姜昆反对相声拜师文化，为何还要极力促成李文华拜师呢？

　　姜昆反对拜师文化，与促成李文华拜师并不矛盾，其实姜昆并不是反对拜师，而是主张新时代的师生关系。
　　姜昆反对拜师文化？
　　姜昆是相声的明字辈演员，但是其与师父马季是师生关系，也就是新时代的师徒关系，因此，从姜昆看来，新的师生关系更应该推崇，而对于旧的拜师文化，尤其是封建糟粕则应该剔除，这也符合我们的时代要求。
　　其实姜昆是马季的学生，而马季是侯宝林的学生，他们都属于新时代下的师生关系，新时代的师生关系和旧时代的师徒关系差别很大，在旧时代，拜师就是拜码头，而徒弟一旦拜了师父，还要签下生死合同，而且学徒期间其实就是师父的仆人，学成之后还要回报三年，这是旧时代的师徒关系，比如侯宝林先生早年学习京剧，京剧师父不仅打骂压榨，而且在自己要离开京城的时候，到处宣传侯宝林不是其徒弟，不让其他的戏班子用侯宝林，侯大师那段岁月印象深刻至极，其也对旧时代的这种拜师文化深恶痛绝，因此，以侯宝林为代表的新时代的不少相声演员，都主张新时代的师生关系，而不是旧时代的师徒关系。
　　侯宝林与郭启儒
　　在这种大背景下，拜师手续简化了，有人见证，鞠躬就行，马季的学生就是在90年代杭州开个谢师会，徒弟兼学生送个鲜花就行了，而马季和自己的弟子也是亦师亦友，典型的就是马季不让自己的儿子马东称呼姜昆等人为哥哥，而称呼叔叔。
　　因此，以姜昆为代表的这些相声艺术家反对拜师的是反对旧社会封建社会的拜师，其并反对新时代的这种拜师。
　　李文华为何拜师不成？
　　李文华是解放后才开始正式说相声的，其最早进入中国广播艺术团学习相声，指定的指导老师是郭启儒先生，后来郭启儒先生过早病逝，李文华又先后捧哏马季，并在上世纪七八十年代和姜昆搭档走红，但是李文华先生并没有师承，就连新时代的师生关系都没有。
　　李文华与姜昆
　　与李文华同时代的马季，一块入团，其老师就是侯宝林，并得到侯宝林大师1983年春节联欢晚会上的亲口承认，根正苗红，而李文华则不然，其并没有这样的老师，而其仰慕当时的相声泰斗马三立，其实按照李文华的相声水平和年龄，其拜师宝字辈比较合适，当时可以选择的人很多，但是马三立是寿字辈艺人，而且马三立收徒已经很多了，李文华80年代拜师必然会引起诸多非议，甚至相声界权威人士都插手阻拦，加上当时并不兴拜师，所以这事就耽搁下来，后来李文华先生癌症住院，告别了相声舞台，这个事情就彻底搁置了。
　　李文华拜师，姜昆功不可没
　　虽然很多人黑姜昆，但是李文华拜师，姜昆绝对功不可没，可以说没有姜昆的支持奔走，这事就不可能成功，其实当时李文华已经病入膏肓了，不久人世，因此，这个拜师不过是圆了李文华一个梦想而已。
　　李文华拜师
　　李文华拜师只是一个见证会，并不属于封建旧习俗的，因此，姜昆也没有理由反对，况且也只是同行在一起为一位不久人世的老人做的一个见证会，所以这只能算是姜昆做的一件同行称道的好事，算不上支持封建拜师。
　　姜昆从没有反对过拜师文化，他反对的是一些封建礼教和封建糟粕的东西。诸如三纲五常，一日为师终身为父，学成必须给师傅效力三年等等封建残余。
