妈妈80岁也要举灯牌，李诞的真情太好哭了

　　昨天的《奇葩说》讨论＂饭圈妈妈＂，把我给看哭了。
　　宋丹丹说自己少女时代也追星，追的是唐国强，我马上想到已经去世的母亲。我母亲的偶像也是唐国强，那个时代可能一半中国少女的偶像是唐国强，另外一半是郭凯敏，蔡国庆都算晚一辈的idol。
　　不过，我妈喜欢唐国强的时候，已经到了她的＂中女时代＂。上有老、下有小，她在家里就像一个中央银行，把爱与能量发放给每一位家庭成员，却没有人关心她到哪里去吸纳自己的爱与能量。
　　我们的事，由妈妈解决；妈妈的事，只能她自己解决。
　　一度，我妈床边放着两本杂志，一本《大众电影》，一本《电影之友》，都是唐国强的封面。
　　后来家里装修，两本杂志都被我爸拿去垫东西，我妈跟他吵了一架。这件事被我爸当笑话讲了很多年。
　　我爸年轻时喜欢抽烟、喝酒、打麻将、打篮球，老了又爱上钓鱼、下象棋。我妈一生忙碌，但你要问我她有什么爱好，我说不出来。
　　如今想起来，唯一跟爱好沾点边的可能就是看了几场唐国强的电影，《小花》、《孔雀公主》啥的，短暂地将身心抽离这个家庭，在半空中打了个喷嚏，很快就被不解风情的家人，拽回了地面。
　　我妈就是毛阿敏歌里唱的《烛光里的妈妈》。
　　您的黑发泛起了霜花；
　　您的脸颊印着这多牵挂 ；
　　您的腰身倦得不再挺拔；
　　您的眼睛为何失去了光华......
　　一度，＂奉献、操劳、衰老＂是中国妈妈的标配，她们因此而被冠以＂伟大＂之名，凡不达这三标的，都是不务正业的妈妈。
　　小鹿说，有烛光里的妈妈，为什么不能有灯牌里的妈妈，凭什么男人至＂死＂是少年，女人就不能至＂死＂是少女。
　　这一段又很好笑，但笑着笑着还是想哭。昨天武汉快赶上半个北极了，天冷易伤感。
　　要说《奇葩说》这期的辩题，确实奇葩。把妈妈这个＂冷点＂与饭圈女孩的热点做了结合：妈妈疯狂追星不着家，我该不该管。
　　奇葩小剧场表现这个主题，金靖演的妈妈约了两个好友来家里看薛兆丰的直播。她们自称是薛兆丰的女友粉，有应援吉祥物、灯牌，应援口号是＂学海无涯，兆丰是岸＂。
　　儿子加班回来，说自己饿了一天，问妈妈有没有做饭。妈妈回答有剩饭剩菜，儿子一看饭菜凉了，撒娇说你就不能帮我热热吗，妈妈回答：＂你自己没有手吗……＂
　　果然追星使人头脑清醒，怼得好！
　　生活中很多习以为常的东西，只有当有人反抗的时候，大家才会发现它们的不妥。
　　金靖演的这个妈妈，人不疯狂枉少女。她在调笑中，告诉我们，妈妈的守护和照料是有保质期的，她其实没有义务照顾已经成年的家庭成员。
　　看完小剧场，大多数人心里的站位是反方，妈妈操劳一生，追个星还要被干涉，太惨了吧。5个导师，也只有宋丹丹选择了正方。并不是真心想选的，只是为了跟蔡康永开杠——永远站在康永哥的反面。
　　丹丹姐真是太会了，哪档综艺请到她都是宝。
　　《奇葩说》做到第7季，观众已经被教育得非常成熟，哪一方获胜不重要，这档节目的意义，既不在综艺也不在辩论，而是当它把综艺与辩论结合，更有利于以一种轻松、易传播的姿态，传达正确的价值观。
　　这一期，李诞也来了。脱口秀与辩论虽然都是＂嘴力劳动＂，其实有壁。脱口秀演员在《奇葩说》舞台上经常被吊打，《奇葩说》辩手也很聪明，一般不去脱口秀的地盘秀肌肉。
