活色生香的青蛇里，藏的全是成年人的爱与欲

　　说起徐克最美的电影，非《青蛇》莫属。
　　单单是王祖贤、张曼玉的容颜，就足以惊艳一个时代。
　　王祖贤饰演的白素贞妩媚动人，张曼玉饰演的小青魅惑中带着娇憨。
　　再加上妖冶飘渺的布景和暧昧的画面，这部影片的美可谓是销魂蚀骨。
　　但是，它并没有止步于美，骨子里，它是一个关于欲、情、爱的寓言。
　　01
　　欲望是《青蛇》故事的起点，影片对欲的表现，既隐晦又大胆。
　　白蛇与青蛇在房顶化身为人的时候，二者身体相互缠绕，青蛇随着雷声的节奏暧昧起伏，犹如巫山云雨。
　　而她们身下，是风月场，是纵欲之所。
　　之后，青蛇赤身裸体掉了下去，加入了寻欢作乐过程。
　　仔细观察她与舞女一起跳舞的动作，会发现里面藏着令人血脉喷张的诱惑。
　　与风月场遥遥相对的，是书生的课堂。
　　远处歌舞袅袅，近处书声朗朗，二者形成鲜明对比。
　　可学堂的学生真能清心寡欲、静心读书吗？
　　显然不能。
　　很快老师许仙就发现，有一名叫秦松的学生竟然在写小黄诗！
　　对学对于恋爱的事情，他显然不赞成。
　　先是在课堂上批评，后来又拿走了人家女友放在河里的花灯。
　　表面上是不想学生浪费时间、荒废学业，其实是因为此时的他对男女之大欲不了解。
　　在传统教育中，读书人要克己复礼，但克制不代表欲望会消失。
　　不管是对读书人来讲，还是对普通人而言，欲望都是洪水猛兽，一旦出笼，便难拦住。
　　就拿影片中的故事来说，许仙对白素贞的感情何尝不是兴起于欲望？
　　两人第一次见面，是在西湖里。
　　天降大雨，许仙与白素贞共同乘船过湖。
　　此时，小青刚幻化成人不久，气息不稳，蛇尾现出了原型。
　　为了不吓到许仙，她跳入了湖中。
　　白素贞怕许仙看到，故意假装站不稳，让他来扶。
　　当许仙碰到白素贞柔软的身体，又看到她娇媚的容颜时，想再心静如水是不可能的。
　　上船后，许仙情不自禁地偷瞄白素贞，看到她湿了的头发贴着锁骨，再往下，酥胸微露。
　　如此美妙的春光，他一时失了心神。
　　发现自己的失态后，他立马强迫自己清醒，起身跑到船头。
　　他的小心思，如何瞒得过修行千年的白素贞？
　　尽管这份感情起于欲念，但不代表没有爱。（这一点稍后再说）。02
　　作为人类，有欲念还可以释放，但作为修佛之人，有了欲念又该如何化解？
　　不同于《新白娘子传奇》中，断绝七情六欲的法海，影片中赵文卓饰演的法海，却被＂情＂与＂欲＂所困。
　　困扰法海的情，不是爱情，而是人情味儿。
　　影片开头，他收了一只蜘蛛精。
　　蜘蛛精虽然是妖，但并没有干过什么坏事，而是老老实实修行，和蔼可亲，还吸收过佛荫。
　　彼时的法海，对善与恶的认知极其单一：只要是妖，就是邪恶的，就应该被收服。
　　收了蜘蛛精之后，他却动了恻隐之心，开始怀疑自己一贯坚持的价值判断是否正确。
　　正是在他价值观动摇的时候，他遇到了白蛇、青蛇。
　　当时还是蛇身的她们正为一名产妇挡雨。
　　妖，被认为是恶；可妖助人于危难，又是善举。
　　有了蜘蛛精的铺垫，他对善良的妖多了些宽容，放过了白蛇青蛇。
　　可之后他又陷入了另一魔障。
　　在产妇生产的时候，他不小心看到了对方裸露的身体，此后在入定的时候常常出现那一幕。
　　产妇粗重的呼吸、抚摸身体的动作、外露的乳房，在他的脑海中挥之不去。
　　因为欲念太深，他甚至看到了一群裸体的妖精在向他进攻。
　　在他与妖精缠斗的时候，佛像的金漆脱落，也暗示着他的内心信仰亏损，有了佛之外的东西。
　　为了铲除内心的魔障，他放出了曾经收服的蜘蛛精。
　　可这就够了吗？
　　显然，他还要经受更多的考验。03
　　话说，许仙与白素贞在湖上相会后，白素贞又邀请许仙第二天到白府取他借给自己的伞。
　　第二次见面时，两人便共赴巫山。
　　之前，许仙曾阻挡学生恋爱，可自己品尝了情欲的甜头后，陷得比学生还深。
　　二人缠绵后，影片镜头一转，对准的是倾泻的洪水。
　　这喷薄而出的水，又何尝不是二人喷薄而出的欲望？
　　许仙对白素贞，一开始或许是见色起意，因色生情，但也因情生爱。
　　最明显的证据便是在他得知白素贞和小青是蛇妖后，还对二人挺身相护。
　　第一次看到小青现原形后，他被吓得跑出家门。
　　虽然白素贞和小青用风吹帷幔造成的错觉来解释，但许仙显然没有完全相信。
　　所以，他才会提出要进京赶考，以求暂时离开。
