孟母三迁给我的启示范文

　　孟母三迁指的是孟子的母亲为了使孩子拥有一个真正好的教育环境，煞费苦心，曾两迁三地，现在有时用来指父母用心良苦，竭尽全力培养孩子。今天小编就来分享孟母三迁给我的启示范文，请各位读者好好欣赏和借鉴。
　　孟母三迁给我的启示范文（一）
　　很久以前，有一个很伟大的大学问家孟子。孟子小的时候非常调皮，他的妈妈为了让他受好的教育，花了好多的心血呢！有一次，他们住在墓地旁边。孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办理丧事的游戏。孟子的妈妈看到了，就皱起眉头：不行！我不能让我的孩子住在这里了！孟子的妈妈就带着孟子搬到市集旁边去住。到了市集，孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意的样子。一会儿鞠躬欢迎客人、一会儿招待客人、一会儿和客人讨价还价，表演得像极了！孟子的妈妈知道了，又皱皱眉头：这个地方也不适合我的孩子居住！于是，他们又搬家了。这一次，他们搬到了学校附近。孟子开始变得守秩序、懂礼貌、喜欢读书。这个时候，孟子的妈妈很满意地点着头说：这才是我儿子应该住的地方呀！后来，大家就用ldquo；孟母三迁rdquo；来表示人应该要接近好的人、事、物，才能学习到好的习惯！
　　孟母三迁给我的启示范文（二）
　　孟子小的时候，住在墓地旁边。孟子就和邻居家年纪相仿佛的小孩一起学着大人跪拜，哭嚎的样子，玩起办丧事的游戏。还跟《怀念母亲》，常常来拜祭母亲的季羡林打招呼呢！孟子的妈妈看到了孟子不务正业，就皱起眉头，说：ldquo；不行！我不能让我的孩子在继续住在这里了，不然，一定会荒废学业的！rdquo；于是，孟母就带着孟子离开了墓地。孟母在途中遇见了正在山中访友的李汉荣，刚想要寒暄几句，《山雨》就匆匆地来了。叮咚mdash；mdash；叮咚mdash；mdash；孟母和孟子成了山雨《唯一的听众》，并且用《心灵去倾听》。
　　雨停了，孟母看见了郭枫在草丛中观看《草丛的村落》。孟母对孟子好好地教育了一番。孟母带着孟子，搬到了集市的旁边去住。看到了残疾青年对《穷人》的两个孤儿说：ldquo；《别饿坏了那匹马》！rdquo；到了集市，孟子又和邻居的小孩，学起商人们做生意的样子，吆喝起来，表演得像极了！
　　孟子的妈妈知道了自己的孩子又不务正业，又皱起眉头，说：ldquo；这个地方也不适合我的孩子居住！rdquo；于是，他们母子俩啊，又搬家了。他们跟随着曹敬庄去品味《索溪峪的ldquo；野rdquo；》。然后坐着火车去八达岭，看见了《詹天佑》的铜像，孟子在心里暗暗下了决心，一定要像詹天佑一样成为一个有用的人。孟母带着孟子搬到了学校附近，孟子开始变得守秩序、懂礼貌、喜欢读书。知识就像一双《彩色的翅膀》牵引着孟子扑向了无边无际的知识天堂。这个时候，孟子的母亲很满意地点着头，说：ldquo；《这片土地是神圣的》，他才是适合我《中华少年》去住的地方呀！rdquo；
　　孟母三迁给我的启示范文（三）
　　儒家学派位列第二的宗师，亚圣孟子孟轲，其母为了他能学好，向上，在他儿时曾数次搬家，择邻而居。这就是著名的ldquo；孟母三迁rdquo；的故事。这个故事，最早见于西汉著名《诗经》学者韩婴的《韩诗外传》和著名经学家、目录学家、文学家刘向的《列女传》等文献中。后来，东汉著名历史学家班固的妹妹班昭写过《孟母颂》，西晋著名文学家左思的妹妹左棻写过《孟母赞》，南宋时期出现的童蒙课本《三字经》有ldquo；昔孟母，择邻处；子不学，断机杼rdquo；等句子。总而言之，在我国，孟母三迁的故事，历代传播不辍，已经达到了妇孺皆知的程度。
