老北京节俗，忆满京城，浅谈关于清明节您不知道的一些冷知识

　　节气歌里第一句‘春雨惊春清谷天’这清指的就是‘清明’可加这清明是个节气，可一个节气为什么能升级成为几大传统节日之一呢，有一种测量时间的仪器叫‘日晷’它不仅能在白天充当钟表，古人还通过测量日晷阴影的长度来确立节气
　　在商代只有四个节气，仲春，仲夏，仲秋，仲冬，而到了周朝变成了八个，直到汉代才确立了二十四个节气‘清明’第一次以节气的身份出现在古籍中，是在汉代的《淮南子·天文训》中，想当年清明刚刚诞生那会儿，可是一个长达二十天左右的假期
　　过去一说起清明节，指的就是4月4号，4月5号或者4月6号，但是作为清明节的原始身份，二十四个节气当中的一个，其实指的是太阳到达黄经15度时，这个时间叫做清明，通常是4月5号前八天到后十天将近二十天的时间
　　在唐朝之前，在任何书籍或者诗句中，都对清明节这个节日没有半个字儿的记载，仅仅是二十四节气当中的一个而已，可到了唐朝，大量的诗句中清明成了热词， 甭管是忧伤的还是喜庆的，诗人们都喜欢在清明节的时候大发才情
　　诗人们如此追捧清明节，有个重要原因正是因为从唐朝开始‘清明节’成了一个法定假期，这才成了唐诗宋词的宠儿，然而清明从节气摇身一变成了节日，这个转变却是借来的，清明节最重要的传统习俗就是扫墓，但是清明，明明是二十四节气当中的一个
　　准确地说，清明节是从‘寒食节’那儿借来的，如今寒食节和清明节几乎成了一码事，可原本这两个节日本是截然不同的两个节，寒食节原本是春秋战国时期的一个传说，相传晋文公在年轻的时候被迫流亡国外
　　在此期间，一个叫介子推的大臣割下了自个儿腿上的肉，给晋文公充饥，十九年之后，晋文公当上了一国之君，本想着重赏介子推，但是却遭到了拒绝，介子推带着老家儿，躲到了山西隐居了起来
　　无奈之下，晋文公放火烧山，想逼着介子推露面，没成想却把母子俩烧死在了山上的大柳树下，介子推在临终前留下了一封血书，割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明，柳下作鬼终不见，强似伴君做谏军
　　大概意思是说，当年给他割肉是心甘情愿的，如果您心里真的有我，就在每次想我的时候反省一下自个儿，您能够作为一个明君，我在九泉之下也就安心了，打那个时候起，山西绵山就改名叫介山了
　　而介子推去世的这一天就定为了寒食节，为了纪念介子推，晋文公要求老百姓在这一天都不许起火做饭，其实‘清明节’还混入了一个节日，上巳节，所谓上巳，就是三月的第一个‘巳日’不过这日子不稳定
　　莫春就是农历三月，成年男人和小男孩到河边戏水洗澡，吹吹风，唱唱歌，这是关于上巳节习俗最早的描述了，在河边洗澡，古人认为可以‘除病去灾，养生续命’上巳节另一个重要风俗就是踏青郊游了
　　借着结伴出游，上巳节一不小心成了中国的情人节《诗经》里说维士与女，伊其将谑，赠之以芍药，这说明就是在上巳节用芍药定情，在唐代的放假表《假宁令》里就记录了寒食节通清明给假四日
　　后来到了唐朝大历十二年，也就是公元777年，唐朝衙门依例放假五天，而到了贞元六年，这个假期已经被延长到了七天，因此如今的清明节遭就是将清明寒食节和上巳节合三为一了
　　清明节快乐，这可不是胡说，如今的清明节是节气清明，寒食节和上巳节的三合一，而上巳节的重要的节俗之一就是踏青赏春，比方说食盒儿，玩意儿，笔墨纸砚，在踏青出游的时候就派上用场了
　　食盒儿自不用说，带饭的家伙什儿，而空竹，风筝北京人更是熟悉，一直玩儿到了现在，而笔墨纸砚是想当年文人骚客们融入大自然的最好体现，诗兴大发之时挥毫泼墨，写的全都是自个儿对清明踏青的肺腑之言
　　老北京有一首童谣里曾经这么唱过，劳您驾，道您乏，清明请您游二闸，早在700多年前的1293年，元世祖忽必烈定都北京为元大都，让郭守敬开挖了一条通惠河，从东便门一直挖到了通州
　　20多公里，用来水路运输，为了方便行船控制水量，在河上还盖了五座闸门，清风闸因为排行老二，又叫二闸，水梦园是建国以后在通惠河下游建造的一座公园，石刻都是当年在疏浚通惠河的时候从河床，岸边捡回来的
　　镇水兽和飞龙的石雕都是清朝的时候修缮清风闸时候的原构件，主要是为了祈求漕运的风调雨顺，而这件名为骏马的石刻，据推测是庆丰闸周围建筑上的一块装饰物，表现的是当地百姓在这儿欢庆节日的快乐心情，庆丰闸当年的繁华现如今只能靠想象了！部分图片来源于网络，欢迎关注北京城old school 公众号！