没有女人的国家父子6人共享1妻，一场印度男人的罪与罚

　　印度一个村庄里，一个丈夫在产房外等待。
　　听到婴儿的第一声啼哭，丈夫的脸上洋溢着幸福的笑容。
　　接生婆随即告诉他：是一个女婴！
　　父亲的笑容凝结了。接下来发生了一件惊世骇俗的事：
　　父亲把女婴放进了牛奶缸里。
　　没错，父亲溺死了他刚出生的＂小棉袄＂。
　　这是印度电影《没有女人的国家》开头一幕，令人后背发凉。
　　虽然是虚构的剧情，但 ＂杀死女婴＂这样的事，时刻在印度社会上演。
　　他们＂杀女婴＂的方式，让人不寒而栗：
　　羊膜穿刺技术、超声波检查筛掉女婴，这些不足为奇；
　　还有的，在女婴出生后，用湿布紧缚女婴身体，让她们窒息死亡；
　　或者喂女婴加了谷物颗粒的牛奶，让她们因呼吸器官堵塞而死亡。
　　所造成的恶果呢？那就是印度男女比例失衡，两性对立尖锐。
　　这部于2003年上映的电影，毫不留情地撕开了印度社会＂ 男女失衡＂背后的黑暗面。
　　影片带来的震撼，让 每一个生活在＂男女平等＂和＂文明开化＂国家的人民，感受到了＂幸运＂这个词的真正含义。
　　父亲卖女——父权威严下，女儿成了一件被物化的商品
　　一个叫卡尔姬的女孩儿，长得妩媚可人。一天她在丛林里，坐在树上唱歌，引来了一个牧师。
　　牧师除了传道，还干着媒人的勾当。他跟随卡尔姬到她的家里，和卡尔姬的父亲谈起了一桩＂生意＂。
　　卡尔姬的父亲以前是一个杀猪匠，家庭贫穷。女儿卡尔姬长大后，他对女儿的＂ 嫁妆 ＂发愁起来。
　　牧师告诉卡尔姬的父亲，他只要愿意嫁女，就可以不出嫁妆，还可以得到一笔10万卢比的钱，以及一头奶牛。
　　听到有如此好事，卡尔姬的父亲难掩兴奋，最终决定把女儿嫁给穆朗家的小儿子。
　　老父亲穆朗有5个儿子，都是光棍。见到美丽的卡尔姬，穆勒邪恶的思想，滋滋地往外冒。
　　最终，穆朗把50万卢比和5头奶牛，拍在卡尔姬父亲面前，要求就是：
　　卡尔姬同时嫁给自己的5个儿子。
　　卡尔姬的父亲，被钱钱弄得头晕脑胀，这门亲事就这么定下来了。
　　至于背后的伦理道德，都被抛到了爪哇岛。
　　卡尔姬没有说＂不＂的权利。
　　父亲养大她，已是天大的恩德；这份＂不杀之恩＂，她必须要报！
　　就这样，卡尔姬成为一件高昂的商品，被父亲卖进穆勒家。
　　她的悲剧，仅限于此吗？ ＂一女侍6男＂，尊严被践踏的妻子，一个被压迫的工具
　　在穆勒家里，卡尔姬白天像牲口一样劳动；晚上成了穆勒家的＂ 性奴隶 ＂。
　　一周7天，卡尔姬被平均分给5个儿子，剩下的2天，她被公公穆勒霸占。此外，她的初夜权，也是属于公公穆勒的。
　　卡尔姬的日子生不如死，只有在最小的儿子那里，卡尔姬找到了爱的感觉。
　　小儿子还是学生，他帮卡尔姬干家务，给她读书，开导她的心结。
　　他的温暖，才让卡尔姬觉得自己像个人。
　　不料老父亲穆勒和4个儿子，嫉妒小儿子和卡尔姬的爱情，于是一合谋，把小儿子打晕后扔到河里溺死。
　　这是一群丧失了人性的动物，眼里只有＂交配权＂；父子情、兄弟情，在他们那里，不值一文。
　　悲痛欲绝的卡尔姬，给自己父亲写信求救。
　　卡尔姬的父亲靠着50万卢比，已过上富人生活。可人心哪有满足的时候呢？
　　他告诉亲家，当初说好的50万卢比和5头奶牛，是卡尔姬嫁给5个儿子的条件。
　　如今穆勒也加了进来，那么就必须加钱。
　　卡尔姬被惊呆了。
　　父亲拿着从穆勒那儿勒索来的钱，开着豪车走了，留下卡尔姬一个人，面对命运的深渊。
　　穆勒家损失了10万块，卡尔姫被一顿暴揍。＂抢子风波＂中，众多男人的丑态和愚昧展现得淋漓尽致
　　不堪忍受的卡尔姬，求仆人带她逃离。
　　穆勒带着4个儿子追上来了，他们打死了仆人，逮住卡尔姬，用铁链限制她的自由，还把她关进牛棚里。
　　仆人的家人来寻仇，他们把怒火发到卡尔姬身上。
　　仆人的家人们强暴了卡尔姬；事后，又告诉全村的人，卡尔姬＂ 人尽可夫 ＂，男人们都可以享用。于是 卡尔姬又遭到了一轮施虐。
　　在这里， 人性之恶，令人发指 。
　　仆人的家人们，属于社会底层的弱势群体。但他们把 愤恨，却宣泄在比他们还弱的卡尔姬身上。
　　卡尔姬成了一具活死人。到后来，只要有男人来，她就条件反射般地掀起裙子。
　　村子里的男人们，更是一群邪恶的帮凶、残忍的打手。
　　卡尔姬怀孕了。这种情况下，男人们应该是避之不及的。
　　牧师说，卡尔姬有可能怀的是个男孩。男人们一听，顿时如中彩票般高兴。
　　为了当这个男孩的父亲，男人们使出各种手段，打得头破血流。
　　公公穆勒说，卡尔姬的初夜权是他享用的，所以孩子是他的；
　　仆人的家人们说孩子是自己的，便带人来抢卡尔姬。
　　一场混战下来，穆勒家的几个儿子死了。穆勒失去儿子，气急败坏，往卡尔姬身上泼汽油，要烧死她。
　　所幸的是，穆勒家新来的仆人心存怜悯，他杀死了暴虐的穆勒，救下卡尔姬。
　　这场＂抢子风波＂里，这些男人们的所做所为，用＂愚昧无知＂、＂惨无人道＂来形容，毫不为过。
　　卡尔姬最后生下了一个女婴......
