如懿传原著姑母两次入梦，如懿十五年的心路

　　景仁宫皇后临死前夜，暗地里唤青樱去见了最后一面。姑母说，乌拉那拉氏的女儿是一定要正位中宫的，她问青樱敢不敢？当时的青樱不敢妄求皇后之位，她只求同皇帝恩爱长久，做个宠妃即可。
　　姑母唇角扬起讥笑，再问青樱，＂宠爱是面子，权势是里子，你要哪一个？＂
　　宠爱与权势，是开在心尖上最惊艳的花，任是哪一朵，都能惬意了浮生，荣华了人世。青樱思忖片刻，暗下决心，＂青樱贪心，自然希望两者皆得。但若不能，自然是里子最最要紧。＂
　　问答之间，两个乌拉那拉氏的女儿完成了家族责任的传承。
　　乾隆十三年三月十一日，皇后富察琅嬅薨于德州，年三十七。
　　乾隆十五年八月初二，皇帝正式下诏，命大学士傅恒为正使，大学士史贻直为副使，持节赍册宝，册立皇贵妃乌拉那拉氏如懿为皇后。
　　此时的皇帝与如懿情意甚笃，皇帝再三问了礼部，确悉只有登基之后第一次册立皇后，才能在坤宁宫举行大婚，如懿这次是不能了。皇帝思来想去，祖宗规矩不可更改，那便许如懿一个民间的婚仪，明媒正娶一回。
　　连太后都在慈宁宫中与福珈闲话，＂肯被人这样用心相待，又能用心待之，真好，乌拉那拉如懿到底是有福的。＂
　　这一夜的梦里，姑母来了，唇边有不褪的微笑。姑母穿着一样的皇后冠服，神色悲喜交加，更是欣慰。那声音似远忽近，是姑母的叮嘱：＂乌拉那拉氏不可出废后！如懿，乌拉那拉氏不能再有弃妇了。＂
　　即使在梦中，如懿也是终于松了一口气。其实故去的人哪里会跑来梦里表达情绪啊？姑母的悲喜交加，不过是如懿这一路艰险走来终成正果的悲喜交加罢了；姑母的叮嘱，更是如懿彼时彼地的自信，她的少年郎扶持着她走到了这天下女子的最高位。弃妇？爱情与荣耀双丰收的如懿根本没有想过。
　　梦中醒来的如懿也是满足的，当初她对姑母说过，希望面子里子两者皆得，她做到了。
　　可下一刻，如懿却是周身血液一凉——案几上的龙凤花烛，不知何时，凤烛已然湮灭，唯余烛泪滴滴。
　　龙凤花烛要在大婚之夜燃至天明，若有一支先灭，便是夫妻中有一人早亡，或是半路恩爱断绝。民间传闻虽属无稽，只是这样夜半熄灭一支，却也实在不吉利。
　　如懿重新点燃了凤烛，但她心里的恐惧无法平息。
　　她是害怕的，怕夫妻恩情中道断绝。如懿这个人，属于有情饮水饱，她虽然曾经回答姑母里子最最要紧，其实她真正在意的，不是权势，不是宠爱，而是情爱。
　　乾隆三十年，坐了十五年凤位的如懿，早就同她的少年郎彼此迷失，相看两生厌。
　　当年的结发两不疑，今日断发绝情两相别。
　　如懿是在一个漆黑深夜回到翊坤宫的，送她回来的人是福灵安，那是孝贤皇后亲弟傅恒的长子。如懿与孝贤皇后的恩怨宫中皆知，又当此落魄之际，福灵安这一路行来，自然没有什么好脸色，更无周全照顾。
　　翊坤宫多年来精心布置，无一处不典雅华贵，如今灯烛被减至两盏，昏黄暗淡，连床帷帐帘所用，都换成了寻常宫人的青灰布幔。
　　就在这一夜，如懿又梦到她的姑母——先帝的乌拉那拉皇后。
　　梦中的姑母青丝夹杂白发，一身皇后凤妆，气势旗然，却殊无笑意，肃然问如懿，你的皇后凤冠呢？如懿无言沉默。
　　如懿向姑母惨然倾诉——我曾经很爱这个男人，如今却觉得陪伴他身侧，耗尽我所有的尊严与心力。姑母，我真的很累。
　　姑母厉声呵斥——累？一个失败的人，有什么资格说自己累，无非就是做得还不够好！你曾深陷情爱之中不能自拔，优柔寡断不能决绝，所以你才落得这般地步！
　　这一番所谓的姑侄对话，其实是如懿内心的两种声音在交战。
　　梦里的如懿问姑母——您活着的日子，有哪一日是真正的平安喜乐，顺遂无忧？
　　姑母看着如懿，眼底有复杂难辨的情绪，终于默然离去，归于鸿冥大荒。
　　姑母的消失表明如懿心中绝望消极的情绪占了主导，她放弃了，乌拉那拉氏又出了一个弃妇。
　　宠爱是面子，权势是里子。曾经的青樱希望两者兼得，而两者兼得的如懿终究是两者都失去了。
　　姑母当年抛给她这个问题，其实是希望她选择里子的，而她给了姑母一个满意的回答，却是心口不一。
　　皇权之下，在一场几十人参与的团体婚姻中，如懿想要夫妻情分、尊重和信任，原就是在镜花水月之地求无根无存之物。
　　一心只求求不到的东西，却一点点失去已经拥有的，儿女连丧而无所作为，仅剩的永璂成为废柴，海兰为她半世伤心，容珮再无后路殉了命，三宝菱枝这样忠心于她的奴才，在魏嬿婉治下的后宫，又能得着什么好？
　　眼里心里只有自己一点情爱的人，终究自私。如懿她为人女，失败；为人母，失败；为人主子，亦失败。乌拉那拉氏的两个弃妇，宜修悲壮，如懿窝囊。