百年一遇之大变局中国经济2020王德培

　　王德培的书读了两本，先是《2021复式经济》，然后又向后追的《2020大变局》，感觉很是值得一读，特别是书中的很多观点是通过大量数据的归纳总结与分析而得出的结论，让我们这些平时只能看到表象的人觉得豁然开朗，还有一些文字描述也较为大胆，是一般的网络文章中是不敢写也不能写的，毕竟有机器人在审核把关，大多数情况下擦边球都会被和谐掉的，何况是时政的评论。
　　选取书中几个感触较深的内容和大家进行交流。
　　跨国企业全面脱离国家。
　　前几年看过《人类简史》，里面有一个概念大约是这样的，在以往的历史发展中，人们为了生存和扩展，将群体的意义逐步扩展，从个人到家庭、再到族群、部落，最终出现国家，用以约定大家的集体行为方式，形成关系共同体。这些概念本是不存在的，是大家通过想象形成的共同意识，但毕竟还都要依托于区域性的实体存在，比如人员、土地等等。
　　随着文明的发展，逐渐创造了一些新的概念，能够脱离出局域限性而独立存在，并以此形成新的组织形态，比如宗教。宗教与文化、音乐、互联网等是不同的，因为他有完整的成体系化的理想目标与行为规则，是一种组织形态，他是有力量的。
　　公司也是这样的，原本也是一个概念的约定，以使得群体内部以及不同的群体之间按照彼此契约的规则进行运转，他虽然看不见摸不着，但却被全体成员共同接受、遵守并保护。最开始的公司是在国家范畴之下的，并受到国家的管理。
　　随着时代的发展，＂企业开始面临着突破国家边界，寻找更广阔的土壤，甚至构建＂新兴帝国＂的内在诉求。信息文明促使企业全球化、去边界化及意识形态模糊化，个体在利润指引下汇聚，其交流速度远远超过政治活动。＂也就是说，企业开始脱离国家的管控，开始各个国家之间甚至国家之上进行游走，寻找更适合生长的空间，并逐步影响国家的管理，让国家按照企业所期望的结果进行自我改变。跨国企业就是一个典型的例子，谁能说清楚他和国家的隶属关系，强大的跨国企业甚至可以对本国的GDP、税收、就业、综合国力都会产生巨大的漏出效应。
　　其实把目光收回看小一点，国内的那些跨省、地区的企业早已经如此，都是招商引资的贵客，具有强大的话语权，可以得到宽泛的政策支持与税费优惠，不过毕竟上面还有一个更大的权力体进行约束，因此不会太出格，但是跨国企业就不一样的，仅仅依靠着貌合神离的国家＂朋友圈＂是很难对他们进行有效制约的。
　　由GDP、税收、就业所形成的＂三驾马车＂将会拉动着国际资本在国家之间进行狂奔，＂由国际资本制定的游戏规则则将可能替代人们习以为常的、以国家为利益与竞争单元的游戏规则，社会也将越来越难以治理。＂现在各国已经都在着手管控企业回归的动作了，或者也是一个方向吧。
　　第三世界与第二世界。
　　毛主席面对超复杂的国际形势，高瞻远瞩地提出了＂三个世界＂理论，并将中国定位于＂第三世界＂，韬光养晦，取得了巨大的收益。但随着改革开放，我们从计划经济的道路上半途拐弯进入了市场经济的快车道，拥有十几亿人口的中国很难再被定义为贫困的第三世界。
　　＂2010年5月，奥巴马在接受澳大利亚媒体采访时就警告：如果十多亿中国人口也过上与美国和澳大利亚同样的生活，那将是人类的悲剧和灾难，地球根本承受不了！＂
　　地球只有一个，少数第一世界国家的人口玩命的消耗资源，已经不堪重负，更何况人口基数几倍增量的结果。因此，不要指望着欧美国家换一个领导人就会改变和我们的关系，在他们看来这是零和博弈的问题，资源是恒定的，别人消耗的多了，自己必然会降低生活的质量，更何况是这么多人，这令他们寝食难安。
　　而我们的目标是先解决几千万贫困人口的问题，再解决全面小康的问题，然后带领着10亿人在第二世界的道路上大步向前。＂正所谓量变决定质变，所有的生产方式、生活方式、交换方式一碰到10亿人口，都得换种方式＂，我们想要实现这个目标，就必须改变很多既有的行为方式、思维方式乃至思想理念。
　　我们无法去复制西方的旧模式，这是走不通的，如何实现＂人与自然的和谐共生＂是个大课题，需要我们解答的问题依旧很多，比如，如何避免面子问题导致的餐桌上的浪费、如何解决酒文化与粮食消耗的矛盾、如果调整因就业与返乡的地域偏离而导致的庞大春运问题，等等，这些都是对资源成本无价值的推高，阻碍我们的发展，但都深刻在几千年形成的文化背景里面，共同富裕不但要做好＂增收＂的答卷，＂节支＂更是要首先回答的，只有这样才能让西方紧绷的神经得以稍稍放松。
　　特色小镇文化。
　　经常出去旅行的人都会吐槽一件事情，就是所有的小镇景区几乎是＂千镇一面＂。一个小镇景区只要去过一次，基本没有欲望再次光临，好在强大的人口基数还能保证客流量的短期维持。
