兹山鱼谱的生存之道，读书为了什么，出世还是入世

　　关于探讨文化的电影在现在实在是少见，毕竟现在商业片大行其道，也很少有人能够静下心来慢慢揣摩一个电影的内在寓意。
　　更何况是全程 黑白片慢节奏 的电影 《兹山鱼谱》 ，如果只是单独听这个名字，或许错过一部好的电影。毕竟这个名字听起来真的很像美食节目的食谱。
　　电影以丁若铨被流放到黑山岛为开端，讲述了丁若铨在岛上看到的人和事，并且认识了一个人 昌大 ，两个人的关系忽远忽近，但是最后也成为 亦师亦友 的关系。
　　而两个人最常探讨的就是学习是学什么，读书是为什么。以此，丁若铨写了一本书叫做《兹山鱼谱》。
　　整个故事的发展脉络听起来异常熟悉，很像中国古代被贬流放的官员，一气之下看清社会看清朝廷，成为一个自由自在泼墨挥舞的文人骚客。
　　电影中，丁若铨和昌大是完全两张不同的观念。丁若铨因为被流放黑山岛，所以是一个入世又被迫出世的人物。
　　而为什么被流放，不只是简单地被人陷害，而是丁若铨的想法和当时的大众是十分不一样的。
　　而昌大在电影中几乎是站在了丁若铨的对立面。
　　昌大饱读诗书，认为儒学才是第一学问，才是为朝廷效力的第一知识，这也就造成了昌大读书中的 排他性 。
　　昌大认为别的思想体系不完善，只拥护儒学，而面对社会中的不合理事件一概解释为没有能够很好地读四书五经。
　　学习的原因，一不是真心热爱学习，二不是学习人性之善，只是为了不甘心，所以开端就是盲目的，也很容易走向死胡同。
　　整部电影其实就是围绕两个大问题，一个是读书到底是读什么？ 到底什么样才是真正的知识。
　　有的人会像昌大一样，认为真正的知识能够帮助我们 平步青云 。古时候的四书五经诗词作赋，现在的书本知识考试不断。
　　古代的儒学思想变成现代的书本上的知识，这是真正的读书，因为能够直接地帮助我们达到想要的。
　　而无法学以致用的知识是否还需要花时间去学习，或者说， 无法学以致用还算不算称作知识。
　　这在现在来说也是一个命题，足以引起人们的讨论。现在我们所接受的知识，很多都是以后几十年可能用不到的。
　　唯一用到的时候可能就是高考考试的时候。比如深奥的数学。
　　如果不是深入研究，数学的很多知识并不能够让我们在现实生活中学以致用，但是我们也不能不称作这是知识。
　　这些知识也是需要学习的，可能不需要耗费太多时间，但是可以了解一二。知识是没有尽头，没有边界的，能从当感受到接受新事物的乐趣其实就是在学习。
　　在电影中，第二个深刻讨论的问题是， 读书到底为了什么 ，是出世还是入世。昌大的想法足以代表大部分的想法，学的既然是四书五经，那么读书就是为了走上仕途。
　　通俗来讲，读书就是为了赚更多的钱，或者当一个官员。在体制内攀爬到更好位置。
　　现在的 内卷 原因也是基于此。
　　将自己的毕生所学奉献在事业上，但是这种人由于对知识的片面性和排他性。所以就算入世也是有很 强的局限性 。
　　因为无法接受别的思想，也就无法听从别人的建议，在一条路上越走越黑。
　　很多人都是这样，称作学习，却不知道每日学的到底是什么，每日学的知识有什么用。最后凭借知识求得一个职位。
　　就像前面说的不是真心热爱，也不是人性善良，仅仅为了体制内，能让自己生活下去。这样当然没有错，物质是第一位的，但是正如电影中丁若铨所说，要一边学习一边涵养。
　　没有涵养，这样的人越来越多，才将圣礼学沦落到此。
　　而丁若铨的做法，说是出世也是不能完全对，丁若铨虽然不在体制内，但是用自己的方式或者，不是对身边的人不闻不问，而是依旧和他们很好的相处。
　　而且他的对待方式就像现在 人们一样，非常平等。没有尊贵和贱民的区别，还冲破当时的规定，和平民女子结婚。
　　他的形象放在古代具有十分的 理想化和现代化 ，但是放在现代却都是正常的现象，人人都呼吁平等，提倡打破阶级。
　　无论是丁若铨还是中国古代，古人的思想我们用了好久才走到现在。但是所幸，走到了。
　　丁若铨对为什么读书，选择的是 学以致用，融汇贯通 。这个思想放在今天也依旧不过时。
　　我们当然要学习书本知识，去学校里读书，但是也不能忘了自身修养，和自身素质。现在大力提倡素质教育，就是怕学生们读死书，死读书，不能学以致用。
　　只有学以致用才能将我们学到的发挥到极限，帮助我们更好地生活。
　　而当我们读书读得多，就能更好地融汇贯通，将很多知识吸纳，串联起来。就像丁若铨一样，可以读孔子的诗书圣贤，也可以接纳西方知识。
　　知识多了，就能在脑海中自动地融合，转化成我们自己的知识，当接触了更多不同的看问题角度，我们也会形成自己的想法，自己的观点。
　　正是这样，丁若铨的读书不是简单了为了进入体制走仕途，也不会为了两袖一摆什么都不管的舒适态度。
　　放在现在，这可以说是在 反抗和躺平中的中庸之道 。在传统文化中，最擅长运用中庸文化。
　　哪怕到了现在社会，也是如此 。人们持续性躺平的时候，也选择间歇性上进，企图在反复之间找到自己的平衡点。
　　现在社会上流传的读书无用论是一种对死读书的反抗，但是这种反抗实在是 矫枉过正。
　　我们需要的不是死读书，而是为了生活中的我们，而现在的我们，也无需非要分入世还是出世。
　　读书是为了让我们生活更加自在，如果不能学以致用，但是至少让自己 按照自己的性情而活。
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