　　故事一样，但各种文献版本的文字略有不同。其中有一种《列女传middot；母仪》的版本如下：ldquo；邹孟轲之母也，号孟母。其舍近墓。孟子之少也，嬉游为墓间之事，踊跃筑埋。孟母曰：lsquo；此非吾所以居处子也。rsquo；乃去，舍市傍。其嬉戏为贾人炫卖之事。孟母又曰：lsquo；此非吾所以居处子也。rsquo；复徙，舍学宫之傍。其嬉游乃设俎豆揖让进退。孟母曰：lsquo；真可以居吾子矣。rsquo；遂居之。及孟子长，学六艺，卒成大儒之名。rdquo；大致意思是，孟子家原本邻近陵墓。少年孟子便在墓园里玩耍，学人家哭丧的样子。孟母认为这个地方不利于儿子的成长，于是将家搬到一处市场的旁边。不料，孟子又学起了商贾那一套自卖自夸的本事。孟母认为这个地方也不利于儿子的成长，于是再一次搬家，搬到了一所学堂的旁边。这一回，孟子的游玩项目就变成了模仿儒生扮演祭祀、社交礼仪。这一下，孟母满意了，认为这个地方有利于儿子的成长，于是定居下来。后来，孟子进了学堂，接受了儒家ldquo；六艺rdquo；（礼、乐、射、御、书、数）教育，终于成为名声赫赫的一代大儒。
　　人们不断讲述孟母三迁的故事，传递的主要信息是：为了孩子的健康成长，应该选择一个良好的生活环境。具体地说，孟子之所以日后成为大儒，那是因为他有一个英明的母亲，在他少年时代将家搬迁到了一所学校的旁边。即，在孟子的成长过程中，ldquo；近朱者赤rdquo；的规律起了作用。
　　但实际上，同样的故事，我们也可以有如下不一样的解读：孟子之所以日后成为大儒，并非因为他母亲知性，喜欢儒家礼仪，使儿时的孟子能居住在一所学校的旁边，而是因为他母亲好动，喜欢搬家，使儿时的孟子能在陵墓、市场、学校等不同地方居住过。根据孟子说过ldquo；尽信《书》，则不如无《书》rdquo；等开明通达的话语，到处宣扬ldquo；民为贵，君为轻，社稷次之rdquo；的民本思想，其著作文字如汪洋大海，滔滔雄辩，精彩纷呈，教育起梁惠王、齐宣王等君主来，如同教训童蒙弟子hellip；hellip；等等情况，可以肯定，孟子不是一个书呆子。我认为，孟子民本思想的形成，跟他儿时曾经在靠近陵墓、市场的贫民区居住过有直接关系；孟子言行的富有表现力与感染力，跟他曾经模仿丧家哭丧、模仿商贾叫卖mdash；mdash；相当于系统学习过表演课程mdash；mdash；有密切关系。
　　孟母三迁，ldquo；迁rdquo；字固然重要，ldquo；三rdquo；字也不可忽视。倘若孟子的家一直是位于一所学校旁边的，他的人生道路很可能跟大多数生活环境良好、ldquo；品学兼优rdquo；的孩子一样，循规蹈矩，终无大成。数次搬迁，使孟子有机会接触了解社会各阶层，有机会学习民间多种技艺，这才是孟子成才的奥秘所在。孟子如此，孔子更是如此。孔子出身贫贱，所以ldquo；多能鄙事rdquo；（哭丧，吹拉弹唱之类技艺），喜欢到处走动，青年时期到周都（今天洛阳）向老子求教，中年时期到齐国求职，老年时期花十余年周游列国。没有贫贱的出身，没有四处漂泊的阅历，很难想象，孔子会成为万世师表的圣人。从小居住在一个安全斯文的地方，一直受着良好的文化教育，从未见识过市井百姓的生活，这样的人，是成不了孔子孟子这样能够影响历史的人物的。充其量，能成为鲁哀公、梁惠王、汉献帝、刘禅、李后主之类的悲剧人物。鲁哀公向孔子请教时，描述自己的人生经历是：ldquo；寡人生于深宫之中，长于妇人之手，寡人未尝知哀也，未尝知忧也，未尝知劳也，未尝知惧也，未尝知危也。rdquo；ldquo；生于深宫，长于妇人之手rdquo；的话，屡见后人引用。例如，曹操用以指汉献帝，王国维用以指李煜，毛泽东用以指高干子女。
　　孟母三迁给我的启示范文（四）
　　孟母三迁的故事在民间广泛流传，今天又重新听过很是发人深省。孟母为了让孩子有个好的熏陶，从办白事的邻居搬走，又从杀猪的邻居迁出，最后搬到了学堂旁，让朗朗的读书声伴随着孩子成长。这个故事虽然不是要求我们，做家长的要把家都搬到学堂旁，但是确实给我们一个启示：环境对人的影响是很重要的。
　　我家门前有个收废品集中点，他们的孩子就在一堆一堆的废品中成长着，我在想这个孩子学到的是什么呢？我家门前有个买旧自行车的点，他们的孩子看到的、听到的又是什么？卖菜的、买黄盘的等等这些农民工的孩子，他们应该有什么样教育和生活环境？谁来管理这样的生活环境？
　　我周围的同事和朋友，他们孩子的教育和环境，也十分另人担忧。现在的父母还有ldquo；三迁rdquo；的能力吗？这可能会被大家认为是杞人忧天。难道真的是杞人忧天吗？茫然。