　　但李诞是个意外，这一期的小鹿更是惊喜。
　　可能有粉丝滤镜，李诞在《奇葩说》的每一次发言我都觉得惊艳。
　　他的惊艳与薛教授与刘擎教授不同，后者占据理论优势，而李诞永远能够精准地把握人心优势，他那些有用的废话，胡乱戳得你心里一软。
　　李诞说：＂我妈如果疯狂应援，哪怕被骗钱、被骗感情，我都挺高兴的，我觉得她们没有白活一次。＂
　　这个观点，单独看可能极端，放在生活中，恰恰可以平衡另一种极端。
　　当看到这个辩题里的＂疯狂应援＂的时候，我就在想，妈妈这个负重的人、这个被捆在家庭中太久的人，有几个懂得疯狂，又能疯狂到哪儿去呢？
　　丹麦哥本哈根幸福研究所的研究结果显示，人的一生，幸福感呈Ｕ字形。童年与老年最幸福，中年压力最大、幸福感最弱。
　　＂老夫聊发少年狂＂是人生常态，老妇也应该有＂少女狂＂。可惜第二个＂少女时代＂，往往并没有发生在妈妈身上。
　　我开咖啡馆，来来往往见到不少人。男性泡咖啡馆，可以泡一天，晚上直接从咖啡馆转战饭局；女性到点就要回家做饭、接孩子、辅导功课。
　　责任，在她们身上刻下一个牢固的生物钟。
　　不止一位女性跟我吐槽男人离婚以后的洒脱。他们真的可以做到不再关心自己的孩子，放手去搏、放飞去玩。但女性，无论孩子的监护权是不是在自己手里，都随时随地准备或者正在为孩子奉献。
　　父亲至死是少年，他们一生都有机会、有信念做自己；而当一个女孩成为妈妈，她们的自我，被死死地罩在了＂妈妈＂的身份下面。如果在这个身份前面再加个＂伟大＂，更是杀人不见血——女孩身上，与妈妈这个身份相违背的一切，都被杀死了。
　　宋丹丹老师说，一个家的安，是宝盖底下一个女。
　　从生物学角度，这句话100分。
　　女性虽然拥有两个卵巢，但正常情况下，两个卵巢交替排卵，一个月只排一个卵子；一旦受孕，即停止排卵。
　　她们要经过漫长的孕期，直面身心翻天覆地的改变，才能完成生育任务。
　　而对于男性来说，这个任务的完成，只需要3秒。男性一次射出3亿－5亿个精子，从本能上，他们倾向于无限度地扩大自己的DNA范围。
　　＂安＂字底下一个女，女性出于生养的本能，的确更需要家庭的安稳、安定，以及生活的可持续性。
　　但是请记住，文明的发展，是反生物学的——因为你天性如此，就活该如此，这不是文明，是野蛮。
　　我们了解生物学、进化学，不是为了继续让人类无限接近于动物，而是用文明、教化、教养，去冲淡那些动物的本能。
　　昨天跟社会学博士周老师聊到这个话题，她说在女性觉醒的今天，想要继续维系婚姻制度的稳定与平和，只有一个办法：＂教男孩学会尊重、收敛天性；教女孩拥有勇气、对抗天性。＂
　　羊哥抢答一波，就是教男人做好人，教女人做＂渣女＂。这句话听着不那么顺耳，但它是未来人类文明发展的趋势，并且无论男性还是女性，都将在这个大趋势下，找到自由、平等、幸福与安宁。
　　正方我特别喜欢的一个辩手是东北孕妇张踩铃。
　　目测她怀孕起码已经有6个月了，在这种情况下参加如此烧脑的综艺，勇气与魄力，以及对于自由的向往，让她显得特别美丽。
