水形物语色彩与宗教渲染的艺术，完美式爱情引发的现实思考

　　圣母玛利亚去告知罗马帝国皇帝提庇留耶稣死后复活的消息，那时是不允许不带礼物去觐见皇帝的，她只有一枚鸡蛋可拿，而恰巧鸡蛋又含有＂新生＂之寓意。她高兴地告诉提庇留说：＂耶稣复活了！＂，提庇留听后不禁哈哈大笑，嘲笑她说：＂这完全不可能，如果是真的，那你的白鸡蛋也会变成红色的了！＂。话音刚落，奇迹出现了，玛利亚手上的白鸡蛋果然变成了红色。
　　引言：
　　西方的文明与发展，与宗教文化是密不可分的，历史上，神秘莫测的宗教甚至成为凌驾于王权之上的存在，虽然经历了文艺复兴和启蒙运动的洗礼，为人们注入了理性主义的色彩，但流传在民众血液里的宗教烙印，却不可能消除。
　　所以，在很多西方电影中，往往笼罩着浓厚的宗教氛围，暗黑系元素、哥特式风格、神秘奇幻的色彩，让很多导演为之痴迷，其中，吉尔莫·德尔·托罗无疑是一个代表性的人物。
　　吉尔莫·德尔·托罗出生在一个墨西哥天主教家庭，虽然家庭条件不错，却是由保姆带大，从小与各种恐怖故事为伍，接受《纽约客》采访时，自曝曾于老鼠共眠，伴随着自己童年成长的是洛夫克拉夫特，这个被史蒂芬·金誉为＂20世纪最伟大古典恐怖故事作家＂的男人。
　　这种兴趣和成长经历，很大程度上影响了他的导演之路，从《地狱男爵》、《刀锋战士2》到《潘神的迷宫》、《水形物语》，三十五年的执导生涯中，拍摄的大都是奇幻、恐怖题材电影。
　　在他执导的所有电影中，《水形物语》无疑是最成功的，凭借此片，吉尔莫·德尔·托罗斩获了第90届奥斯卡金像奖的最佳影片和最佳导演，最大程度上肯定了他的电影生涯。
　　吉尔莫·德尔·托罗曾经说：＂我的艺术痴迷和我所说的故事，都来自人生前11年。我想，每个人的本质在早年就已形成，此后，我们穷极一生补上崩塌的、打造尚存的童年印象。＂
　　一、《水形物语》是色彩与宗教渲染的艺术，它是超越一切的宏观主题
　　《水形物语》讲述的是冷战期间供职于一家政府试验机构的埃莉莎，从出生之日就是一名哑女，生活在底层的她，时刻忍受着别人的歧视，过着形单影只的生活。
　　一天，当她在打扫实验室时，从外面运进来一个装满了水的神秘罐子，里面装的是一个半人半鱼的怪物，美国军方希望能够通过研究和解剖他，获取超越苏联的科学技术，同命相怜的埃莉莎对这个怪物产生了特殊的关注，当她发现理查德虐待他时，她意识到自己必须采取行动去挽救这个将要被解剖的＂怪物＂，由此，两个跨越种族的不同个体，产生了一段童话般的爱情故事。
　　著名摄影师维托里奥·斯托拉罗说过：色彩是电影语言的一部分，我们使用色彩表达不同的情感和感受，就像运用光与影象征生与死的冲突一样。
　　这也符合了法国心理学家古尔德斯坦的实验结论：凡是波长较长的色彩，都能引起扩张性的反应；而波长较短的色彩，则会引起收缩性的反应。在不同的色彩的刺激下,整个机体或是向外界扩张,或是向有机体的中心部位收缩。
　　这些能够引起生理性反应的颜色变化，同时也刺激起观众不同的的心理知觉，这些知觉源于人类生存的自然环境和弗洛伊德式＂本我＂中的欲望与需求。
　　在《水形物语》中，导演吉尔莫·德尔·托罗利用了水鸭绿（深蓝绿色）、黑色和红色三种色彩，在这个主题之下，对人物、语言和故事完成了一种意象上的延伸表达。
　　色彩的运用是达成了语言和故事所不能完成的效果，它就像催化剂一样，让影片有了更有效的高度和维度，让我们对影片中人物的性格和故事的解读，有了更多的角度。
　　影片中，埃莉莎起初一直身穿深蓝绿色的衣服，工作服也是如此，这种色彩，给人带来一种深远、凄凉和忧郁的感受，这表明女主的性格并不是一个愤世嫉俗者，她能够接受自己目前所处的境遇，虽然被孤独笼罩，却能在压抑中保持着鲜活的生机，这一点，同样可以从她对＂红色高跟鞋＂的渴望中看到。
