国藩，被称为中国三大圣人之一。
　　他曾灭掉太平天国，把大清延续了几十年；官至两江总督，一生培养人才不计其数。
　　他的一生，写过1000多万字的日记、家书、战策等；他死后，一生积攒的财富，却只够给自己办丧事的。
　　因此，他被尊为立功、立德、立言＂三大圣人＂之一，实乃当之无愧也！
　　那么，一个从山村里走出的平凡之人，他是如何在一生短短的六十多年里，创造出如此大的功绩的呢？
　　笔者找到学者总结的曾国藩＂36个字要诀＂，分享给大家：
　　第一篇：培植根本之诀【志、恒、专、熟】
　　1、【志】做人要做第一等人
　　＂志＂是追求人生目标的决心和信念，它决定着人生和事业的目的性，支配着实现目标的坚定性。
　　人生由立志而始。志不立，天下无可成之事；若能立志，圣贤豪杰，无事不可为。
　　曾国藩坚信，人人可以为圣贤，给自己立下了＂不为圣贤，便为禽兽＂的宏愿大志。＂志＂为他一生提供了精神源动力，其声名事业，便由一＂志＂字开始。
　　（1）志不立，天下无可成之事
　　（2）不为圣贤，便为禽兽
　　（3）志向越高，成就越大
　　（4）慎择师友，结交有志之人
　　2、【恒】有恒断无不成之事
　　＂恒＂为作圣之基，便是圣贤豪杰，绝大事业，也得从此字作出。
　　恒有三大要素：一为＂坚持＂，几十年如一日，从不间断；二为＂专注＂，认准一件事，如终如一，全力以赴；三为＂渐进＂，日积月累，集腋成裘。守此三者，必有功成之日。
　　（1）锲而不舍，金石可镂
　　（2）做大事须从＂有恒＂二字下手
　　（3）事有定程，彻始彻终
　　（4）人生惟有常是第一美德
　　3、【专】力气用到点子上
　　曾国藩说，西方人的技艺所以精绝，是因为他们每办一事，都集中精力，越钻越深，逐渐达到极致。他认为，要赶超西方，必须有＂专＂字工夫。
　　他自己的一生，大事小事，无不专心为之。求师专，求友专，用情专，做事专，因而总结出＂凡事皆贵专＂的硬道理。人之精力有限，而世事无穷，要想有所作为，只有采用集中力量，打歼灭战的方略，才能成功。
　　（1）专权：事权专一，乃能成功
　　（2）专心：心有二用，则不能成
　　（3）专攻：用功如掘井，凡事皆贵专
　　（4）专精：西洋之长在于专
　　4、【熟】笨功夫也有大收获
　　＂熟＂是一种笨功夫。曾国藩学作诗，每日熟读苏轼、陆游诗作，终生不厌，最后口舌生津，妙句随出。＂熟＂功虽笨，却能生巧。
　　曾国藩为官治军，无不验证了＂熟＂字之功。须知世间各种本事，如果不是由＂熟＂而精，则终不可恃。
　　（1）熟极生巧，妙来无过熟
　　（2）万事贵熟，熟则能强
　　（3）先立规模，后求精熟
　　第二篇：修炼身心之诀【裕、静、淡、暇、松】
　　1、【裕】让自己的心胸开阔起来（笔者的笔名里也有这个字了）
　　宦海风波，仕途通塞，不可能全由个人自主。其间坎坷遭际，在所难免。如果胸中抑郁，怨天尤人，不仅无益于事，反易致祸伤身。此时便离不开＂裕＂字。
　　＂裕＂者，海纳百川，有容乃大。曾国藩认为，胸怀宽广，气量宏大，是一个人能否担当大任的决定性品格。裕则无咎，裕则无争。为人处世，居之以裕，守之以贞，则无难不解，无往不利。
　　（1）治心当以＂广大＂二字为药
　　（2）局量太小，不足任天下之大事
　　（3）裕字可助出险境
　　2、【静】不动更能掌握主动权
　　静能生动，更能制动。多动则多犯错，少动则少祸机。静不仅是内心修持之法，还是临机处变之道。曾国藩深谙＂静＂字妙谛，不动也能办事。
　　他屡屡告诫其子，好动不好静，是他一大弊症。如今人人喜动厌静，不知纷纷攘攘之中，伏有多少隐患!