　　她如果站反方，会很有说服力，可惜她的持方是正方。
　　张踩铃说：＂中国的家庭，最大的价值就是彼此管，越管越热闹，越管越高兴。＂
　　其实有个点，特别适合奇袭张踩铃，不知道为啥小鹿没用。
　　＂一个孕妇，疯狂参加辩论，你家人为什么没有阻止，如果他们拼命阻止，你会觉得热闹还是高兴？＂
　　成年人的＂疯狂＂后面，堆积着遗憾、不甘与来不及，也站着人类的终极焦虑，即对于死亡的恐惧。
　　从这个角度来说，老年人的疯狂，更值得被原谅；妈妈的疯狂，更应该被支持。
　　这场比赛，程璐实惨，全程被黄执中吊打，李诞说他最后选择了＂自杀式＂ 辩论。不过呢，程璐贡献了一个了不起的金句：年轻人总爱说＂再不疯狂就老了＂，对于老年人，是＂再不疯狂就没了＂。
　　我最近在看阿什莉·奥德兰写的《我本不该成为母亲》。
　　阿什莉·奥德兰在成为全职妈妈之前，担任加拿大企鹅图书公司公关总监，与同事合力推出过全球畅销书《追风筝的人》、《美食，祈祷，爱》。
　　她因为要照顾两个年幼的孩子，选择辞职，并且着手写作《我本不该成为母亲》。
　　这本书提出一个重要的概念＂母职绑架＂。
　　社会通常会以一种刻板的印象，去绑架成为妈妈的女性，告诉她们应该如何，不能如何。在长期的＂母职绑架＂下，妈妈们由单独的个体，变成了一个群体，用统一的价值观和行为模式，压榨着个体的自由与荣耀。
　　＂爸爸不着家，理所当然；孩子不着家，情有可原，妈妈不着家，就成了众矢之的＂。
　　当妈妈有了自己的生活，我们喜欢人为地夸大这种生活的危害性，试图将妈妈重新绑在＂母职＂光环之中。
　　她喜欢网购，我们就说她败家；她喜欢化妆，我们告诉她烂脸；她喜欢追男明星，我们夸大饭圈的危害。说实话，除去极少数个案，已经被生育折断了翅膀的妈妈，再败家能败成啥样，再疯狂能疯成啥样？
　　人类对于在其他人面前的自私，是警觉的，然而到了妈妈面前，就会将一切自私，伪装成爱的模样。
　　我总记得松浦弥太郎的那句话：真正的爱，是让对方活成自我。
　　刘擎教授也做了相似的表达，强调＂第一人称可错＂，即一个人在不违背法律、法理的情况下，她个人的选择，即使在第三人称的他人看来是错误的，也值得被尊重，不应该被干涉。
　　我写过一本书，书名是《我不过无比正确的生活》，很多女性读者说，看到书名就想买。
　　我们在所谓的＂正确生活＂中，活得过于压抑，失去了自我，才想要过一点＂不那么正确的生活＂——错了又怎么样，我愿意啊！
　　如果天下真有一个妈妈，老妇聊发少女狂，追星不着家，她妨碍了谁呢？不就是没回家给家人做饭吗，但家人，他们自己没有手吗？
　　每一个对孩子说＂我为你好＂的父母，都应该想想，你是真心为孩子好，还是只想要他们变成你人生的亮点与勋章；
　　每一位干涉父母老来疯狂的子女，也要想一想，你是真正理解了他们疯狂背后的隐痛，还是仅仅害怕自己麻烦。
　　李诞总结的时候，说＂当我们认识妈妈的那一天起，她就已经是妈妈了＂，这一句有道理的＂废话＂，仔细回味一下，心里莫名柔软。
　　男人成为爸爸，他还是一个男人；而女人成为妈妈，她只是一个妈妈。
　　如果真爱，＂让妈妈疯狂一次＂，也许是我们给她最好的礼物。
　　文章转载自微信公众号：我是艾小羊