　　端午佳节，当白素贞毫不避讳地喝雄黄酒的时候，他想要劝阻却不知该怎么说，只好偷偷把酒倒入荷花池。
　　可他不知道的是，小青就藏在荷花池中。
　　一瓶雄黄酒倒入，导致她现出原形，许仙也被吓得一命呜呼。
　　后来，法海找到他，告诉他家中的两个女人是一青一白两条蛇妖，并给了他一串佛珠护身，他却把佛珠扔了，并争取时间让白素贞和小青离开。
　　明知自家娘子是妖，能做到这个地步，已经不仅仅是欲望了，而是爱。
　　最初得知真相的时候，他确实怯懦过，想过逃避，但爱最终还是压过了他心中的惧怕。
　　只不过，凡人终究是脆弱的，经历种种波折后，他还是辜负了白素贞的满腔爱意。
　　白素贞对许仙的爱是那样浓烈，她为他舍命盗仙草、为他水漫金山。
　　在她愿意舍弃一切的付出下，许仙的爱又显得那样单薄，没有说服力。04
　　影片中容易让人迷惑的是小青与许仙的关系，以及小青与法海的关系。
　　白素贞与许仙结婚之后，小青却＂勾引＂起了自己的姐夫，而且许仙对她的魅力显然很难招架。
　　小青与白素贞在浴池戏水时，许仙偶然看见，小青对他娇媚一笑，他便会忍不住多看几眼。
　　小青在院子里故意千娇百媚地对着他跳舞的时候，他也会被撩得片刻情难自已。
　　这是一个正常男人的反应。
　　不过，许仙毕竟是读书人，即使某些时刻神情恍惚，最终他还是能克制自己，知道什么可为，什么不可为。
　　至于小青呢？
　　她并没有真的爱上许仙，也并不想占有他。
　　当时的她刚刚成人，但不懂做人，并对人间的七情六欲充满好奇。
　　她所做的一切，不过是在模仿白素贞，以满足自己探索人性的需求。
　　小青初次体验情欲的滋味，是在与法海的较量中。
　　法海想要驱走内心的魔障，便让小青来考验自己。
　　于是，小青模仿白素贞与许仙云雨时的样子撩法海。
　　最初法海还能克制镇静，但在小青的一再撩拨下，他的欲望突然倾泻。
　　此时，原本没有凡人感情的小青和法海，都体验了凡人的情欲。
　　尽管他们一个是佛，一个是妖，却都在往人的方向发展。
　　不管是法海、小青、还是白素贞，最后的归属都是人。
　　影片水漫金山之后的情节极有深意。
　　白素贞拼尽一切要救许仙，她对这种行为的解释是：依足所有做人的规矩。
　　即：履行做人、做女人、做妻子的责任。
　　在她看来，她所做的一切，是人世间一个妻子应该对丈夫做的。
　　法海原本与白素贞和小青对峙，但当发现白素贞已经修炼成人并产子之后，他反而要救白素贞，也为此害死了金山寺的和尚们。
　　他这样的举动，又何尝没有人的私心？
　　小青在白素贞让她去救许仙的时候，她问白素贞：
　　＂你老说人间有情，难道妖就无情？有没有想过我们两姐妹，五百年相处都是情？你有没有当我是人一样想过我？＂
　　小青虽然没有经历过爱情，但此时的她也懂得感情。
　　所以，当她进入金山寺看到许仙剃光了头，成了和尚时，她觉得自己和姐姐遭到了背叛。
　　那一刻，她留下了眼泪。
　　这眼泪，或许是在为白素贞感到不值吧！
　　姐姐的一腔深情，终究错付了。
　　当她终于带着许仙去见白素贞的时候，却发现白素贞已经被洪水冲走了。
　　既然白素贞已经修炼成人，又在经历产子后的虚弱，想要逃过洪水的吞噬，显然不可能。
　　所以，她用剑贯穿了许仙的胸膛，让他用另一种方式去陪姐姐，也全了姐姐的爱情。
　　明明影片中，白蛇的戏份不比青蛇少，而且白蛇的故事线更明显、更成熟，是影片发展的主轴，那么片名为何叫《青蛇》呢？
　　或许答案就在影片结尾的时候。
　　当白素贞和许仙都消失后，小青对法海说：
　　＂你们说人间有情，但情为何物？真可笑，你们世人都不知道，让你们弄清楚，也许我会再回来。＂
　　说完，她便跳进了洪水中。
　　影片开始的时候，小青是不懂情的，后来在白素贞身上，她渐渐明白了情。
　　不同于白素贞对情的执着以及无怨无悔的付出，她看到了情的另外一个侧面：脆弱、经不住考验、背叛。
　　所以，她没有像白素贞一样沉溺其中，而是抽身离去。
　　或许，她才是真正理解了情的那个，也是完成了对情的整体认知的那个。
　　当看明白一切之后，所谓的人间真情，她已不屑，也不留恋。
　　最纠结的还是法海。
　　他曾被何为善何为恶困扰，又被什么是人什么是妖的困扰。
　　他想奋力驱走魔障，可那魔障离开了吗？
　　影片的最后，他怀抱白素贞与许仙的孩子，身处洪水形成的泽国，举目四望，皆是茫然。
　　所以，到底什么是情？什么是欲？什么是人？
　　经历过的人想必都有自己的答案。