这张脸，我看够了

　　亚洲有四大邪术。
　　泰国的变性术、韩国的整容术、日本的化妆术、中国的PS术。
　　PS术有多邪？
　　有一次舒淇发了一张美照（左图），小麦肤色，看起来大气性感。
　　她的一位粉丝给P到惨白（右图），并配文字 ＂色调调一调，我哭得好大声＂。
　　意思是调了色调，舒淇更美了。
　　舒淇并不领情，回怼粉丝： 你怎么不去粉一位白人呢？
　　一网红直播时，遇到佘诗曼，邀请她同框，佘诗曼被磨皮滤镜下的自己吓得闪躲了好几下。
　　网友评论：滤镜太厚，这要不报名字，谁知道是佘诗曼啊？
　　众所周知，这是一个全民变美时代。
　　但，我们真的变美了吗？
　　>>>>当网红审美走向极端
　　《人物》杂志曾采访了一位有一二十年整容从业经历的医生。
　　这位医生说 中国现在的网红脸，就像一个杂交的怪物。
　　锥子脸是从范冰冰那儿来的；
　　圆润的大脑门从韩国来；
　　平行双眼皮从日本来；
　　高而直的鼻梁、冷白皮肤从欧美来。
　　杂交各国可以兑出鸡尾酒，却兑不出大气包容的审美。
　　大街上＂丑＂得千奇百怪，网络世界＂美＂得千篇一律，清一色P得妈都不认，分不清这张＂假脸＂，到底是人脸，还是AI.
　　有句话说得好， ＂在中国待久了，会对美有很狭隘的偏见，觉得美就是年轻，是白皮大眼长发细腿。＂
　　偏狭的审美，在消费主义的推波助澜下，演变成一轮又一轮的身材焦虑、容貌内卷。
　　前几天， ＂精灵耳 整容＂ 上了热一。
　　（精灵耳，《指环王》里精灵的耳朵，有些网红为了减龄、显脸小，把耳朵整成了精灵耳）
　　蕉姐寻思，我从小嫌弃到大的招风耳还成时尚了？
　　咕噜恍然大悟，原来我在中国这么受欢迎？
　　你看，现在流行的高颅顶、开眼角、精灵耳、直角肩、漫画腰、腕线过裆、小腿肌肉阻断、冷白皮、厌世脸，
　　不就是咕噜本噜嘛！
　　来源微博@徐颈僵了
　　爱美之心人皆有之，人人都有追求美的权利，但走向单一、极端和病态，就有问题了。
　　腿长当然美，但P得跟竹筷一样细长，只见白色不见血色，就病态了。
　　病态不是美，健康才是。
　　身材有曲线的确好看，但一会儿漫画腰、一会儿直角肩、一会儿精灵耳的大肆宣传，好像那就是＂美＂的标准。
　　而我们都知道， 美是多元的，美是由内而外散发的气质。
　　都知道的道理不用多讲，其实有一种隐秘的心理值得警惕——
　　即使你不认同、不情愿，无形中我们都在被这种单一审美所塑造。
　　>>>>单一审美塑造下的世界
　　我们生活在看与被看的世界，一个 ＂景观社会＂。
　　在这个＂景观社会＂里，虚拟甚至能够对现实产生实际影响。
　　电影在对人进行感官按摩的同时，所植入的影像会操纵人的想法和欲望。
　　[法]居伊·德波《景观社会》书封
　　同理，图像也会主导人的思维。
　　精修出来的单一审美，尽管你不认同，有时也难免被操纵。
　　蕉姐反思过自己，为什么明知道美颜软件拍照很假，却依然摆脱不了美颜？
　　我想，大概因为 标准是安全的。
　　白皮、小脸、红唇、大眼、饱满的额头，卡在标准美的框架里，不一定美，但一定不丑。
　　一咔嚓间，人不自觉就被塑造了，在无形中服从了。
　　相反。
　　多元美，却不是每个人都会认同的美，甚至会被另一群人认为丑，它是有风险的美。
　　不是每个人都对自己的外形自信，美颜软件让美变得轻而易举。
　　以及，不自觉讨好着所谓流行，也是人趋向安全的本性使然。
　　于是很多时候，你在网络上无法看到真实的脸，只是一张张只有空壳，毫无灵魂的图像。
　　那些把腿P成两米八，把脸P得像吸血鬼一样惨白，无论多夸张，以为只要满足＂高＂和＂白＂的标准，也就在美的安全框架内。
　　如果有人信以为真了，把虚幻当成真实，Ta的生活便成了一场表演秀。
　　>>>一场场假的表演
　　在网上看到一篇博文，爱豆的滤镜精修图，所有人都知道是假的，为什么还在赞美着假。