　　（1）静以修身，非宁静无以致远
　　（2）静坐养生，守一字胜于吃百药
　　（3）静为躁君，头脑冷静方能办事
　　（4）人打第一下，我打第二下
　　3、【淡】品味好人生的真谛
　　胸怀大志者，所关心者大，所注意者繁，因此往往都是劳心劳力、忍辱负重之人。当此之际，便应以＂淡＂字求得舒解。
　　曾国藩一生忙碌不堪，却以恬淡养生，以冷淡处世，以平淡为官，以远淡治学，胸中自有一片淡定之天，得人生极乐。
　　（1）政务缠身之时，淡以求乐
　　（2）自视常若平淡无奇，则成大器
　　（3）功名之际，须看得淡些
　　（4）寄雄奇于淡远之中
　　4、【暇】留一分自在，方可容得大事
　　当大任办大事者，常要冒大险、决大疑。其身心压力和紧张，非常人所能承受，亦非常人所可想象。心中得一＂暇＂字，则可留出一片净土，张弛有道，闲适自在。
　　＂暇＂是高压炉上的减压阀；＂暇＂是白虎节堂中的山水画；＂暇＂是空城计中的孔明琴。动中取静，忙里偷闲，平淡中透出人生的绝大智慧。
　　（1）暇意：世事多因忙里错，且更从容
　　（2）暇心：＂暇＂字是养心的秘诀
　　（3）暇情：拿得起也要放得下
　　（4）暇谋：紧要关头，仗一＂暇＂字定风波
　　5、【松】不能眉毛胡子一把抓
　　为任何事都有全局与局部、小处与大处之分，如果不加区别，举轻若重，就会劳心劳力，事倍功半。曾国藩积劳之余，一天夜晚顿悟出＂松字诀＂。
　　做事之时有张有弛，大处抓紧，小处放松，效率更高。诸葛亮是不世出的人杰，结果出师未捷身先死，主要原因，在于他大事小事一把抓，全不懂＂松＂字的妙处。
　　（1）忙里偷闲，紧张中要有＂松＂字意味
　　（2）大事必争，小事不妨放松
　　（3）理财妙法：来得松，销得旺
　　第三篇：塑造形象之诀【明、实、硬、俭、重】
　　1、【明】眼越明，心越亮
　　李瀚章称曾国藩深识远略，无人能及；左宗棠说：知人之明，谋国之忠，自愧不如。无论远见、知人、自知，都离不开一＂明＂字。
　　曾国藩说：＂担当大事，全在‘明’‘强’二字。＂＂明＂字为应事之方，最不易得，同时也是最不可少的成功素质。
　　（1）凡办大事，以见识为主，才能为辅
　　（2）先见之明，看得远才能站得高
　　（3）明者保身，处事以＂明＂字为第一要义
　　（4）知人之明，用人必先知人
　　（5）人贵自知，自知则明
　　（6）精明由于天生，高明由于学问
　　2、【实】靠＂认真＂二字打天下
　　毛泽东与曾国藩这两位湖南人都提倡＂实事求是＂和＂认真＂二字，正因为务实是办大事者必不可少的精神。
　　曾国藩把＂实＂字视为成大事的根本，认为只有脚踏实地，从浅处、实处手着，事业才能可大可久。
　　（1）＂实事求是＂：两位成大事者的务实精神
　　（2）常守朴实规模，方能培成大器
　　（3）用人当用朴实可靠之人
　　（4）做事应从浅处、实处下手
　　（5）天下事知得十分，不如行得七分
　　（6）盗虚名者有不测之祸
　　3、【硬】真豪杰从不轻言放弃
　　性格倔强并非一件坏事，它可化成强毅之气，迎难勇进，往往能成就非凡事业。曾国藩认为强为自立之德，强毅是做大事者必备的素质。
　　他对自己一生行事风格进行总结，得出此＂硬字诀＂。＂硬＂与＂强＂字同义，即毛泽东所说的＂硬骨头＂，鲁迅所说的＂中国脊梁＂。＂硬＂是豪杰人格的基本精神，也是中国人自强不息的不灭基因。
　　（1）非有一种刚强之气，万不能成大事
　　（2）事业文章，皆从＂倔强＂二字做出
　　（3）强作强为，天下无不可为之事
　　（4）人贵自强，求人不如求己
