豆瓣9。3分，比活着更绝望，比老人与海更勇敢，你看了吗

　　千古旱天那一年，岁月被日阳烤成灰，用手一捻转，日子便如火炭一样粘在手上烧了心。一串串的太阳光，不见尽止地悬在头顶上。
　　这就是故事的开头：一个空无一人的山庄，一个72岁的老汉、一只晒瞎眼的狗，还有一棵玉蜀黍。
　　村子里的人呢？因为接连的大旱逃荒去了。为什么先爷留下来了？因为他唯一的一棵玉蜀黍发芽了。为什么狗的眼睛瞎了？因为农村人愚昧，大旱天拿流浪狗求雨，逼迫它朝太阳叫，活生生晒瞎了。
　　这个画面，总让我想到余华的小说《活着》，相继失去父母、儿子、女儿、妻子、女婿、外孙，几乎一无所有的福贵，牵着一头老黄牛，依然在田埂上放歌。
　　有人说：生活再难，难道还有比福贵更难的？
　　直到我看了这本阎连科的《年月日》，才发现，先爷，比福贵还要难。
　　这本小说的故事很简单：一个年已古稀的老人先爷，带着一条盲狗，在空前绝后的大旱天，以生命为代价，养活了一株玉蜀黍，把希望的种子留给了后人。在这样的充满灾难、残酷的环境里，阎连科用美丽而细致的语言，表达出来不屈不挠的人类精神，风格堪比海明威的《老人与海》：人可以被毁灭，但是不能被打败。
　　但是在我看来，先爷的故事，不仅仅揭示了这样的精神启迪，更体现了人生的重要真相：
　　01拯救生命的智慧：先爷找水找粮
　　村里一个人都没有，先爷连个说话的人都没有，他首先就要克服漫天的孤独感。
　　他跟被风吹走的草帽吵架：＂我让你跑，有能耐你还跑呀你！太阳旱天欺负我，你他奶奶的也想欺负我。＂后来又跟草帽道歉：＂我对不起你哟，你是好意才跟旋风走的。＂
　　他跟自己收养的盲狗闲聊：＂瞎子呦，和你商量一个事，你要答应我，我们两个成家过日子，你答应不答应？有个伴活着多有滋味啊。我活不了几年了，你能伴我到死我也算有个善终了。＂
　　＂你说咱那棵玉蜀黍它还会发芽吗？是今夜生芽儿，还是明天、后天生芽儿？＂
　　＂瞎子，不用怕，以后有我的一碗就有你半碗，宁可饿死我，也不会饿死你。＂
　　当然，他还会向他的宝贝玉蜀黍提一些他常思考的老问题，如为啥庄稼总是一片一片叶儿长，而许多树叶、花草却是一对一对叶儿长？问得玉蜀黍都哑口无言了，他便很得意地点上一袋烟，长而又长地吸一口：因为它是庄稼它就得一片一片叶子长；因为人家是树木和花草，人家就得两片两片叶子长。
　　精神的寂寞解决了，身体的温饱却是个大难题。
　　因为连绵的大旱天，地里根本产不出粮食，唯一的一个玉蜀黍还在发芽。先爷和盲狗吃完了家里最后一点存粮，开始刨地里埋的种子，地里的种子刨完了，先爷和盲狗开始吃老鼠肉，直到老鼠都抓不到了。
　　除了没有粮食，水也成问题：因为大旱，村里的井渐渐枯了，打不出水了。先爷就把被子铺在井底，把地下渗透的水吸上来，拧干接水。直到井里再也吸不出水了，先爷走了很远，跑了三个村子，才发现一处崖泉，好不容易挑了一担水，还和一群狼对峙了一夜。
　　不要小看先爷日出而作、日落而息的农作生活，找粮找水的过程中，可少不了日日耕作中积累的朴素智慧。无论是遇到狼群时迅速找到有利地形，还是快瞌睡时把绳索系到手腕上警备，都是拯救先爷生命的关键。