　　来源微博@萝贝贝
　　这种情况举个极端的例子：
　　磨皮精修后，夸姐姐皮肤好；明知道有配音，夸哥哥台词好。
　　习惯了假面，就信以为真了，便开始自欺欺人。
　　就跟经纪公司给偶像戴上＂人设光环＂。
　　有一天偶像人设崩了，粉丝不相信，觉得全世界都在害哥哥，那个＂人设＂才是真实的哥哥。
　　原来此前精修的神颜，太美好、太梦幻、太干净，颜即正义，这样的哥哥怎么会干坏事呢？
　　原来在厚厚的滤镜下，偶像的脸已泯灭了个性，丧失了人性，朝 ＂神性＂ 走去。
　　他们普遍拥有天神般的容颜，鄙睨着不值一提的庸众。
　　可是，这不就是P的吗？归根结底，很多人喜欢的难道不是一张幻想出来的假皮。
　　某偶像的站姐，发未修图，脱粉回踩
　　假若偶像都保留一张真实的脸，会长胡子，会晒黑，会长汗毛，粉丝不把偶像当神，饭圈也许会正常不少。
　　假的真不了，真的假不了，幻想的泡沫一戳就破，假装久了总有一天会溃败。
　　娱乐圈毕竟离我们遥远，还有一种近在眼前的假—— 朋友圈表演。
　　炫美、炫富、炫学识、秀恩爱……五花八门。
　　亦舒有句话戳破了炫耀的假面——
　　真正有气质的淑女，从不炫耀她所拥有的一切，她不告诉人她读过什么书，去过什么地方，有多少件衣裳，买过什么珠宝，因为她没有自卑感。
　　原来秀晒炫源于＂不美＂＂不富＂的自卑。
　　牟足了劲让别人知道你是白富美、高富帅，你学富五车，日进斗金。
　　炫富摔
　　问题是。
　　大家都知道这是假的，当事人也知道，还乐此不疲地炫耀，面具戴久了便长在了脸上，变成一个＂假人＂。
　　再想揭下来，除非伤筋动骨扒皮。
　　想想网红被撕破真面目时的惨状就知道了。
　　网络世界，人与人的互相了解通过图像、视频，非面对面的聊天，这让伪装有了可乘之机。
　　可我还是不想理解——
　　这个世界，怎么到处充斥着虚假与谎言，信任换来欺骗，爱意换来索取。
　　到底是有多不自信，将真实的自己，藏在虚假的模版里，穿着皇帝的新衣，取悦着假想的赞美对象，兜售贩卖的姿态，就像那张假脸一样可笑可悲。
　　蛇精脸
　　>>>为什么你要活在别人眼中
　　前文讲到，这是一个看/被看的景观社会。
　　只要你不把自己活成一座孤岛，都很难逃离他人的注视。
　　因广告去购买商品，看别人瘦想去减肥，把自己照片磨皮美颜时，想的是别人怎么看。
　　别人的目光，总在影响你，甚至左右你的判断。
　　说到底，精修、P图、整容的本质是取悦，取悦自己也是为了取悦别人眼中的＂美＂。
　　什么都是过犹不及，取悦过头了，变成虚假诈骗，就遭殃了。
　　萨特曾说 ＂他人即地狱＂。
　　简单来说，就是如果太依赖他人对自己的评价，活在别人的目光下，那么就丧失了自己的主体性，永远为了满足他人的期待而活着，这样就如同活在地狱一般。
　　注解：后期萨特为自己的观点做了补充，如果人与他人的关系恶化了，那么他人即地狱。这一观点虽鼓励做自己，但不鼓励极端自私和利己。
　　左萨特，右波伏娃
　　而别人的目光，最不可靠，变幻莫测且永不满足。
　　活在他人注视下，注定会是悲剧。
　　鉴于此。
　　自己不要做满足他人注视的祭品，还要识别假象，过真实的生活。
　　真正的美是什么？
　　美学家朱光潜主张，美是主客观的统一。
　　凡是美都是经过心灵创造的，心借物的形象来表现情趣，欣赏美是因外在的意象而见内在情趣。
　　朱老的意思用在这里可不可以说， 外在的皮相和打扮，是用来表现内在的情趣，外在是内在的彰显。
　　可惜的是，这是一个＂徒有其表＂的世界。
　　厚厚的滤镜将真实世界罩上了层层雾霾， 拨开云雾也见不了日月，只见金玉其外，败絮其中。
　　过分注重＂外在物＂，必然走向空洞、病态、畸形，如同＂原来人人都想变成咕噜＂的玩笑。
　　唯有内在的充实、修养和德行，才能抵御外在的诱惑，才真正合乎美的逻辑。