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长津湖里面有句话,非常值得玩味

  文章来自微信公众号:记忆承载。欢迎关注阅读全文。
  今天这篇是电影《长津湖》的影评,又不是。
  说它是,是因为看了电影之后有感而发,说它不是,你们请放心,咱们今儿个不剧透,看完影评再看电影不影响你。
  我说的电影里值得玩味的那句话,是李晨说的,李晨对易烊千玺这个新兵说的。
  什么话呢?卖个关子,从易烊千玺参军说起。
  易烊千玺演万里,他二哥叫千里,是现任的连长,他大哥叫百里,是老连长,已经牺牲了。
  万里是主动投军,参加朝战的,他被分配到了哥哥的连队。
  他哥千里,吴京演的。吴京本不想让弟弟参战,用他自己的话说,我和你大哥把这辈子的仗都打完了,以后你就不用再打了。
  他们家原本是漂泊在水上,住在船上的船民,船民是旧社会的一种特殊现象。在一个农耕社会,没有土地的农民地位是非常低的。
  清代史料里有民谣说:有女不嫁弄船郎,一年大半守空房。有朝一日回家转,点灯熬油补衣裳。
  船民娶岸上的媳妇很难,把女儿嫁给岸上的人家也很难。岸上的农民通常是不会娶船家女的。
  这是一个历史背景。
  正因为有了这个背景,所以才有一开始吴京对他爹娘说的那番话。他说,政府给自己家分了几亩地,他这些年也攒了些津贴,准备盖上几间大瓦房,房檐下能趴五窝燕子,再给弟弟说个媳妇。
  你注意,这些台词都是贴近那个时代背景的。那是新社会刚刚建立的时候,新旧社会的交接点。
  旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。家里能有屋檐,屋檐有多宽,多长,能趴几窝燕子,这都是地位的象征。
  你去看路遥的长篇小说《平凡的世界》,少安为什么一定要用青砖给父亲箍起一座大院子,这都是有讲究的。
  小时候你看这些文艺作品,比如我这一代人,80后看这些,不见得看得懂。可能第一印象就是农民土,这些都是封建的,迷信的,落后的,农民式的攀比观念。
  但如果你长大后,真的认真看过那个时代的史料,就会知道,那时候我们整个国家都处在农业社会。
  即便那个时代有个别工业化城市,本质上讲,城市里的人,也是农民。
  比如上海,很早的工业城市,其实当时城市里的人,要么是失地农民,去纺织厂做工,要么就是地主,他只是住在城市里而已。他的收入来源是地租,他的经济模式仍然是依赖于土地的。
  只不过可能老家庄子的租未必自己收,看着好像脱离了农业社会,实际上并没有。
  这段历史背景很重要,因为后面的一切,都是围绕这个展开的。
  比如连长吴京,他为什么打仗?
  两个原因,一个是不希望再回到旧社会,过足下无根的船民的日子,他要保卫自己分到的土地。
  另一个,是希望自己的后代,越过越好,过好日子,确切的说,就是过被人瞧得起的日子。
  这一点拍的非常好,很真实,可见编剧下了功夫。
  我们有很多影片,人物说出来的话,是超越了历史阶段的,也是超越了自身层面的,那是不可能的。
  吴京毕竟只是一个连长,他也不是穿越者,不太可能讲出站在后世的视角总结出的意义。
  所以他为了保卫自己家分到的土地而战,非常贴切。而他想要的那一切,想要弟弟娶媳妇,想要父母不再作为船民被歧视,也非常真实。
  而易烊千玺为什么参军呢?为了让哥哥瞧得起。
  他觉得两个哥哥为了自己娶媳妇而战,是很没面子的,少年人血气方刚,不想拣现成的,人家想证明自己。
  排长老雷告诉他,人,让自己哥哥看得起算什么本事,有本事,就要让敌人看得起。
  你看到了,开始拔高了,开始有内味了,有哲学味道了,不过仍然没有偏离主题,始终是围绕着看得起。
  看得起这个主题很重要,这场战争的意义就在于此。打得一拳开,免得百拳来,当时整个历史背景就如同吴京的那一家子。
  吴京那一家子是什么?是无土的船民。而旧社会,刚刚经历一百多年的被蹂躏。吴京一家遭遇的十里八乡的歧视,正如同旧社会遭遇的列强的欺凌。
  而这一仗,想要的,就是尊重。或者讲,平起平坐。
  那怎么才能做到呢?李晨给了小千玺答案,他给出了全剧拔的最高的一句话。
  他说,一枚鸡蛋,从外面打破那就被人吃了,从里面打破,说不定飞出一只鹰。
  这句话我最早看到是海明威写的,之前肯定也有其他人说过类似的,大同小异。
  这句话与电影的大背景很贴切,与小背景也很贴切。
  大背景是战争,要是让人家打进国门,我们就被人当菜吃了,麦克阿瑟不就是想如此么?
