知否原著老好人贺弘文他才是真正生性凉薄之人

　　原著中，贺弘文是一个正人君子，明兰曾经说过：嫁人就要看品行的最低处，弘文哥哥的最低处是心软。用现在的话夸奖贺弘文那就是老好人一个。
　　然而贺弘文这样的老好人才是真正生性凉薄之人，这样的人看似比谁都心软深情，可事实上这样的人在一段关系中拎不清，自以为是好心，却给身边的人带来无尽的麻烦，是最凉薄之人。
　　01hr贺弘文无论是在那个三妻四妾的时代还是现在，都是最合适的经济适用男，嫁过去不用费尽心力伺候公婆，过门就是当家主母。
　　可是这样的老好人却是要不得，就像很多女孩找对象都会觉得：他外表看起来老实，应该是个踏踏实实生活的人。
　　事实上很多时候，正因为嫁给老好人，婚后生活才更加的痛苦。
　　贺弘文就是老好人的典型，既然不爱曹锦绣表妹，直接拒绝曹家的依附，帮助的方式有很多，却偏偏要选择看起来简单实则最麻烦的一种。
　　曹锦绣一家回到京城找贺家，原本就是心术不正，他们想要的是依附贺家，这样就可以再过回衣食无忧，花天酒地的生活。
　　贺弘文知道曹家的把戏，面对曹锦绣哀声哭诉，依然非常受用。
　　能见表哥一面，我便是死也值了！这些年我时长记得咱们小时候的事，午夜梦回，我最怕的是表哥忘了我。这下可好了，我见着表哥了，死也瞑目了。
　　娘说要表哥纳了我，我如何干奢望，我早就不干净了，是个残花败柳，给表哥做个小丫头吧，给你和盛姑娘端茶递水，做使唤丫头好了，只要能时时刻刻见到表哥便心满意足。
　　曹表妹的一番哭诉，既表达了自己对贺弘文的情愫，有表达了自己的无助与希望。
　　贺弘文在表妹的哭诉中，心软下来，仿佛自己不答应了曹表妹就对不起两人曾经的情分，于是贺弘文祈求明兰：明妹妹，你看表妹她。
　　一句话，就把这个包袱直接甩在了明兰身上，可是他忘记了，他自己才是真正应该解决问题的人。
　　曹锦绣真的有她所说的那么可怜吗？并没有！曹锦绣曾经是集万千宠爱为一身的嫡女，她的母亲对待庶女是苛刻的，富贵时家中庶出的姐妹没有享受过，受苦时却跟着一起。
　　流放之后，因为家中没钱，庶出的姐妹被卖给人家做妾，大赦之时曹家只是花钱把曹锦绣赎回，带来京城，而其她的姐妹都留在那个艰辛之地。
　　曹锦绣之所以这样哭诉，是因为她明白贺弘文的性格，内心不甘只是做一个妾，只是想先进入贺家，再用手段获得贺弘文的心，一步步成为贺家的当家主母或者是把握住贺家的管家权。
　　可以说是贺弘文这种没有原则的善良，使得曹家的胃口与人性的恶不断的被增加，以至于贺家被曹家整的鸡飞狗跳。
　　这一切说到底是贺弘文自己容忍的，如果他在一开始直接摆出自己的姿态，主动出击，那曹家真的就能一直像狗皮膏眼一般贴在贺家上？
　　只是可惜出现问题，贺弘文只愿意做缩头乌龟，把问题推给别人，自己坐享好人名声。
　　02hr贺弘文对于明兰不是真的爱，因为他明白这份婚约是合适的，所以当初面对表妹的事情时，他没有出面解决，更没有在乎明兰所受委屈。
　　贺弘文这样的老好人，没有顾廷烨的果断，没有盛长柏的界限感，更没有盛长梧的深情。
　　贺弘文不爱妻子，只是在合适的年纪一直没有合适的人选，在没有挑的情况下选择了现在的妻子。
　　即使婚后妻子给他生了一儿一女，内外料理家，贺弘文依旧没有给妻子多少温情与庇护。
　　因此原著中描述贺弘文面对妻子与表妹扭打时的状态：
　　曹姨娘被主母掐的生疼，想要扑在男子贺弘文的脚边，被主母一脚踢翻，曹姨娘在地上滚着哭：表哥，你就看着我这么受打骂吗？
　　贺弘文站在门边，依旧神色淡淡，好似眼前的这两个女子的扭打跟他全无关系：她是主母，你是侍妾，她要教诲于你，你好好受着便是，我累了先回去了。
　　一番话就体现出贺弘文对于妻子的态度，她虽然看着妻子收拾表妹没有阻拦，可是却也没有帮助妻子，毕竟妻子不是无缘无故的收拾曹表妹，而是曹表妹做了过分的事情。
　　曹表妹在贺弘文给母亲守孝期间给他下药，让一个丫鬟爬上贺弘文的床。事后丫鬟诊断出怀孕的事实，这样陷害贺弘文只是为了让曹家有机会得到贺家更多的财产。
　　即使这样贺弘文依然没有想办法整治表妹，给家庭一个平静。
　　想当初林小娘被盛老太太发落到乡下庄子中去，真正的原因是国丧期间林小娘设计盛紘，送给盛紘一个通房并且通房怀孕，这样林小娘捏住盛紘把柄，以此要挟盛紘实现自己那些过分要求。
　　事后盛紘努力的修正自己，可是贺弘文面对算计自己的表妹，没有任何的处罚，只是把问题交给了不爱的妻子处理。
　　这样的婚姻最令人抓狂，但凡女方受不了想要提出分开，那么局外人就会替老好人叫冤，说女子不知道珍惜。
　　可是局外人不知道女子的痛苦，一个丈夫不爱自己的妻子，即使妻子受到委屈也不会为妻子做什么，这样的婚姻，这样的生活有什么可以眷恋的呢？
　　作家奥斯丁曾说：幸福的婚姻不仅需要交流思想，也要交流感情。如果把感情关在自己心里，也就相当于把对方关到了门外。
　　可是与老好人贺弘文组成的家庭中，既没有思想的交流，也没有感情的交流，更多的是有距离的相敬如宾。