　　而当她营救出人鱼，两人发生关系之后，她买下了橱窗里的红色高跟鞋，红色成为了快乐的表达，同时，也预示着积极的反抗，事实上，对于理查德由压抑到反抗，正是从她穿上这双红色高跟鞋开始。
　　但是，旗帜鲜明的色彩具有两极分化的特征，所以，影片中不需要再用更多的色彩，来映衬反面人物理查德。
　　对理查德来说，每天工整刻板的黑色西装，散发着死亡和恐惧的诡异，同时，开着一辆水鸭绿的凯迪拉克，则是充满着嫉妒和阴冷的意味，虽然凯迪拉克象征着驶向未来，但方向盘却握在掌舵人手中，这注定是一场没有任何希望的旅程。
　　事实上，影片前半段对于理查德和埃莉莎来说，深蓝绿色的主色调，更代表着两个人拥有相同的人生底色，他们都是默默无闻的小人物，也同样都是忧郁的，只是埃莉莎的希望是从自我之中寻找，理查德则是被外界的名和利所困扰。
　　同样的，在影片中，有很多具有强烈宗教意味的象征物，女主每天都要煮的鸡蛋，在基督的教义中，代表着复活和新生。
　　楼下电影院老板免费送她电影票，让她看的电影《路得记》和《狂欢节》，中心思想要表达的是＂神没有弃绝外邦人＂。
　　而在整个影片中，吉尔斯头发的重新出现，人鱼中弹后的起死回生和帮助埃莉莎水下复活，都预示着基督教中＂凡投靠神的，神必赏赐和眷顾。＂实际上，人鱼被抓住之前，在亚马逊河就一直被理查德所称的＂原始人＂奉为神明。
　　吉尔莫·德尔·托罗这种极具个人信仰和色彩的运用，形成了一个超越一切的宏观主题，这个主题是没有分裂的，因为它无视冷战时代和金钱、财富和种族等一切命题，爱情的统一和宗教的信仰被他完美的结合在一起。
　　二、解读埃莉莎神秘的跨种族爱恋，它是对＂完美式爱情＂的生动诠释
　　哲学家罗素曾经说：在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。
　　埃莉莎出生时被遗弃在水中，颈部有三道抓痕，先天性的失语让她成为异于他人的存在，她生活在社会的最底层，做着一份实验室清洁的工作，身边只有两个好朋友，一个是同性恋画家吉尔斯，一个是黑人清洁员泽尔达。
　　生活规律的她，每天在煮鸡蛋、泡澡、自慰、撕台历和搭乘公交车去实验室上班中度过，对她来说，生命中从没有异性注意到她，在人人追逐名誉的时代，也没有人愿意和她成为朋友，埃莉莎倍感孤独，尽管如此，她却始终保持着一颗善良的心。
　　埃莉莎的孤独，实质上包含了两方面，一种是生理上的孤独，另一种则是精神上的孤独。
　　他眼里的我，是完整的我，他看不到我的不完整，他眼里的我就是我，他看到我会开心，每时每刻都是如此。
　　埃莉莎的这段话，即是对这段跨种族爱情的真实描写，爱情并不仅仅是自我的依赖和需要，它更是一种被需要的感受，埃莉莎和人鱼之间，他们需要对方，也都被对方所需要。每个单独的个体都是孤独的，但是，当这种孤独连接在一起，两人就形成了一种牢不可破的同盟关系。
　　美国心理学家斯腾伯格提出的爱情三角理论认为：爱情由三个基本部分组成，激情、亲密、和承诺，亲密是大部分而非全部地来自关系中的情感投入，激情是大部分而非全部来自关系中的动机性卷入，承诺是大部分而非全部地来自关系中的认识性决定。同时具备三要素，就是我们看到的完美式爱情。
　　影片开头，即是从埃莉莎浴缸中的自慰开始，这种生理性的需求，是埃莉莎和人鱼关系开始的动机，她与人鱼第一次真正见面时的翩翩起舞，也显示出渴望获得异性关注，同样的，当她将人鱼救出之后，两人之间即发生了关系，这也符合马义伦理学所认为的爱情产生的最基本前提条件和基础。
