凑个热闹独立女性该不该收彩礼
最近,网上在辩论一个比较大一女生热爱的话题:独立女性该不该收彩礼。
我大三的时候参加华东地区大学生辩论赛,知道辩论的意义就是自创一套逻辑,不是冲着真理去的,是冲着赢去的,关键能把自己的这套逻辑给说顺说圆了。
有关独立女性该不该收彩礼这件事,我看下场开辨的都很现实,没人说不该收的,没人指导女性把钱扔回去换个独立标签,无非是找什么漂亮话来合理化可以收这个行为。比如"独立女性"本身就是一种道德绑架,真正的独立的女性是思想上的独立,行动上的担当",比如"独立女性的独立,不应该是孤立,应该是自立。""真正的独立应该是选择自由的权利!"
意思是老子想收就收,独立女性的事,你管得着吗?
还有人说:"男人口头上说的承诺一般都不可相信,但钱可以相信"。
还有人说:男人一般不讨论这个问题,这个问题是已经赚到钱的所谓独立女性问另外一些女性的。这意思大概是说这个辩题是A女们对BCD女们的精神压迫。
任何问题,一个答案肯定是不能包打天下的,同一件事,不同处境不同文化的人解读会完全不同。穷乡僻壤,王家女儿嫁给张家儿子,才能把张家女儿换过来嫁给王家儿子。婚姻首先是交换,爱啊独立啊这些很奢侈的。当然,辩论赛也不会开到那里去,它本来就是知识分子群体的脑力运动。
知识群体现在也没有像以前表现得那样拒绝钱,不管这个钱叫彩礼还是房子还是车子还是红包,知识分子不把这个叫彩礼,叫承诺,爱的承诺。
所以,一定要多读书,说话可以好听很多,受用很多。插入鲁智深姐姐读书会的广告,新人199,续费169。看,知识分子现在说钱多么顺溜。
作为一个有着"怎样都可以"人生观的人,我对彩礼啊,钱啊,红包啊,房子啊都不反感,谁会反感钱呢对吧,对金钱的反感通常是不真诚的。
人们反感的是什么呢?一是逼,二是装。
逼是什么呢?人家明明只有20万家底,非要让人按100万家底的习俗来出彩礼。所谓习俗,没有所有人都一样的习俗,什么这个地方都是给100万的,那是扯蛋。这个地方有富人有穷人,王思聪的狗坐私人专机,你男朋友爹妈连飞机都没坐过,能一样吗?就跟结婚红包一样,说这个地方每人都给2000的,有的人一个月才赚3000,你让他给2000?
这种以习俗名义为借口都是耍流氓。
但你可以嫌贫爱富,这个没问题,你家出不了100万?那我找王思聪去,这个没问题。嫌贫爱富我认为没有道德问题,但逼人有。
还有一种情况是对方有100万家底,但只想给你30万,可以吗?当然可以,也不能逼。因为这钱不是你的呀。你们愿意给我,鞠躬拿着,不给,我也不求。那种你家不拿出多少,酒席不办够50桌婚就别结了的事,都是属于不接受现实,谈什么判都会失利的人种。
装是什么呢?就是歌颂了爱情无数次,一向表现得草食动物的样子,有情饮水饱(这类一般不是阅历智商有问题,就是不磊落的心机人),等到要结婚了,就会说:我是无所谓的,但我爸妈会有亲戚面前的考量,哎呀,其实他们也不要钱,只是一个过场,拿到了也不会用的叭啦叭啦。
对方有家底这也不是啥问题,关键是对方要是没家底呢?男朋友要是不想给父母压力呢?
所以,彩礼的彩字主要建立在有没有钱的基础上,有,就比较出彩,给你定心丸也好,给你承诺也好,给你面子也好,皆大欢喜,钱能换到的开心就是彩。没有的话,就没啥彩,只有礼了,礼也说雅了,就是钱了。这个时候就一定会有"一手交钱一手交人"即视感。
独立女性不在于收不收彩礼,而是给了就大呼小叫地表达惊喜:哦!你们太慷慨了!(参照译制片),没有就默默地去租房,努力工作,有钱之前不生孩子。哦,也可以生,生了养不起就打三份工,别又叫又闹。
END.
作者:鲁瑾 电台主持人/专栏作者
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