　　02 突破极限的勇气：先爷勇战群狼
　　先爷刚开始是充满希望的，他会在夜间祈祷说：老天爷，我快饿死了，你快给我一把粮食吧，让我多活一些日子哦，最少让我活过狗，狗死了我也好拣个上好地方埋了它，别让老鼠啥儿把它疯抢了，也不枉它来人世走一遭。
　　狗死了你再让我活过这棵玉蜀黍，我是为了它才留下的，你总得让我有个收成吧。玉蜀黍熟了你再让我多活几天让我等到一场雨，等到村人逃旱回到山脉来，我把这玉蜀黍的熟穗交给村人们，这是一个山脉、一个世界的种子哩。
　　半饱半饿的时候，先爷还安慰盲狗：瞎子，你看，月亮出来了，我们都睡吧。睡着就不会再饿了，梦其实也能当饭吃。
　　后来，环境越来越恶劣，先爷跑了三个村子，才找到水源，挑水的时候，先爷两腿累得哆嗦，但他不恨这日光，也不抱怨天旱末日世界上只有他和狗，只是不断地问着自己说，我就老了吗？我就老了吗?村里有过七十岁的老汉还能和女人生孩娃的事，我怎么就挑不动一担水了呢？
　　结果祸不单行，挑水本就很累，结果还与群狼相遇，他在放弃和搏斗的边缘反复横跳，终于靠自我说服激发了内心的斗志：
　　先爷想，我能熬持过它们吗？先爷说，你死也要熬持过它们啊。
　　先爷想，它们每一只都是四条腿，可你只有两条腿，又是过了七十的老人哟。先爷说，我的天，这才刚刚入夜你就这样给自己抽筋泄气儿，你不是平白要把自己送到狼口吗？
　　先爷想，我七十二岁了，过的桥都比你们狼们走的路还长，只要我不倒在这沟脖里，你们就别有胆靠近我。先爷说，千万不要瞌睡呵，打个盹你就没命了，瞎子和玉蜀黍棵都还等着你回呢。
　　依靠地势和坚持熬走群狼的先爷胜利了，他得意地想：妈的，还想斗过我。我是谁？我是先爷呀！别说你们是九只狼，就是九只虎豹还能把我先爷怎么样？
　　《千与千寻》里有这样一句台词： ＂ 不管前方的路有多苦，只要走的方向正确，不管多么崎岖不平，都比站在原地更接近幸福。 ＂七旬的先爷，虽然没能跟女人生娃，却是救了自己、盲狗和玉蜀黍的大英雄。
　　03 大爱无疆的善良：先爷退让盲狗
　　可是，叫嚷着＂饿死天，饿死地，还能饿死我先爷？＂的先爷最终还是抵不过大自然的无情掠夺，他彻底断粮了，玉蜀黍也因缺乏肥料快死了，这让他开始无可奈何地愤怒。印象很深的一个片段是，太阳逼至头顶那一会儿，先爷还秤了日光的重量是五钱。于是先爷嘟囔着，妈说我操你祖宗这日光。
　　后来日光有五钱半的重量了，肥胖胖地逼在天地里。先爷对着太阳连抽十余马鞭子，使日光如梨花一样零零碎碎在他眼前落下一大片，且还抽着唤骂着，我日你祖奶奶！我日你祖奶奶！直到最后力气用尽了，才去挂好马鞭子，又用嘶哑的声音对着太阳大声喊道：＂你先爷我照样能把这棵玉蜀黍种熟结子你能咋样我？你能咋样我?！＂
　　让玉蜀黍结熟种子的办法只有一个，他或者盲狗作玉蜀黍的养料。
　　先爷用最后的力气在玉蜀黍棵边挖了一条长槽坑，尺五宽，三尺深，五尺长，刚能躺下一个人，或松松活活躺下一条狗。
　　先爷又擦了一把泪，又从口袋摸出一个铜钱儿，把有字的一面朝着上，拿起狗的右前爪子在那字上摸了摸，说生死由命吧，我把这铜钱朝往天上抛，落下来有字的面朝着上，你就把我埋在这坑里做肥料，有字的面朝着下，先爷我就把你埋在这里做肥料。