　　（5）愈难越强，以＂硬＂字冲破难关
　　（6）以明补强，不可一味强横
　　4、【俭】好东西都得省着用
　　节俭并非省几两银子这样的小事，它关乎一个人的功名事业，甚至身家性命。
　　持身俭，则自立自尊，不求他人；治家俭，则家业兴隆，永世不堕；为官俭，则以俭养廉，居高不败。乱世之中，节俭更能藏富惜福，保身避祸。
　　（1） ＂俭＂字有四大妙用
　　（2）居家之道，惟崇俭可以长久
　　（3）贫而自强，俭约者不求人
　　（4）由俭入奢易，由奢返俭难
　　（5）享福太早，恐难到老
　　5、【重】稳当从容，可当大任
　　＂端庄厚重是贵相＂，这句话绝非看相算命者的欺人之言，而是曾国藩从识人用人中总结出的宝贵经验。
　　他说，＂君子不重则不威＂，＂仪表绝人，全在‘重’字 ＂。 ＂重＂则稳当从容，方可担当大事，临危不乱。一个人的容止是他性格、才智的体现，曾国藩察言观色，最喜厚重之人，而最厌轻薄之辈。识人之法，以＂重＂字为第一。
　　（1）君子不重则不威
　　（2）稳重行事，有胜无败
　　（3）厚重是贵相，轻薄之人不可用
　　第四篇：为官不败之诀【廉、勤、慎、忠、仁】
　　1、【廉】要紧握护官之符
　　清、勤、慎，被称为居官三箴，其中又以＂清＂字居首。官做得好不好，只要看他有钱没钱就能知道。曾国藩视＂廉＂字为人生根本，一生办事，坚守＂不要钱，不怕死＂六字诀。
　　俗话说临财不苟，无欲则刚。一涉贪污，就如染上毒瘾，再也难以戒除。无论官多高，功多大，沾上贪毒，就前功尽弃了。所以曾国藩称＂廉＂字为 ＂护官之符，立命之根＂。
　　（1） ＂清＂字为居官第一要义
　　（2）廉洁是人生之根本
　　（3）操守廉洁，必能服众
　　（4）为官莫作名利双收之想
　　（5）人为财死，少贪少祸
　　（6）行大事者，不尚小廉
　　2、【勤】勤奋是人生第一要义
　　人生要义，以勤为本。无论资质平庸还是聪颖，家境贫寒还是富裕，都不是个人成就事业的决定性因素。
　　曾国藩并不是聪明出众的人，他的成功，不外乎一个＂勤＂字。从一个人勤奋的程度上，便可以预知他能成多大的事。
　　（1）勤政是居官首务
　　（2）勤到十分，自然做成一个好汉
　　（3）能吃天下第一等苦，乃能做天下第一等人
　　（4）除惰之法，第一贵早起
　　（5）由勤生明，是做好官的秘诀
　　（6）勤致祥：家勤则兴，人勤则健
　　（7）病从懒起，勤可养生
　　3、【慎】多一分谨慎，多一分胜算
　　谨慎并非美德，却是大英雄大豪杰不可缺少的素质。吕坤说：＂慎一分者得一分，忽一分者失一分，全慎全得，全忽全失。＂朱熹也说：＂真正大英雄人，却从战战兢兢、临深履薄处，做将出来。＂诸葛一生惟谨慎。
　　曾国藩奉孔明为楷模，以＂慎＂字撑人生之舵，宦海浮沉，有惊无险。萧一山比较曾左二人，说：＂国藩以谨慎胜，宗棠以豪迈胜。＂实在是精当之论。
　　（1）宦海风波，须以＂慎＂字撑舵
　　（2）心存畏慎，居高不危
　　（3）祸从口出，立言宜慎
　　（4）向上司奏事，更须十分谨慎
　　（5）被人参劾者，每在于用人不慎
　　（6）以慎治骄，立于不败
　　4、【忠】办大事要树好品牌
　　在一般人眼中，＂忠＂总与＂愚忠＂联系在一起。实际上，＂忠＂不仅是一种道德律令，还是人生的黄金法则。以＂忠＂字自修，可以安顿心神，培养刚强之气；以＂忠＂字待人，可以交到真朋挚友，互济互助；以＂忠＂字办事，则有一种专注精一、勇往无前的精神，无坚不摧。
　　＂忠＂字是升迁晋职的必由之径，也是名垂史册的不二法门。试看古往今来，又有谁讨厌忠心之人?
