老片再谈用全新的角度去看让子弹飞

　　《让子弹飞》这部电影是2010年上映的，在当时的人们看完这部电影后，应该能够确信的一件事应该是——至此，姜文已经的确从张艺谋或者陈凯歌他们手中接过了接力棒，并为中国电影书写了新的篇章。
　　《让子弹飞》改编自作家马识途《夜谭十记》中的第三记《盗官记》，早在一九八六年就被导演李华搬上银幕，名字为《响马县长》，当时也曾红火一阵。而之所以《让子弹飞》能够在2010年更火，一个很重要的原因就是这部电影有很多的隐喻，能够让我们津津乐道。但是今天，我不想聊这些，因为太俗了。网上有好多人都分析过，甚至十分的过分解读——将马拉火车说成马列主义 。这是十分离谱的。因此，今天我们讲些不俗的。
　　从电影的价值观来讲这部电影。
　　从我个人的角度来看，一部电影能够火起来，离不开三个要素。第一：导演有丰富的生活经验，有很强的组织能力，能够排出好片。第二：电影有一定的艺术氛围，太粗俗，缺失艺术属性的电影是十分枯燥无味的。第三：影片有很强的现实性，能够给人一种力量，能够有扎实的思想氛围和优秀的价值观。
　　鲁迅先生说：文艺是国民精神所发的火光，同时也是引导国民精神的前途灯火 。一部有崇高的现实理想主义，并且附带一些批判性的电影——也就是《让子弹飞》，不可能不是一部好片！
　　除上述所说，只能证明《让子弹飞》是一部好片，但是不能证明在那个时间段，《让子弹飞》如何能从众多国产电影，甚至外国大片中脱颖而出，成为口碑票房皆佳的影片。
　　我个人认为，是因为《让子弹飞》这部电影的东西方文化，内容融合的十分恰到好处。也可以这么说，姜文将民族主义的美和西方先进思想的美相融合创造。不光我一个人这样认为，有很多人都称《让子弹飞》是有中国特色的美式西部片。
　　影片中随处可见的川西美景，久石让的音乐配合剧情令人深刻，还有那种让人血脉喷张，直呼过瘾的江湖热血以及黑色幽默。这些都很好的体现了，姜文导演将东西方文化的融合，真正的做到了＂取其精华去其糟粕＂。
　　因此这样就不难理解，为什么在那个导演都喜欢用粗制滥造的模仿打造影片的年代，姜文的《让子弹飞》能够独步天下成为现象级好片的原因了。但是，我们还是没有提价值观这个东西。
　　那电影中的价值观体现在哪里呢？
　　最近这几天，我一直在思考这样一个问题——电影所表现出的价值观是由谁来决定的。
　　我觉得这个问题应该是有两个答案，显而易见的：
　　一个是导演，另一个是观众。其它的答案都是次要的。 当我们从一位普通的观众、欣赏者的角度去观看一部电影，我们和导演之间所产生的沟通完全靠自己的感悟和导演制作电影的水平。而这个沟通，就是所谓的价值观。
　　我们从电影中学到了什么，记住了怎么样的台词，在日后和他人讲述这部电影的时候，我们会说怎么样的话等等。具体的人都是有不同的感悟的，毕竟一千个人心中就有一千个哈姆雷特。
　　但是当我们从批判者的角度出发，变成一位所谓的电影鉴赏者，我们不得不思考其电影所包含的其它意义，任何关于社会发展，社会影响等，这些所有的因素综合在一起，才变成了一部电影展现的价值观。这个价值观是十分客观而且具体的表现的，被规则和内容限制住了。
　　北京电影学院的郝建教授曾经写过这样一段话：
　　我曾写过不少文章来讲中国电影的价值观缺陷。比如姜文的《让子弹飞》，张牧之为了发动群众，为了创造＂没有黄四郎＂的新时代，就能把假黄四郎砍了头，他凭什么这么干？还战刀飞舞，血色飞溅！这就是典型的价值观盲区。
　　他凭什么这么干？
　　从一位电影鉴赏者的角度来看，的确，他没有丝毫的理由这么干。一个为了公平，讲究法律的人，能够肆意剥夺别人的生命吗？不，他不能。
　　但是当我们变成一位普通的观众呢？我们就有对张牧之的共情能力了。他能，为了创造出这样一个公平的法则，一个除了公平还是公平的世界，他的确是能做的。为什么？因为我们知道，这对于那种绝对公平的时代创造，这些阻挡者是不值得一提的。因为我们也能够理解其中的故事，并且难以忍受那种折磨。我们很难忍受六子因为不公而自杀的痛苦，或者是其它＂正面角色＂的死亡给我们带来了对黄四郎家族的痛恨。更重要的是，大部分观众是接受姜文在影片中所表现的价值观的。
　　而影片中所展现的具体价值观，我相信每个人的心中想的都是不一样的。
　　举一个很简单的例子，《肖申克救赎》这部好评如潮的电影，所展现的价值观是不平衡的。一个犯人为了自由而越狱的故事，即使这个犯人是被冤枉的。但是，当我们看这部电影时，所想的也许是和导演所表现的是一致的——那种为了自由，为了活着可以不择手段的行为。而不是，他凭什么能去越狱啊？正是如此，我们才能意识到自由的可贵。
　　郝建教授是2013年写的上述那段话，距离《让子弹飞》上映已经过去了3年。我不知道郝建教授为什么对这部电影所表现的价值观如此不认同，也许是郝建教只是害怕电影中所表现出的那种价值观真正的实现，也许只是害怕电影中那个角色——那个快意恩仇，一身正气的张牧之 。
　　在最后的结尾，我想借用同是北京电影学院教授黄式宪的一句话：
　　电影艺术家要敢于担当，以人文的原创性为内核，着力弘扬我们民族文化的神韵和风骨，让中国电影在国际传播中享有独立的民族话语权，并以民族文化的尊严自立于世界电影之林。