　　而这个女婴，会不会重复母亲卡尔姬的悲惨命运呢？
　　从片名《没有女人的国家》 ，我们可以大胆想象一下。 印度男人的＂罪与罚＂
　　穆勒家所在的村庄里，男光棍们成群结队；女人们却很少，尤其是适龄生育的女孩，方圆几十里都绝迹了。
　　在有女性的世界里，男人们的娱乐方式，让人捧腹大笑。
　　他们如苍蝇一般聚集在一起，观看制作粗糙的＂毛片＂，释放一下心中邪恶的欲望；
　　想近距离接触女性，他们就去村里看女演员在舞台上跳舞。
　　可这些女演员，也是为了迎合观众的需求，由男人装扮的：
　　他们刮掉体毛，塞入两个橙子，穿戴女人的服饰，在舞台上扭来扭去，来愚弄同为男性的村民。
　　穆勒家是这个村子里的地主。 物质上的富有，也不能掩盖他们的罪与恶。
　　老父亲和5个儿子一起生活，让人不仅疑问： 穆勒家的女性亲人呢？ 穆勒家发生过什么？不敢想象。
　　穆勒所在的村庄里，15年来，只举行过一次婚礼。
　　穆勒的儿子和牧师跑去参加婚礼，却发现新娘也是男人假扮的。
　　牧师4受穆勒的委托为儿子找媳妇，找了10年，才找到卡尔姬。
　　女孩如此稀有，这才让穆勒做出＂父子6人共享1妻＂这种 违背伦理道德、禽兽不如的事情。
　　为何女孩如此稀少？影片开头一幕已经暗示了： 父亲是凶手 。
　　这部电影，是印度社会的真实写照。
　　在女性问题上，印度男人的底线突破了极限。 杀婴、强奸、奴役、压迫、家暴，这些恶性事件背后人性的沦丧，从影片中卡尔姬的遭遇可以窥见一二。
　　印度男人的＂罪＂，最终报应在了下一代印度男性身上：性别失衡下，众多的男光棍们，饱受性欲之渴的折磨。
　　影片中有这样一个镜头：
　　在牛棚里，一个男光棍对着牛的屁股，随后牛的一声嚎叫传过来。
　　变态疯狂如此，何尝不是一种轮回中的注定？一种对男性所犯之罪的惩罚？ 男女比例失衡的背后，是＂男尊女卑＂的思想在做祟
　　如果说是高嫁妆和贫穷，导致了杀女婴的恶习；那么卡尔姬婚后，所遭受的一切侮辱和灾难，恰恰说明了：
　　＂高嫁妆＂只是性别失衡的次要原因 ，根本原因在于：
　　＂男尊女卑＂思想之顽固。
　　稍微了解一下历史就会知道:
　　印度的历史既混乱又分裂。印度大陆先后被波斯人、蒙古人、突厥人、阿富汗人等侵略和征服。
　　这些入侵者都信奉＂男尊女卑＂那一套东西。经过几轮历史的洗礼，好的东西没剩多少，＂ 男尊女卑＂思想却在印度稳如磐石，如毛细血管一般，渗入到印度人的身体里。
　　印度最伟大的史诗级著作《摩诃婆罗多》，明确告知： 女人的权利要归于男人，女人在地位上也要臣服于男人。
　　至于印度人的＂国教＂印度教，则用信仰的工具，强化了这种＂男尊女卑＂的思想。
　　谁都不能否认， 宗教有麻痹和愚昧大众的一面。
　　不幸的是，印度有10亿多印度教徒，他们对宗教宣扬的那一套，都深信不疑，这才是比贫穷更可怕的事。
　　因为物质上的贫穷，容易改变；思想上的愚昧，除非削骨疗毒，否则难医。
　　印度女性成了历史、文化和宗教的受害者。
　　卡尔姬只是千万被迫害女性中的一个。
　　她们被视为工具、机器、牲口，男人拥有对她们生杀予夺的权力；
　　可没有女人，男人们又如何娶妻生儿子呢？这是一个恶性循环，做茧者，终自缚。
　　有没有解开索套的那一天？
　　所幸的是，印度的影视工作者，勇于自曝家丑，这部《没有女人的国家》，就是他们在印度性别对立的堡垒上，凿出的一道裂缝。
　　有裂缝的地方，就会有阳光照进来。
　　只要有行动，总会带来变化。希望未来的一天，会看到更多的光，照射在诸如卡尔姬这样被迫害的女性身上。