中国古代最伟大的发明，世界上独一无二，不可复制。

　　清朝的裘廷梁在《论白话为维新之本》文章中提出＂崇白话、废文言＂。他说：白话有＂八益＂，其中包括＂省日力(时间)、免枉读(误解)、便幼学、炼心力(思想)、便贫民＂等。自＂五四运动＂以来，旧的文学作品逐渐改变成了白话文，几十年来，中国的教育普及、知识普遍、对世界的文化吸收增强，这是一种非常明显的进步。但是，自此以后，中国文化，就从此走上了另外一条道路。
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　　为什么这么说呢？中国数千年文化内蕴之丰富、东西之多，全部都籍着古文（文言文）保留着。这样一改革，从此，把＂文言文＂丢下了，也把几千年的中国文化也给一刀砍断了。
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　　现在来说，世界的文字，无论英文、法文、德文等等，虽然文字和语言是合一的，但是语言是不断发展和变化的，而且几十年一变，所以一百年以前的英文、法文，现在的人们就很难通读了。
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　　但是，中国的文言文不同。为什么中国几千年发展，中国老祖宗们不知道白话文的好处么？为什么还要沿用文言文来记载东西呢？因为我们的老祖宗是知道语言随着时代是要变的。所以，把文字脱离开了语言，独立起来，单独成一个体系。而人们，只需要花上二三年的功夫，就能把文言文学会，学懂。这样的情况下，文言文所包含的内容，表达的思想，一目了然，没有障碍。
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　　所以，文言文其实并不是阻碍社会进步的根本原因。文言文本身并没有什么错误，它恰恰是中国文化传承的重要载体。当时社会，长期的战乱与社会不安，教育的不普及，人们对于文言文的修养不够，不能够有效的传播进步的思想与革命。＂白话文＂改革的根本原因是白话文易学，来的快，能够快速有效传播当时的先进人事的思想。这本无可厚非，但是，就是这一文学革命出了问题。革命，把文言文的命也革了。
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　　老子道德区区五千文，到现在依然是中华文明的智慧源泉，它文约意丰，涵盖哲学、伦理学、政治学、军事学等诸多学科，其内容博大精深、玄奥无极、涵括百家、包容万物。可见，文言文本身是强大的，独立的，进步的，是我们老祖宗的特有智慧所创造的产物，它能够保留千年中国文化底蕴内涵于文字。就像一瓶酒，只有密封的能保留住就味的坛子才是好坛子，否则，再华丽、再轻便、再简单的坛子那也是没有多大用处的，跑了味的酒那就成了水，那还能喝吗？
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　　＂白话文＂革命，＂文言文＂之殇。
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