　　抛硬币的结果是有子的一面朝上，于是先爷自己躺入墓坑中了。
　　但是当你看到故事的结尾时，一定泪流满面：因为这枚硬币，两面都有字。
　　04 惠泽后代的信念：先爷以身饲种
　　先爷在照料这棵玉蜀黍的时候，就想，再有半个月，它就该要冒顶了，再半月就该吐穗了。三个月后就该有一棒玉蜀黍穗儿长在天下了。
　　先爷幻想未来，在这荒无人烟的山脉上，他种出了一棒玉蜀黍穗，剥下一碗颗粒儿，粒粒颗颗都如珍珠般，在旱过雨落后，村人们自世界外边走回来，可以用这一碗粒儿做种子，一季接一季，这山脉上又可以汪汪洋洋无垠着玉蜀黍的一片绿世界，我死了他们得给我的坟前立一块功德碑。
　　先爷自言自语，我真的是功德无量呢，功德无量呢。
　　最后，先爷把自己埋进土里，成了玉蜀黍的肥料。逃荒回来的村里人发现大旱一如既往，只有一棵成熟饱满的玉蜀黍，一只被晒干的盲狗，一个先爷的墓坑。
　　但是，最终七户人家的七个汉子留下来了，他们年轻强壮有气力，在七道山梁上搭下了七个棚架子，在七块互不相邻的褐色土地上，顶着无休无止的寂寥和日光，用这棵玉蜀黍的种子，又种出了七棵嫩绿如油的玉蜀黍。
　　我们的岁月静好，是因为有人替我们负重前行。
　　《年月日》里，有长者的牺牲、对后人的悲悯，有人类的智慧和勇气、人类的善良与大爱，有对大自然的抗争和倔犟，有无可奈何的接受与妥协，从痛苦中生出灿烂，从绝望中生出希望。关注@金子和男子，留言分享你的看法吧！
　　这部小说被翻译成多国语言，在国际上饱受赞誉：
　　《纽约时报》感叹：
　　阎连科用真实的鲜血创造了想象中的伤口。他的书读起来像是残酷的民间传说，历史不堪回首，他的人物感到被时间捆绑和遗忘，像贝克特最最难忘的人物一样，是一种荒诞的圣人。人如此执着地活着，荒凉从来没有像现在这样粗俗和感性。而这种感性的另一面，又让人想起厄普顿·辛克莱的一句话：瞄准读者的心，打中他们的胃。
　　《华尔街日报》评论：
　　这是充满情感的故事。读者很难不被这一自我牺牲的主题所打动。《年月日》的写作，是向现代中国得以建立的那一代有血有肉的人的致敬。
　　《波士顿环球报》称赞：
　　阎连科以其高超的文字功底和对意象的熟练驾驭，描绘了一幅凄凉的景象。他的这部杰作，一定会吸引读者。
　　《年月日》作者介绍：
　　阎连科
　　1958年出生于河南嵩县，1978年应征人伍。，1979年开始写作，2004年转业。现为中国人民大学文学院教授。
　　曾获第一、二鲁迅文学奖及第三届老舍文学奖；入围2012年度法国费米娜文学奖短名单，2013、2016、2017年三次入围布克国际文学奖短名单和长名单；获得第十二届马来西亚花踪世界华文文学大奖、2014年卡夫卡国际文学奖、2015年日本推特文学奖、2016年第六届世界华文长篇小说奖－红楼梦奖。作品已被译为日、韩、越、法、英、德、意、荷、瑞典、挪威、西班牙、葡萄牙等三十多种语言。
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