"他们有世界上最好的粮食——大米;最好的饮料——茶;最好的衣料——棉麻,丝,皮毛;他们无需从世界上任何一个地方购买一分钱的东西。" ——赫德《中国见闻录》 这段话说的是行将就木的晚清,然而,不加时代背景的话,很多人都会觉得那是说中国最富有的历史时期——北宋,宋朝繁荣的经济和文化让后人自豪。 世界上最富有的经济大国 据相关的数据表明,宋朝经济最鼎盛时期占世界经济总量的80%,在那个时期,中国以不足世界15%的人口创造出了80%的经济奇迹。而北宋的都城开封是当时世界上的最大城市,人口超过了200万。 这些数据即使没有得到世界学界的公认,然而即使只有一半属实,那么北宋也算得上是"世界上第一经济大国"的称号;同时,日本的首都原为"京都",因江户时代迁都于江户,所以改名为"东京",这多少也和艳羡中国历史北宋时期的"经济大国"有关。 对于这样一个GDP上亿的经济大国来说,应该是国际地位超越大唐,引得八方来贺,万众来朝才是合理的,然而,宋王朝的国际地位和关系确实一塌糊涂,不仅没有八方来贺,甚至引来了"八方来攻"——西党项,北契丹,东女真,最终还陪上了宋朝的两个皇帝。 大宋王朝的窝囊也成为后世倍加诟病的"伤痕",富甲世界却国尽可欺,腰缠万贯而不堪一击,作为中原的经济大国,宋朝究竟为什么不敢树敌? 关于幽云十六州的争夺 据史料记载,北宋与北方的辽政权和西北的系夏政权长期对峙,景德元年(1004年)澶渊之盟,不仅承认了契丹占领着幽云十六州的合法性,还每年送银二十万两、绢十万匹,开创了岁币的恶性循环,每一次在议和的时候都要拿出如此之巨的钱财物作为贡品。 有的朋友可能会思考,这样一大笔贡品不会将北宋的经济拖垮吗?其实不然,北宋在中国历史上算是最富有的朝代,这一点财政支出对他们来说,也只是九牛一毛。 在当时,中国和南太平洋,亚洲,中东以及欧洲等五十多个国家和地区通商贸易,《清明上河图》中所呈现出来的贸易景象让后人叹为观止!这是一个极其富有的朝代。 然而,富有却不等同于强大,弱小就要意味着挨打,在北宋这样一个没有尚武精神,缺乏足够强大的军事力量做后盾的民族,即使经济贸易再繁荣昌盛,也会落得个丧权辱国的结局。 幽云十六州是后晋之后一直到北宋汉民族子民心中的一个痛处,公元936年,后唐河东节度使 石敬瑭反唐自立,并且向契丹族求援,契丹出兵相助并且扶持其建立了晋国,辽太宗和石敬瑭相约为父子;到了公元938年,也就是两年之后,石敬瑭将幽云十六州献了出来,使得辽国的疆域一直拓展到了长城一带。 对于宋朝前期的统治者来说,曾经也多次想要出兵收复幽云十六州,但是最终都失败而不得不放弃了。 再后来,宋朝统治者干脆承认了辽国对幽云十六州的合法占有权,而宋王朝的子民一直都将辽国称之为"虎狼之师",对其充满了畏惧。 "重文教,抑武事"的基本国策 对于宋朝的统治者来说,很多都渴望舒适和安逸的生活,哪里会想到去收复失地! 在宋太祖赵佶的这首《声声慢》中有这样的描述: "宫梅粉淡,岸柳金匀,皇州乍庆春回。凤阙端门,棚山彩建蓬莱。" 从字里行间都透露着对于优雅舒坦生活的惬意之情!于是,收复失地的事情一再搁浅。 日子越是安逸,统治者越不愿意去作战,那么也就没有必要保持国家强大的武装军队了,这是许多宋代统治者的治国逻辑,也是其推行的"重文教,抑武事"的基本国策的心里映射。 而统治者的关注点一般也是国家和社会力量的汇聚点,统治者们喜欢文化艺术,诗词歌赋,并且自己还具有很高的造诣(比如宋徽宗)。所以,宋朝的文化达到了历史上空前的高度, 欧阳修、范仲淹、苏东坡、王安石、司马光、柳永、辛弃疾、李清照等大文学家灿若星河。就连陈寅恪先生都评价说:"华夏民族的文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世"。可见其影响至深远。 然而,历朝历代,如果没有武功,谈何文治?如果没有强大的军事力量作为保家卫国的后盾,那么这些文化在遇到外敌入侵时是不堪一击的。 汉唐之所以强大,就是因为文治是建立在武功基础上的,在宋朝时期,军人的社会地位很低,大量的士兵都是在备刺配流放之后才收编入伍的,在"好男不当兵,好铁不打钉"的社会氛围之中,习文之风日盛,习武之风日衰。 即使是拥有上百万的常备军,在面对外敌入侵的时候也是不堪一击的。文化人很多,杰出的军事将领却凤毛麟角。他们缺乏专业的军事战略,军事思想和战略战术很难得到重视和提高,关键的时候选择抱薪救火,缺乏决断,以致于敌气焰日胜,东吞一地,西割一城,后来又因为太过天真想同金一起灭辽,妄想分得一城半镇,不想却丢掉了半壁江山,连皇帝都被俘虏,落得了千古笑柄。 在竞争残酷的冷兵器时代,武功与文治是一个孪生体。 国家对武功的建设思路和手段的调整,会进一步的对文治起到相对的作用,不论武功与文治方略调整孰先孰后,文治依赖于武功而存在是一个不争的事实。 一个国家与民族的发展进步与自己的敌人是分不开的。因为有敌人,才能够看到努力和前进的方向,才能够看到自己的弱点,见贤思齐,取长补短。 金钱外交 重文轻武的实质是"重安内,轻攘外",以吓唬和镇压当地百姓为主要目的军队编制,又怎样去和辽国的虎狼之师抗衡呢? 而宋朝的皇帝又是怎样面对侵略者的呢?花小钱办大事,用金钱来换取和平是他们的主要处理方式。 在和契丹过作战取得优势的前提下,宋真宗还下令每一年给辽国十万两岁币银,虽然这一点音量对他们来说无异于九牛一毛,连财政收入的1%都没有。 精神虚弱 如果说到军事力量的虚荣,还可以理解,因为用少量的金钱可以解决军事问题,但是宋朝统治者传递给百姓的"精神虚弱"则是致命的。皇帝的金钱赔偿,等于是给外部的敌人提供了一个精神虚弱的信号:不管是过来打我,不管谁输谁赢,就等于我掏钱交朋友。 这样的信号,对于周边部落来说,攻宋是一个稳赚不赔的买卖,绝对划算,于是宋朝就不得不一次又一次的面对外敌的入侵了。 宋朝很多统治者都"只算经济账,不算精神账",在两宋时期,甚至出现了民族精神的断层。 秦汉以"明犯强汉者虽远必诛"为主的精神宗旨到了宋朝慢慢消亡,所以,北宋也留给后人"国富民弱不经打"的印象,这样的国家人人都想要来分一杯羹,当然会处处树敌了。 参考文献: 1,《宋史》 2,《续资治通鉴长篇》 3,《文史考通》