　　（1）忠孝持家，奠定人生基石
　　（2）事上以忠，办公事须如己事
　　（3）忠义治军，一字能抵百万兵
　　（4）满门愚忠，以忠诚为天下倡
　　5、【仁】紧紧抓住人心
　　得人心者方能得天下，此为古今不易之公理。＂仁政＂是儒家所追求的最高施政境界。历史上，行＂仁政＂者必是英明之主，行＂仁政＂之时必是升平盛世。
　　＂仁＂字之功，不可谓不大。于个人而言，内化可为圣贤，外施则为豪杰。孟子将之归纳为＂仁术＂，正是因为看到，＂仁＂不但是政治道德的理想，也可作为经世致用之谋略。
　　（1）用恩莫如＂仁＂，用威莫如＂礼＂
　　（2）用兵以得人心为第一义
　　（3）仁者有术：为政首务爱民
　　（4）天下绝大事业，多从＂不忍＂二字做出
　　第五篇：打造人际之诀【诚、敬、恕、和、谦】
　　1、【诚】言而无信，则一钱不值
　　诚者，圣人之本，人极则诚，诚极则圣。曾国藩又把＂诚＂字提炼成谋略术语。诚心是自处之道，可以立天下之大本；诚信是待人之道，专守一＂诚＂字，则无人不可以为友；忠诚是报国之道，以＂血诚＂相标榜，一呼云集，无往不利。
　　＂诚＂字是诀中之诀。曾国藩说，无论＂勤＂字＂慎＂字，必以＂诚＂字为本，才有用武之地。
　　（1）至诚不欺，英雄基业
　　（2）以诚换诚，无人不诚
　　（3）驭将之道，最贵推诚
　　（4）血诚相招，一呼云集
　　（5）必诚必信，鬼服神钦
　　2、【敬】赢得上进的空间
　　＂敬＂字是儒家学说中的＂圣门纲领＂＂存养要法＂。它标识着一个人的身心涵养，也预示着这个人的人生路径和事业取向。
　　自敬方能自尊，敬亲方能齐家，敬人方能使人敬己，敬业方能事事有成。故曾国藩说，君子自强，舍＂敬＂字别无下手之处。
　　（1）欲人敬己，必先自敬
　　（2）＂敬＂字是平时涵养之道
　　（3）兴家之法，＂敬＂字刻不可离
　　（4）贤者敬而贵之，不肖者敬而远之
　　（5）办事须有一种敬业之心
　　3、【恕】多想坏人，不如多想好人
　　曾国藩认为，＂恕＂是立德的根基，既是临时应事之道，也是平日涵养之法。
　　以爱己之心爱人，在人际交往中，求同存异，则到什么地方都能打成一片，收众人之力以成大事。有了＂恕＂字，就有了强大的人格凝聚力，像雪球一般，越滚越大。
　　（1）＂恕＂字为养身之要，立德之基
　　（2）善莫大于恕，德莫凶于妒
　　（3）容得别人短处，乃是豪杰举动
　　（4）以德报怨，化敌为友
　　4、【和】不和者未有不败
　　和为贵，贵在＂和＂字蕴含着深妙莫测的人生智慧。＂和＂，在待人接物中表现为＂和气＂；在治家理政中表现为＂和睦＂；在成人取向上表现为＂和谐＂；在自我修养上表现为＂中和＂。＂和＂，在理论上是一种修为，一种信念，在实践上是高超的处世策略。＂和＂，不仅是目的，还是获得成功的重要手段。
　　（1）和气致祥：巩固人生的起点
　　（2）和能生威：用＂和＂字打造团队精神
　　（3）和光同尘：团结一切可用的力量
　　（4）和之不和：宰相肚中撑起船
　　（5）不和之和：学会演双簧戏
　　5、【谦】君子大过人处，只在虚心而已
　　《周易》中说：天道亏盈而益谦，人道恶盈而好谦，满则招损，谦则受益。谦虚不仅是做人的美德，还是人际交往的处世准则。
