古代没有身份证摄像头，被株连的人为什么不选择逃走？

　　导语：大家有没有想过这样一个问题，古代没有摄像头、身份证，被诛九族的人为什么不选择逃走呢？何况诛九族可不是一件小事哦。人人总会犯错，犯错的时候可不想到什么后果严重，脑子一热，错误就犯了。但毕竟社会人士，人家谁让你改错呢？谁会给你改过自新的机会呢？大家都是成年人了，都要对自己犯下的错负责。在现代社会我们有法律。在古代也不例外。
　　
　　在古代有很多残酷刑罚，有些甚至十分暴戾，就连把人扔到锅里煮了蒸了的刑罚都有。但是有一个刑法绝对是最让人闻风丧胆的，就是诛九族。自己死就死了，还要牵连上家里人，那绝对是很愧疚残酷的。而在古代那个尤其重视家族传承的、光宗耀祖观念强的时代。诛九族无异于让人最痛苦的死法。但实际上，对于诛九族这个概念，历史上只是议一提。而对于历史上诛九族的运用度是否广泛这个问题，回答是不广泛的。在历史上的官方记载中，只有一个人被诛了九族。那就是隋朝杨玄感。
　　
　　但真实历史上，被杀害的也只有杨玄感的兄弟子侄而已，并没有其他人，所以＂九＂可能只是一个虚数而已。但是九族这一说并没有出现在正史《隋书》中。而众所周知历史上唯一被诛连九族的还有一个人，方孝孺，但事实上只有方孝孺本人和他的妻儿父母被斩杀，其他的亲属并没有被牵连。所以历史上的株连九族是否真实存在还需要考证。目前所知，这种刑罚并没有真正落实。
　　
　　而身份证并不是只存在于现代，在古代也有身份证，只不过那个时候叫照身贴。和身份证是同一个性质，都起到了一个人身份的象征。上面也有你本人的画像，只不过比不上现在的，在主板上刻出你的画像。同样在做任何事的时候都需要照身贴，例如出门办事，要盖什么官府公章，基本上什么衣食住行都离不开照身贴。
　　
　　所以在古代，对古代的管制还是不算松的。如果觉得古代设备低下，就可以逃跑为所欲为的话，那岂不是乱了套了、统治者也总会想出办法来，进行统治。总而言之，无论是在古代还是在现代，走到哪里我们都是有规则制度的约束的，人在一定程度上可以是自由的，思想自由灵魂高贵、但是在世俗意义上我们不是自由的。我们是被禁锢在一定体系下的。
　　
　　再者我们都清楚，古代的交通就那么几条大道，交通不便利。道路就存在很多问题，要么走官路要么翻山越岭。走官路就势必会被发现，翻山越岭也会有官兵的追踪，一支两支部队再加上全城通缉的情况，一个普通人是很难逃出魔掌的。就算是翻山越岭，那又能走多远呢？到了偏远山区隐居的话难道就靠夏天的果实荒草度日吗？走官路，沿途的关卡守卫也会将之逮捕。
　　
　　在漫长的生命历史长河中，我们每个人都是历史的细胞，一个一个的小细胞，在一种大局势下生存，而对于我们个人来说，我们又是我们自己历史长河中的一颗最闪亮的星星。但无论如何，被人潮推动着往前走的我们，即使内心再不羁还是要去遵守规则，因为无规矩不成方圆。我们相比古代的老百姓，是非常幸运的，因为我们生活在一个民主的国家里，我们享有足够的权力，我们的人格与自由也受到了保护。所以我们应该珍惜这样的一个时代。也是我们的国际的强大才给了我们这个机会去好好享受生活。
　　
　　结语：所以，古代之所以犯了错的不逃跑是因为无能为力。任何时候都会有制度的约束。当不具备那个约束的条件时，就会有强制力的人为干预。总而言之，古代犯人不逃跑是逃不了、失败几率很大。从而人们才会惧怕官府，是因为官府对于百姓来说有约束力。而反观我们现代，我们对法律多的是敬畏。所以作一位守法的好公民是很重要的。而在现在这样开明的环境下，守法的好公民已经不是一个难题，因为不会无缘无故地被扣帽子，这也是我们比古代百姓幸运的地方。