  小背景是回答易烊千玺,你成龙成凤,还是成只狗熊,在你自身而已。
  昨天有个读者很生气的跟我说,西风,你要是再写这些主流的,爱国电影,电视剧,我就取关了,因为我不想来看这些,我是想来学习赚钱的技巧,也就是那些工作中,投资中,所谓的鸡贼窍门。
  我当然是不会回复的,我会直接拉黑,满足你。其他任何人有这个需求的,都可以留言,我肯定一一满足。
  不过对于剩下的人,我倒是可以告诉你这里面的原因。
  我小时候读清代无垢道人写的《八仙全传》,里面有这么一个段子。铁拐李最初修行的时候,沉迷于法宝,他觉得这玩意儿好使嘛。
  师父就告诉他,你把自身修好了,这种外物,要多少就可以炼多少,而反过来,你自身修不好,没听过哪个修行者是靠法宝成了大罗神仙的。
  非常有意思的道理。不过也很正常,你去看铁拐李的师父是谁?是太上老君。三清之一。
  人的命运本不同,有的人很幼年的时候,人生大道上最关键,最重要的裉节儿,已经被打通了,如同打通了任督二脉。
  他知道怎么做事半功倍,于是乎一生顺畅。
  但是很多修行者不够幸运,《八仙全传》中写过很多,领路人也稀里糊涂,自己也稀里糊涂,成了小妖,耗尽一生炼丹炼法宝,最后被人家收了。
  就这么个命运。
  就像《射雕》里的梁子翁,辛辛苦苦的用名贵中药养了20年的蛇,回头被郭靖把蛇血给喝了。
  郭靖成正果,走上金光大道,梁子翁只好当药渣。
  这是没法子的事儿,真正影响一个人的,是人自己,不是秘籍,更不是宝蛇。
  能斩颜良的是关羽,不是那把刀。
  就像一个人怎么才能长期稳定盈利?只要你待的那张牌桌上,人人都不如你,你与上家,下家,对家的差距大的像人与猴子一样,你就是稳定盈利的。
  反之,你注定是韭菜,炼多少法宝也无非是个被割了之后,掉装备掉的比较多的NPC。
  就这点事儿。一枚鸡蛋,无论如何也只是一枚鸡蛋而已。你跟那上面怎么雕花,它都是食物。
  除非怎么样?除非它能自己从里面啄破,那就是新生。而遗憾的是,大部分蛋都要等上了餐桌,才能听到这番话,何况听一遍也不见得就能懂。
  你无论求东风还是求西风,你无论靠法宝还是靠秘诀,都是糊弄你自己,没卵用。
  除非你能啄破那个蛋壳,除非你的思想,你的认知本身发生了质变,发生了生命诞生式的奇迹。
  而电影《长津湖》里演的这场战争,就是一个新生的国家,像蛋壳里的小鸡一样啄蛋壳的过程。
  不过这里,关于吴京说的那几句话,我不是很认可,虽然我们小时候,应该听老师说过很多次。
  吴京对千玺说,我和你大哥打仗就是希望你们从此以后,不用再打。
  这句话在当时的条件下能够理解,因为你刚站起来,你想要的是得到别人的尊重。
  可是我们想一想,再往后呢?
  我举一个例子,我曾经说过,员工和企业永不相负只有一种可能,就是永远跑的一样快。
  员工如果跑的比企业快,注定要跳槽;企业如果跑的比员工快,注定会裁员。永不相负除非永远同步。
  你可能初出茅庐的时候,给你的老板打工,第一天你想要的是赢得他的尊重。
  后来你出去创业了,和他做了合作伙伴。
  再后来,你做大而他没落了,你把他收购了,他来给你打工。
  某一天,你拍着昔日老板的肩膀,语重心长的跟他讲,老兄,不是我不念旧情,可是你也要表现你的价值啊,否则,你怎么赢得我的尊重呢?
  你看到了吧,矛盾又出现了,只不过这次主客场易位。
  所以仗是永远打不完的。因为有人的地方就有江湖,而江湖,同步是暂时的,异步才是永恒的。
  这本就是生命的奥义。
  鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。
  吴京想的是,怎么才能赢得村里人尊重,而几代人过去,时移事易,大家会想,地球村的村长,凭什么就只能美国人来做呢?
  所以笑傲江湖第三部叫什么?
  风云再起。
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