　　＂谦＂字的实质是卑己高人，以足为不足，永远不自足，始终给自己留下追求的空间，不断进取。曾国藩说，人若保持一段谦光，自可进境无穷。
　　（1）心虚则可受人之益
　　（2）有成就时，谨守＂花未全开月未圆＂七字
　　（3）傲为凶德，以＂谦＂字概之
　　（4）谦亦有度，过谦则近伪
　　第六篇：拓展局面之诀【挺、辣、变、悔】
　　1、【挺】坚忍支撑，可建非常之业
　　曾国藩文事武功，实得力于＂挺＂字。＂挺＂字之用，并非全凭威猛，主要表现在明辨大局，挺身而出，勇于担当；遇到艰危时刻，挺然而立，坚忍卓绝，不动摇，不气馁；形势有利，则一往无前，挺进不疑。
　　曾国藩的《挺经》未能传世，但其一生办事，处处现出＂挺＂字精神。
　　（1）＂挺＂字功夫：破解《挺经》之谜
　　（2）挺身入局，才有成事希望
　　（3）危急时刻要挺得住
　　2、【辣】莫因仁慈而误大事
　　＂辣字诀＂是曾国藩在评价他的弟子李鸿章时，总结出来的一种办事风格和处世谋略，说他＂殊为眼明手辣＂，其精义是简单有效，干净果断。曾国藩一生中，治乱世用重典，频施辣手，杀人如麻。＂小仁者，大仁之贼也＂。历史上多少人因＂仁慈＂而坏事。＂辣字诀＂，专为救＂仁＂字之弊而设。
　　（1）以严为师：欲正人先正己
　　（2）治家贵严：严父常多孝子
　　（3）严绳人才：不经磨炼不成材
　　（4）驭下之道，莫先于严
　　（5）治军从严：不严则无勇敢之气
　　（6）乱世用重典，心不模棱手要辣
　　3、【变】成大事者，应适时求变
　　成大事者无不善变。曾国藩一生三变，章太炎称他是＂善变人＂。
　　他精于明变，洞察天下变化规律，因此有远见卓识；他善于求变，不断调整自我，因此能与时推移，顺应潮流；他敏于应变，无论何等危急，总能化险为夷，转败为胜；他慎于用变，稳慎为基，有条不紊。＂变＂之一字，概括了他一生的谋略大旨，彰显其事业成功大道。
　　（1）明变：事穷则变，不易之理
　　（2）求变：一生三变，金丹换骨
　　（3）应变：英雄举事，变化无方
　　（4）用变：必须变动不测，如神龙矫变
　　（5）慎变：勿因小利小害而轻易变化
　　4、【悔】不怕揭开自己的短处
　　＂悔＂字如春。一个人只有不断改正自己的失误，汲取教训，完善自我，才能不断进步。
　　否则，就会像一辆老爷车，轻则经常抛锚，跟不上潮流，重则发生车祸，车毁人亡。＂悔＂字是人身上一种自新机制。心中存有一丝悔意，就会滋长出一段生机。
　　（1）悔字如春：＂悔＂字校正人生
　　（2）迁善改过：＂悔＂字调整人生
　　（3）悔求无悔：＂悔＂字完满人生
　　第七篇：化解危难之诀【耐、缓、滑、展】
　　1、【耐】坚持定能胜利
　　洪应明在《菜根谭》中说：一＂耐＂字极有意味，如倾险之人情，坎坷之世道，若不得一＂耐＂字撑持过去，几何不堕入榛莽坑堑哉！
　　曾国藩初出茅庐时，屡遇挫折，最后从中悟出了官场生存之道，那就是＂耐＂字，并且总结了耐冷、耐苦、耐劳、耐闲＂四耐＂要诀。有雄心的人大多急于求成，如果不用＂耐＂字救治，定然百无一成。
　　（1）居官四耐：耐冷、耐苦、耐劳、耐闲，缺一不可
　　（2）棘手之际，须从＂耐＂字痛下功夫
　　（3）熬得住，打得通，便是好汉
　　（4）＂耐＂之一字，足医心病
　　2、【缓】事缓乃圆，好从慢处来
