中国人非僧非尼为何还要敬佛?
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中国人非僧非尼为何还要敬佛?
在中国儒释道三大文化中,佛教是最接地气的世俗文化。凡夫俗子可以大骂孔子酸腐斯文,可以大骂张天师装神弄鬼,但不敢佛头着粪,即使不是佛教徒,也不敢大不敬。其实中国人上自天子,下至草民心中莫不有个佛。
佛教自本土化后,大盛气候,凡有土木处皆能见佛陀。佛无处不在,山水中有庙、典籍中有经、居家中有香,甚至饮食中也有佛跳墙。佛不是中国人的唯一信仰,但人人心中有佛。可以不坐禅,可以不诵经,但不可不烧香。四大佛教名山香火鼎盛,不一定是信众所拜,但一定是游客所求。佛,在中国老百姓心中地位极高,因为佛是万能的,法力无边,神通广大,犹神明济世,有求必应,有难必化。即使佛是个泥塑木雕,但总是以宁可信其有,不可信其无来慰己慰人。在世俗口耳相传的观念中,佛是宿命通,能知过去未来,并且有天眼通,凡人如若大不敬,必遭菩萨报应,所以,老百姓对佛禁忌最深,不敢冒犯冲撞。
小编颜小四认为,中国人之所以奉佛,大概是佛已神格化,用现代语就是高大尚。佛教,做为宗教之一,最郁闷的是常常被精英定义为统治阶级愚民的工具。殊不知,身为统治者的皇帝也是喜欢自愚其佛,甚至不爱江山爱佛门。如南北朝时期梁武帝就笃信佛教,他前后四次出家当和尚,大臣们不得不捐贱为他赎身;武则天也崇佛尊师,建寺造像。在历史上,君王不管他是明君,还是昏君;不管他信不信佛,但在心理上实际对佛是即敬且畏。帝王与佛结缘,而文人也是喜欢善结佛缘,大文豪苏东坡遍游佛教寺庙,广交僧侣禅师。举凡上三流者皆与佛结缘,那么,下三流者对佛自然就顶礼膜拜了。
当然,佛的世俗化还在于各种载体的传播,从宫廷佛事,到市井说唱,及坊间小说,乃至今天的影视剧都喜好选材于佛教。尽管大多是以戏说的手法,如小说《西游记》等,但表现佛相的都是千篇一律大智慧,大慈悲,大法力。凡人在佛面前是抓狂的,天道,佛道,人道皆不同道,但人却俯首于佛道,人坠入六道轮回,需要佛来超度。佛教宣传的不是去盲教化,而是佛的至高无上,如来说天上天下,唯我独尊。佛是救世主,即能救难活人,又能超度死人,又能降魔,又能除妖,十方三世,佛家通吃。如此洗脑术,善男信女自然就虔诚朝拜了。其实,如果用老子所说的玄之又玄这句话定义佛教是非常见血的。
说穿了,宗教都具有功利色彩,利已利他。每个人都有原罪,都是想借助冥灵之力漂白自己,好进入西方极乐世界。地藏菩萨度尽六道众生,方证菩提,观世音菩萨大慈大悲,救苦救难,家家弥陀佛,户户观世音,他们的职责都是普渡三千世界,拨尽一切苦恼,但不也是图凡间能多给自己修一座庙,多烧一柱香吗?阿弥陀佛,但愿小编别立时现报。
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