暴露问题！支教保研生因辱骂歧视农村学生，研究生入学资格疑取消

　　支教保研，顾名思义是某些高校公开招募，选拔一批具备本校推荐免试硕士研究生资格的应届或在读研究生，到西部贫困地区基层中小学进行为期一年的支教活动，支教任务完成后，即可获得高校推免研究生入学资格。
　　无论哪种意义上来说，支教保研都是利他利己的好事，然而，如果支教保研的大学生，思想觉悟不高，不热爱教育，不喜欢和本处在不懂事年纪的孩子们打交道，只单纯为了获得保研资格而去支教，那么，无论是对支教保研的大学生，还是对西部贫困地区的孩子们，都是一种伤害！
　　近日，大连理工大学学生支教保研期间在个人微博上发表了大量涉嫌地域歧视和嘲讽当地学生笨慢傻的言论。试想，当地孩子千盼万盼盼来支教大学生老师，而老师却对他们千般嫌弃，万般歧视，冷言冷语臭脸色，被教孩子们会有多么痛苦，他们对大城市的大学生还有什么向往？与此同时，该支教大学生每天面对一群被她视为智力低下的孩子，她的支教生活又有什么乐趣，有什么价值？而相比学生们受到的伤害，该支教大学生所起的副作用有可能会伴随孩子们的一生。这实在令人悲哀！
　　教育的本质在于唤醒和激励，让见多识多的大学生去贫困地区支教，目的也是让他们带领孩子看到更大的世界，点燃他们渴求知识的激情火焰。
　　然而，贫困地区的孩子不比市里的孩子，他们中大多都是留守儿童，爷爷奶奶只管孩子吃饱饭，精神生活以及家庭教育几乎没有，在有些大学生，特别是自小就生活在大城市，享有优越生活的大学生看来，这些孩子确实啥也不懂。但如果这些孩子像大城市的孩子一样拥有更多、更优质的教育资源，如果他们能像大学生一样懂很多知识，那么，还要支教老师干什么呢？
　　既然选择当支教教育，就要一颗悲天悯人的心，有着历史使命感和时代责任感，真正为贫困地区那些可怜的孩子做点什么，点燃他们用知识改变命运，建设家长的理想。而不是贬低他们，瞧不起他们，打击他们。
　　小徐老师自小从农村长大，上高中时第一次听同班同学用复读机播放古筝名曲《高山流水》，当时我整个人像遭到电击一样，内心的激动无法用言语表达，心里想：世上还有如此好听的乐曲，世间还有如此美妙的享受！后来，上师大，又看到很多配乐朗读美文的视频，那种被美感充盈的语文课一直震撼着我，那时的我一边为自己贫瘠的童年学习生活悲哀，一边暗暗发誓：要用自己所学所感唤醒那些正处在蒙昧状态的孩子们，带他们看到更大的世界，唤醒他们追求理想的动力。
　　也正因此，小徐老师教学期间一直热情满满，特别是乡镇中学教学期间，我的学生也干过无数傻事，也曾天真、幼稚，但是我并不生气，更没有嘲讽他们，因为在他们身上，我看到了曾经年少无知的自己，而我作为老师存在的目的就是带他们去看更大的世界，去唤醒他们未来的无限可能性。
　　支教保研大学生嘲讽、辱骂贫困地区的中小学生，也反映出一系列的问题：
　　一、大城市的老师或大学生去贫困地区支教，如果自小生活环境差异很大，则很难与当地学生共情，而没有情感注入的教育效果会大打折扣，甚至会给当地学生带来伤害。
　　二、支教保研大学生，因保研利益相关，有可能本身不热爱教育而努力争取保研名额，本身素质修养也不高，当老师后同样会对本地教育做不了太大的贡献。
　　三、支教保研大学生的个人思想品德考核，难以量化考核，制度本身存在漏洞。
　　四、贫困地区与发达地区的教育确实存在巨大差距，孩子们的素质确实也有很大差距，这更需要国家大力加强教育均衡发展，吸引更适合的优秀人才到贫困地区从事教育。
　　总之，希望支教保研的大学生，是真正热爱教育的人，是真正具备悲天悯人的胸怀，具备强烈的历史使命感、时代责任感和奉献精神的人，也只有这样的人才适合去做。