　　李鸿章曾当面批评老师曾国藩，说他行事懦缓，是一大毛病。殊不知，＂缓＂字正是曾国藩的超人之处，又恰恰是李鸿章所缺少的一种素质。
　　＂缓＂可纠急躁之病，办事时留下充分余地，考虑更周全，计划更严密，万无一失，所以说，＂事缓乃圆＂。
　　（1）缓一步海阔天空
　　（2）以缓待变，进退自如
　　（3）以缓济急，稳中求胜
　　（4）欲速不达，凡事从长计议
　　3、【滑】不愿做的事更要做
　　＂滑＂字虽有贬义，却有其积极作用。危急之际，它可帮助缓和矛盾，化解危机，是办事时的一种有效的润滑剂。但误解其意者，往往由此走上歧路。
　　历代由滑而奸者，几乎无人不身败名裂，实在可叹可怖。
　　（1）不得已时，＂滑＂字可化解危机
　　（2）笃实中略参机权
　　（3）由滑而奸，取祸之道
　　4、【展】化大事为小事
　　用＂展字诀＂，可化大事为小事，小事化为无事，最后不了了之。用＂展＂字将难办之事搁置起来，留待最佳时机解决，使之更加完满。
　　封建官员，多以此道应付上级，用为免祸保身之计。就连曾国藩也称：＂展字诀＂是＂官场中之秘诀＂。
　　（1）积年旧帐，一＂展＂了之
　　（2）暂时搁置，留待最佳时机
　　第八篇：完满人生之诀【浑、忍、退、圆】
　　1、【浑】由聪明变为糊涂
　　聪明难，糊涂更难，由聪明而糊涂难上加难。＂糊涂＂二字，在曾国藩的智慧字典里便是＂浑＂字。
　　藏锋匿迹，不过于显露，方不招人忌恨；做事不要棱角分明，而是留有充分余地，方能与人方便，与己方便。＂浑＂字之诀，是保护自己的才华，使之在最恰当的时机，以最合适的程度显露出来，从而实现最大利益。
　　（1）好露不浑，天之所恶
　　（2）藏锋敛锐，学为糊涂
　　（3）众醉独醒之时，以一＂浑＂字出之
　　（4）为官待物，浑则无往不宜
　　2、【忍】能忍人方能胜人
　　＂忍＂字第一义，要求具有超强的自制力，此为＂修身忍＂；＂忍＂字第二义，要求有容人之量，与人为恕，与己为忍，此为＂处世忍＂；＂忍＂字第三义，要求有不达目的誓不罢休之毅力，为达目的不惜牺牲一切之勇气，此为＂战术忍＂；＂忍＂字第四义，当断则断，不留后患，此为＂断事忍＂。成大事者，四者缺一不可。
　　（1）忍的张力：退一步海阔天空
　　（2）忍的和力：与人脸面，与己方便
　　（3）忍的韧力：打落牙和血吞之
　　（4）忍的毅力：忍到最后才是真功夫
　　（5）忍的魄力：不可假仁慈而误大事
　　3、【退】退一步，进两步
　　功成名就之机，急流勇退，可以避祸保身。处理人际矛盾，保持谦退，避让三舍，可以化解危机，打造良好的社会关系。
　　办事之时，有进有退，不拘一格，则可时时掌握主动。曾国藩不轻退却善退。退得不着痕迹，才是最妙境界。
　　（1）急流勇退，保全末路
　　（2）谦和退让，远离矛盾中心
　　（3）以退为进，审机蓄势
　　4、【圆】不妨多转几个圈圈
　　曾国藩天生就是一个直肠子，为此，他吃尽了苦头。久经宦海沙场，他的棱角渐渐被打磨光滑，而他也如鱼得水，一帆风顺。
　　他的高妙之处，在于圆而不猾，内方外圆，游刃有余，这才是真的圆，才是上上之圆。
　　（1）办事圆融行得通
　　（2）内方外圆，屈伸自如
　　（3）行文留心一＂圆＂字
　　好文，收藏起来，慢慢看。