动物园早期关的并不是动物，而是人类，每天2030万游客买票观看

　　＂三体人把地球人当做虫子，而虫子的感受，他们又怎么会在乎。＂
　　——《三体》人类动物园真的存在吗？
　　电影《人猿星球》中，为我们呈现了一种与现实世界颠倒的场景，在这里，猿猴成为了世界的主宰，是人类的主人，而人类则变成了它们娱乐、观赏、捕猎的工具。
　　试想，如果真像电影中一样，人类变成了失去自由和主导地位的动物，被关押在牢笼，又或者像动物一样被关在动物园展出和取乐他人，那该是多么令人毛骨悚然的事。
　　观众却都认为，这样的事只是编剧、导演的异想天开，如此不可思议的事情又怎么会真实发生呢。
　　但是，在人类历史上确实没有出现过如此黑暗的事件。
　　早在19世纪，＂人类动物园＂就在西方国家备受欢迎。贵族人士圈养奴隶、白种人圈养黑种人，以供他们观赏和玩耍。
　　当下，种族歧视已经在慢慢地消减，变得微妙。对于这样的事件我们可能无法真实体会和理解，可是那黑暗的人性史却永远地被记载下来了。热武器与木制弓箭的对决
　　那是人类史上最为黑暗的一段时期，那也是人类史上最初的动物园。
　　故事的开始，要从一位叫萨拉的非洲女性讲起。
　　她出生在我们曾在历史课堂上向往过的非洲好望角，这是一个人类史上具有崭新意义的起点，但却成为囚禁萨拉的终点。
　　16世纪中期，荷兰殖民者来到非洲，侵占了这里。那时候，萨拉只是一个依靠狩猎为生的12岁孩子。
　　拥有超强的武器的＂海上马车夫＂国家，在16世纪初，就已经建立了大型的殖民掠夺和垄断的贸易公司。他们驰骋于海上世界，打击和掠夺其他弱小国家。
　　对于南非这块未被挖掘过，明显落后于世界的疆域，他们感到新奇，贪婪的魔爪便伸向这片纯净的土地，好来维护他们的霸主地位。
　　为了抢占更多资源，他们初入这里便与当地土著展开激烈的争夺之战。
　　弱肉强食、以强欺弱，这是他们历来殖民拓张的技能。
　　先进的热武器与原始的木制弓箭相对决，在这场明显有力量悬殊的较量中，非洲损失惨重。
　　在非洲，是以部落为单位生存的，其中两只比较庞大的部落支系便是土著居民桑人和世世代代以打猎为生的科伊人，萨拉就是一位土生土长的科伊人。
　　在他们之间，荷兰殖民者又把他们进行区分和重新命名，在荷兰语中，他们的新名字是＂野蛮的丛林人＂和＂站立的野兽＂。
　　以萨拉为代表的的科伊人，他们是赤道人种，祖祖辈辈都靠狩猎和摘取野果为生，这是生长于茂盛的热带丛林间，被大自然赐予的天赋。
　　这个古老支系一直保留着传统的、原始的生活形态，他们勤劳朴实、分工明确，男性从事狩猎工作，女性通常辅以采集工作。
　　他们的食物来源都是自然间的蔬果草木，他们穿着树叶、野草制作的裙子，住在用泥草混搭的小屋子，他们原本以为这样的劳作惬意，会永远延续。
　　可没想到，有一天，荷兰的入侵打破了他们原有的平静，也惊扰了萨拉原本平凡的一生。人性的扭曲与黑暗
　　这个12岁的小科伊人，发育比较早，臀部较同龄人来说比较硕大，这个外形特征被荷兰殖民者所注意。
　　一贯以利益为主的他们，认为这样美好的形体可以卖上一个好价钱，便把她卖到了英国。
　　当时，英国人甚至整个欧洲都在研究＂落后的非洲史＂，他们打着学问和文明起源的旗号，侮辱和娱乐非洲土著居民，每一次开疆拓土都昭示着他们可以任意掠夺＂战利品＂，当然，也包括人。
　　除了金银珠宝，殖民者们最喜欢的莫过于把人圈养起来，集体关到笼子里，把他们当做展览品到处宣展，就这是＂人类动物园＂的最初形态，它践踏着＂落后文明＂的尊严。
　　萨拉就这样被这群道貌岸然的人拉着，在动物园里展示身材，人们看到她时的眼神，正如同，我们当今在动物园里看到大猩猩时的好奇、兴奋。
　　英国贵族争先恐后地买票去观赏萨拉，为了赚取更多的利益，他们还给她装扮成各种造型，极具侮辱性。
　　可是，在他们的价值观里，先进文明对落后文明理应如此。
　　久而久之，他们让其行走在铁笼里，对于王族贵族等权利派和有钱的商人，他们还会变本加厉的默许更多违背道德的要求。
　　四年过去了，当地的人们对她失去了兴趣，她便再一次被卖到了其他地区。
　　这一次，她不再有单独的展示笼，而是与其他奇特的动物被关在一起展出。
　　同期被关起来展览的，还有五位印第安人，其中还有一名8岁的儿童。
　　这些＂文明世界＂的人给＂展览品＂拍照、戴手铐、凹造型、逼迫他们每天表演，不到两年时间他们便相继离世。
　　长期被人性的黑暗所奴隶和践踏，萨拉终于死了，这对她来说是一件可喜的事，她于26岁那年与这个刻薄的世界告别。
　　可是，她真的就此解脱了吗？人体标本动物园
　　死去的萨拉被人们当作标本继续展出，这些＂文明人＂还把她的臀部与母猩猩作了对比进行＂研究＂，后来她被切割开来，头颅则有了单独的展柜。
　　在号称文明起源地的巴黎博物馆里，萨拉的各个部位被展示了两个世纪，每天二三十万人参观。
　　直到曼德拉总统上台后，强烈要求巴黎遣返他们的人民，包括遗体，萨拉才终于回到了那个＂充满知识的向往的起点＂，她的故乡。
　　而此时，她已经离开故乡190年了。
　　这是萨拉的一生，也是＂人类动物园＂的冰山一角。
　　1914年，相关法律出台，指明出口和买卖部落土著是违法的，与此同时，反奴隶制的法律法规也被出台，＂人类动物园＂才慢慢的淡出大众视线。结语
　　最后一场＂人类动物园＂于1958年谢幕，从此，种族歧视渐渐地在全世界有了很大的改观。
　　时代的前进，终将把过去的历史裹挟和覆盖，但是那一条条伤疤还是被埋在记忆最深处，值得我们去深思。
　　当下来看，种族歧视和＂人类动物园＂早已离我们远去。
　　但是，历史总是如此相似，不断重演。真正的恶意存在于我们对他人异样的眼光，对不同群体标签化的评论。
　　＂和而不同＂是我们中华门民族的传统文化，今后，我们应该在尊重差异的文化前提，以平等的姿态去看待这个美好的世界。