　　国内风格的各种古镇，从文化创意、吃喝住行到商品销售等，除了地方不一样，剩下的几乎全部雷同。发达的大物流服务让我们足不出户就可以买到全国乃至全世界的商品，这就导致了如果不强行地记住小镇名称，你根本难以区分身处何地。
　　标榜异域风情的小镇也好不到那里去，欧式建筑，舶来商品，加上一些文艺演出，展示的都是外在皮毛，其内在的文化内涵根本无从考虑，或者根本就想过要去考虑。
　　＂产业是传承文化的载体，正如没有出版业，小说、诗歌、学问著作如何传播？反之，如果没有文化，没有内容，产业也将不存在。＂
　　我倒是决定，目前红色小镇是一个很好的模式可以更加优化。
　　首先，具有自身独特的人文内容，比如革命遗址、英雄人物、历史事迹等，这些都是其他人无法获取和复制的，属于专利或者特有资源；
　　其次，历史文化为旅游经济搭建了在时间上、空间上都具有更广阔纵深的舞台，可以进行拓展。对比于单个景点和事件的那种零零碎碎的东西，我们都经历得太多了，即让人兴趣不高，也起不到真正的学习效果，重点还是要强调系统性，或者系列性。比如冲走长征路，完全可以形成系列的连戏剧，让大家身临其境地沿着历史脉络现实一次身心的穿越，既有经济收益，又有文化收益。再或者人物的成长历程、大事件的阶段轨迹等等，这可比单纯的体验各民族娶媳妇要精彩得多。
　　再次，受众群体与消费成本都可以得到保障，这个不多说了，毕竟正能量必须进行传承，也是体制支持和提倡的。
　　基因编辑是文明发展的禁地吗？
　　基因编辑一直被视为洪水猛兽一般的存在，一是打破大自然的规律有可能带来的毁灭性报复；二是人类将扮演自身的＂上帝＂，把对生命的掌控权从神的手中拿回来，在道德伦理上将彻底撕毁现有的文明；再有就是阶层固化的问题，所谓＂富人靠科技、穷人靠变异＂。
　　穷人还能不能跨越阶层的壁垒我不知道，我只记得在灾难电影《2012》中，诺亚方舟在喜马拉雅山巅上被劳动者辛苦地建造，而能够最后登上这些方舟却肯定不是他们。
　　人类进化的几十万年，如果没有没有基因的突变根本不会有现在所谓的智人，毕竟很多关于进化跃迁的课题根本得不到解释，而自然进化的速度又是如此的缓慢，远远跟不上人类对环境的改造或者说破坏。
　　《未来简史》中说人类未来的存在方式可能是这样的，一种是人与机器、芯片的组合体，借此加强人类机能，降低学习的周期等；二是人类的生物性改变，让人可以拥有鹰的眼睛、猎豹的速度、熊的力量等；三是通过对脑电波的研究，彻底脱离碳基生命的存在形式，将生命转化为波的方式，存在于网络与载体之间，实现真正的永生。我们可以稍稍扯得远一点，地球、太阳系也是有生存周期的，还能存在多久没人能知道，以碳基生命形式存在的人类要想避免最终的灭亡，只能想办法走进宇宙的广阔空间，这需要对时间法则的理解和适应。在这种大是大非的问题上，如果还在＂一味地强调人类基因库的自然性、人性的纯洁性、伦理的正统性＂，就太愚昧了。如果灭亡是必然的趋势，那么＂等死就不如找死＂来的更加轰轰烈烈了，万一成功了呢。
　　组织建设还是非组织建设。
　　组织是服务于生产模式的。＂工业经济下的大规模生产与大规模销售，强调的是标准化、可度量等概念。企业犹如一部时刻精确运转的机器。＂
　　随着信息、数据知识成为最重要的战略资源，人们开始由嵌入组织的＂经纪人＂向着并行于组织的＂社会人＂进行转变，＂企业的科层结构也不再是金字塔式的官僚体系，而是与互联网价值生态系统相融合的扁平化、柔性化科层。＂
　　人员与企业的关系已经不再是＂雇佣关系＂，而是通过模块化的转变在企业搭建的平台上进行配合运转，更像是＂合伙人关系＂了。
　　如果非要举一个例子，那就是。
　　以前的企业更像是＂燃油车＂，汽油是资源，发动机是总部核心，汽车的各个机构及部件都在总部的驱动之下进行严格的配合与运转，谁也无法脱离这个系统独立存在，比如转弯，四个轮子必须进行同步配合才能实现。
　　今后的企业也许更像是＂电动汽车＂，电力是资源，每一个机构都有自己独立的电动机进行驱动，都是各自单元模块的核心，可以根据需要独立运转，只要总体的方向是统一的，协调机制是完整的，机构之间的行为方式完全可以独立运转、互不影响。比如转弯，电动汽车完全可以只驱动任意一个轮子来完成以前根本实现不了动作，或者一个向前一个向后的驱动。再比如，汽车的轮子必须是圆形吗，完全可以是球形，汽车的行动轨迹将不再是线型，而是随机的平面。
　　2020，我们面对的是百年难得一遇的大变局，正如百年前的鸦片战争用炮火把我们从天朝上国轰入了世界经济一体化的变局一样，进攻从来都是最好的防守，只有清晰冷静的看清未来，勇敢的拥抱未来，才能不怕改变，奋勇向前。