　　伴随着埃莉莎和人鱼关系日趋亲密，带给埃莉莎一种愉悦温暖的体验，深蓝绿色的穿衣向红色的鞋子转变，只是，被营救出来的人鱼早晚都要放归属于他自己的地方。所以，渴望对方幸福和尊重对方与自我的差异，让埃莉莎留意着降雨日期，将其记录在日历上，痛苦等待着将人鱼放走的日期。
　　当埃莉莎和人鱼在码头告别时，人鱼希望埃莉莎能够跟自己走，但是埃莉莎选择将这场人鱼恋结束，直到最后，两人在水底相拥，埃莉莎也成为人鱼，两人形成了患难与共、至死不渝的关系。
　　三、自卑引发出理查德疯狂的控制欲和极度的优越感，是被外界奴役迷失的心
　　理查德和埃莉莎拥有着相同的＂自卑＂底色，正如阿德勒所说：＂我们每个人都有不同程度的自卑感，因为我们都发现所处的地位是我们希望加以改进的。＂
　　尽管自己的妻子已经满足于在巴尔的摩的生活，但是，理查德认为巴尔的摩和华盛顿之间还是有很大距离，他一心想要改变自己的人生底色，希望能够通过人鱼项目得到霍尔特将军的赏识，在财富和地位上更进一层。
　　所以，我们在理查德的身上，看到了两种分裂、相互冲突的性格特点，一方面他极力标榜自己与他人的不同，努力标榜着自我优越感，宣扬＂白人中心论＂，看不起清洁工，买车要买代表身份和地位象征的凯迪拉克，对影片中绿色所代表的＂底层色＂嗤之以鼻，为了凸现自己身上强于其他男人的＂男性气质＂，上厕所只洗一次手。
　　另一方面，他却吃着廉价的绿色包装的硬糖，充满着原始与野蛮的暴力，将自己的妻子幻想成埃莉莎，这些都成为他身上难以根除的阶层特征。
　　由自卑引发的内心不安全感，让理查德性格中充满了控制欲，他想要掌控周围的一切，所有的人都要按照他的想法行事，在办公室对埃莉莎的骚扰，对自己内心恐惧的人鱼折磨，更是将这一点表现的淋漓尽致。
　　因为，在他的意识里，一直怀有人鱼是＂神＂的恐惧，为了缓解这种恐惧，他努力的装作自己才是支配一切的造物主，这从他所信奉的圣经《士师传》中的大力士曾参也可以看出。当人鱼丢失时，这种控制欲的表达到达了顶峰。
　　在查理·芒格的《穷查理宝典》中，有一个名词叫＂被剥夺超级反应倾向＂：失去造成的伤害，比得到的快乐多得多，除此之外，如果有个人即将得到某样他非常渴望的东西，而这样东西却是最后一个飞走了，那么他的反应就会像这些东西，他已经拥有了很久却突然被夺走一样。
　　所以，当人鱼丢失，他所期冀的一切也将要消失时，理查德陷入彻底的疯狂，为了证明自己体面的价值，疯狂的寻找人鱼的痕迹，最后，也为此付出了生命的代价。
　　理查德一心想要摆脱自己的底层色彩，疯狂的追逐外界的权利和财富，内心也逐渐被外界所奴役。而事实上，就像周国平说的：＂当一个人在某方面—例如权利、财产、知识、相貌等处于弱势状态时，常常会产生自卑心理。但是，只要你拥有做人的基本自信，你就比较容易克服这类局部的自卑，坦荡的站立在世界上。＂
　　所以，当我们面对外界的种种差距所引发的自卑时，坚守真实的自我才是根本性的解决办法。
　　总结：
　　《水形物语》源于吉尔莫六岁时观看的电影《黑湖妖谭》，后者描写的同样是一场人鱼相恋的故事，只是后者人鱼中弹死亡，在《水形物语》中，吉尔莫补上了童年崩塌的梦。
　　在吉尔莫眼里，《黑湖妖谭》中的人鱼之恋，所代表是完美的爱情，这种爱情，可以跨越种族、肤色和性别。只是，随着年龄增长，很多人都像理查德一样，变得自卑和充满歧视，它们都是引发自我分裂的力量，犹如理查德所面临的种种矛盾，它导致个体陷入弗洛伊德式＂本我＂与＂超我＂的斗争。
　　同时，吉尔莫尝试在电影中寻找宗教与爱情的统一，寻求一种支持性的依据，借此，打造出一场跨越种族的＂完美式爱情＂。