他为什么活得像一个女人？

　　他为什么活得像一个女人？
　　作者 特稿哥
　　＂婆娘货＂的故事，发生在上世纪六七十年代。
　　婆娘货不是女娃，是正宗的男人，弟兄三人。
　　婆娘货是绰号，我家乡人叫＂外号＂。他原名早被乡亲们遗忘，因此，大人小孩都叫他婆娘货。
　　弟兄仨中，有基本明确的分工：老大憨又结巴，但干农活在行，挣工分；老二识文断字，还是个科研迷，搞农业科研兼外交；婆娘货男生女相，挣工分兼操持家务。
　　婆娘货确实是投错了胎，从小就像女娃，走路扭屁股，说话声音又软又细，偶尔，还比比兰花指。
　　生产队干活时，婆娘货干的是女劳力活，男劳力一天10分，婆娘货挣的是8分档的妇女分，原因是他干活也像女人。
　　婆娘货有个癖好，爱在集体劳动中扎女人堆儿。
　　生产队集体出工，一干就是一晌，当中会休息一会儿。男劳力打扑克、战方（农村一种简单游戏，在地上划几个方格，用草棍、石子做棋子对弈），妇女们做针线活。
　　婆娘货一到工间休息，就一头扎进女人堆。
　　妇女们差不多都是嫂子、婶子、大娘。特别是嫂子们，都爱和他开玩笑。
　　＂婆娘货，你到底带把儿没带把儿？让嫂子看看。＂
　　＂婆娘货，想不想找个‘秀子’（南阳方言，指媳妇）？＂
　　＂婆娘货，给你说（意思是说媒）个‘秀子’吧？＂
　　往往，婆娘货脸一红，吃吃地说：＂您都知道俺是‘信子’（南阳方言，指傻），逗俺玩哩。＂
　　嫂子们会说：＂不逗你不逗你，来，婆娘货，到嫂子身边说。＂
　　婆娘货不知是诈，扭扭捏捏趋到嫂子们跟前。
　　几个嫂子一哄而上，把婆娘货按倒在地。刚生过娃儿的嫂子奶憋得鼓胀鼓胀，解开怀，呲呲一阵，挤婆娘货一脸奶水。
　　婆娘货挣扎着，用手抿着奶水，撒腿就往堰塘跑。洗罢脸，羞羞答答再往回走。
　　男劳力们起哄：＂婆娘货，赶紧说说，好吃不好吃？＂
　　婆娘货说：＂乱哩（南阳方言，指闹着玩）。＂
　　其实，嫂子们就是和婆娘货闹着玩哩，妇女们和男劳力们都知道，婆娘货扎女人堆，不是恋母情结，更不是想占女人便宜，他是想学针线活。
　　那时是大集体，成年男女都要下地干活。妇女们负担最重，既要下地干农活，又要生儿育女，还负责一家人的缝缝补补、做好一家人的粗茶淡饭，忙得团团转，只有利用晚上或工休间做针线活。
　　嫂子们知道婆娘货扎女人堆不是占便宜，乱是乱，但都乐意教婆娘货缝衣服、做鞋子。婆娘货偏偏有偏才，一学就会。
　　你想想，上世纪六七十年代，生活困难，缺衣少穿，父母死了，就剩下仨光棍汉，婆娘货要不会缝缝补补，弟兄仨肯定穿得破破烂烂。
　　扎女人堆，婆娘货学了一手好针线活，弟兄仨虽然穿着补丁衣服，但不透风、不露肉，干干净净。
　　婆娘货中年以后，身上的女人味更足了，变得多愁善感。
　　为啥？
　　因为大哥已进入老境，弟弟也年龄＂过杠＂，弟兄三个一对半光棍儿。
　　每到做饭时，婆娘货常常感叹：＂这锅台上啥时间能放个木碗哩！＂
　　锅台上放木碗，是个委婉说法。那时，农村儿童吃饭一般用木碗，不烫手，不易烂。婆娘货的感叹，是指家里能有个端木碗吃饭的孩子，有个传宗接代的人。
　　婆娘货感叹了多年，直到奄奄一息，还在念叨。
　　现在想来，婆娘货一生都有一种朴素的浪漫情怀，在追求美满的家庭生活。