　　我以为当前的曲协当务之急不是雅俗之争的反三俗。当前曲艺界面临的主要问题是人民日益增长的文化需求同文艺创作生产力低下的矛盾。这个时候的曲协应该是大力组织整个的曲艺工作者多出作品、出好作品，而不是打着反三俗的旗号打压对手，掩饰自己的无能。况且德云社也是曲艺界的同行，应是在曲协团结的范围内，并不是该打压的对象，而站在对立面。所以说曲协最近的一通操作路线方向是错误的。
　　姜昆没有反对相声的拜师文化。李文华是他的老搭档，李文华拜师马三立也是多年的夙愿，姜昆不想让他遗憾终生。
　　这是姜昆先生在接受北京青年报采访时的原话。姜昆是马季先生的大徒弟，跟赵炎、刘伟、冯巩、笑林等都是师兄弟，看看他们与马季先生的关系，是亦师亦友的关系，而不是儿徒的关系。这也是侯宝林大师和马季大师一直倡导的新时代的师徒关系。马季生前他儿子马东还管姜昆冯巩等人叔叔呢，在马季故去后姜昆等人坚持下，马东才改的口。这是一种平等的师徒关系，是符合新时代发展的人际关系。
　　而曲协反对的是那种封建家长制的师徒关系。在解放前，学徒在师父家连长工都不如，啥活都得替师父家干，完全是一种人身依附关系。徒弟出徒后，还要接受师父的剥削，为师父效力，否则又是被清理门，又是被收回名字的，这些完全跟当时的江湖帮派类似，纯属封建糟粕。现如今这种形式就应该彻底消除，与新时代的社会主义核心价值观完全背离。
　　姜昆也有很多徒弟，怎么能说他反对拜师文化呢？可他的那些徒弟又有谁依附于他呢生存呢？
　　姜昆老师在那个位置必须引导一下当下的主流相声的方向，这点没的可争议。姜昆促成李文华拜师的时候可能还没当QX主席，因为我只能这麽会意。马季先生临走前几天，还特地嘱咐过姜昆：别把传统的东西丢了！
　　后来的姜昆老师当了这么多年的QX主席，多多少少的也要有些进化和变化，所以他引导的QX相声团队成员之间会不断的努力开会纠风，个人认为：是因为姜昆位置的必然选择！在什么位置就说什么话、就做什么事，这一点对于姜昆老师很正常。
　　我愿意姜昆老师把相声界的人们团结起来，一致的为相声创作提供有力的支持和推动，使得整体相声界包括民间企业文化产业，都能万众一心，以身作则。我国的传统相声产业和曲艺相声市场一定会一片繁荣景象，相知相拥，这是我特别愿意看到的。
　　患难与共、风雨同舟，群策群力、和衷共济！（李文华2009年去世，姜昆2013年正式接任QX主席职位）
　　姜昆为何反对拜师。因老师没考虑以后相声有传统段子。莫教贯口。和菜单子。以至让他在观众面前让来段菜单子让他莫面子。师胜杰和他在一起下乡在兵团比他老姜小四岁！却相声功夫很好。以至让候宝林老先生认做关门弟子视他为干儿子。有可能会刺激了某人的神精了吧所以对拜师有
　　你误解了，不是反对拜师，是对封建的一些糟粕，
　　不同时代他的需求不一样
　　对传统的要尊重，对其改革只要是人民能接受就支持。
　　姜昆作为曲协主席怎么也得有点事儿干吧，反正作品是没有什么了，只能弄点这无关紧要的事了。无论是老式的拜师和新式的拜师都只是一个形式而已。主要看你有没有作品，和观众买不买你的账。当然了曲协的有工资至于作品吗就是那么回事儿了，一年两年的弄出一个作品来几个慰问演出就可以了。郭德纲的老式拜师仪式就是让徒弟得拿相声这门艺术当回事儿，得杖着这个吃饭呢。不能拿相声当儿戏。至于促成李文华拜师也就是走个过场，李文华跟姜昆搭档一场这个忙他得帮，拜已经故去的马三爷也没有什么实际意义了