天道剧中说，无明众生，众生没有真理真相，只有好恶，所以你才有

　　‘你的前途在哪儿？
　　就在无明众生，众生没有真理真相，只有好恶，所以你才有价值。觉悟天道，是名开天眼。你需要的就是一双天眼，一双剥离了政治、文化、传统、道德、宗教之分别的眼睛，然后再如实观照政治、文化、传统，把被文化、道德颠倒的真理、真相颠倒过来，随便你怎么写怎么拍都是新意和深度，这就是钱，就是成就、名利、价值，随便你能说的什么。’
　　上述这段话怎么理解？有人从术来讲，点线面！1点，最本真的心，不带感情色彩看待人或事，就是像一面镜子，如实关照，对方的高矮胖瘦，白黑美丑，没有任何情绪掺杂，只是如实告知面貌形式，表象和本质，发展和规律，静态和动态，2点路线，逆推思维，反其道而行之，看事情的角度和立场高度，就像大树生长一样，果导因，从果实，到树枝到树干，最后到根。几何的论证方法如出一辙，想达到什么样的结果，预期一个过程，需要哪些条件，那些是必要条件，那些是根本条件，那些是需要去创造的条件，一步步推算，得到论证。3点面的问题，事物不是简单的明暗面，社会也不是非黑即白，那是童话。事物有量变质变过程，过度状态，混沌状态，月满则亏，涉及度的问题，什么时候适可而止，见好就收，趋吉避凶，关键在于止上，控制不住和控住是心态活，自律是多么重要！铁的纪律就是自律！坏，亏，大家都能收住，好，利，都失控，锦上添花，不是忍不住的问题，是止的意识问题。
　　总结方法，心如实关照，术倒行逆施，度知止行止
　　接下来，是怎么样做的问题，同样问题，不同处理方法，结果迥异，人的不同思想的不同，命运的不同，性情不同，改变了自己的性情，非得经过几次大的坎坷，才能领悟吗？自觉和觉他，渐悟和顿悟，只求自己能过得自由，活的明白！
　　自己的路，自己走。
　　这句话，是丁元英去五台山找个老和尚论道时说的，至于他们两谁说的，我已经记不得了，记住的是他们用佛法解佛法，终极问题却是能否得道。
　　我只能从其他角度切入去理解并且评价这句话，而这些都是我的个人意见。
　　居然说得道，那离不开道家，道家的哲学可以解开这个问题，而舶来的佛家仅是皮囊佛性，内藏道心而已。
　　什么叫无明众生，众生不理解善恶，于是佛便引导众生知善恶，并且去恶向善，可是每一位灵魂可曾真正的问过自己，什么是善什么是恶？佛说的是对的吗？还是佛的本意被后人误解了？
　　在我看来善未必善，而恶未必恶，善恶本身是没有好坏诠释的，好心人帮人，他认为是善但是又是不是经常好心办坏事？恶人当时干的坏事谁有知道十年百年后对大家反而不是利事？
　　善恶一旦定义，那么善就不是善了，恶也不是恶了！为什么？人们先天本不知道什么是善什么是恶，后来被所谓开智的圣人定义。
　　人因为开智反而愚昧，因为开智反而失去了先天的幸福。因为分了善恶从此反而好坏不分。因为从大流，反而失去了本来正确的声音。
　　更因为有了所谓的圣人，天下之人便人心不古，大盗横行！
　　什么是强势文化？自然法则的弱肉强食就是强势文化？佛家的慈悲心反而害了大自然本来的意图，然而反者道之动也。同理，天道总与人道相悖，于是人们反而崇尚佛家的这种慈悲心，什么是慈悲？不干涉，任其自然就是大慈悲。或者兴许佛家也想表达这个意思但是在历史的某些节点他们跑偏了。
　　因为有了佛家的善恶，或者有了宗教的善恶，于是人们虔诚的祷告，觉得信佛便向善，觉得在寺庙上了香就相当于贿赂了佛祖，佛祖就会照顾他。那佛祖就被人格化了，他就不是原始的那个存在了，那他怎么有法力保佑你们呢？
　　丁元英有句话很对，人们的骨子里就是一个靠字文化，在家靠父母，在外靠朋友，靠领导靠爱人，唯独不愿意相信靠自己！
　　佛，觉着，大家都靠佛，那么佛靠谁呢？每个人都是佛，那么其实每个人都应该靠自己。而现在的佛家寺庙通过善恶论，养活了一个又一个寺庙！并且我觉得越是神圣的地方越是藏着奸佞，大的寺庙占着全国最好的神山神水，但是金光闪闪的寺庙内却有多少执迷金钱财富，香车美女之徒？而养活他们的，正是所谓去恶向善的那些凡人们！没办法这就是凡人的性格底色不以凡人们的意志为转移。
　　同样我说了这么多，有人觉得我回答了这个问题，有人则觉得我胡说八道，毕竟我兴许也没说出那个最究竟的道，因为我们说出来，说明她已经不是那个她了，不是那个纯粹的道了，他附加了我给她渲染的色调。
　　谢邀请，暂未看此剧，谢谢。
　　《天道》剧台词无明众生，众生没有真理真相，只有好恶。。。。。。这本是佛教之语，人类社会至今，民可由使之，不可使知之。美国多少年高喊民主，自由，人权或国家安全。一套双重标准全解决了。大多数百姓的意识形态，只看当下的，实际利益的。国家好与否，众生的善与恶，完全由制度面，体制面，市场面及显性政策而存在决定意识！
　　看到题目就猜到回答中肯定是不说人话的居多，但不说人话一般情况下解决不了问题。豆豆的三部小说其实都只能渡有缘人。但更多的人把它当成功学看，结果就是渡人少，害人多。
　　其实这个现象就非常典型的无明众生，没有真理真相，只有好恶。而成功学、知识付费、贩卖焦虑就都有了价值。
　　比如，所有人都认为创造创新是对的，激进冒进是错的，而标准呢？几乎所有人都认为自己是标准，比自己激进的就是激进，比自己保守的就是保守，而自己才是正好的创造创新。
　　再比如，严谨自律，人们也普遍认为比自己严谨的就是教条，比自己自由的就是放纵浮夸。
　　好坏，美丑，忠奸等等等等，一万个人有一万个标准，而在这个没有真理真相的混沌世界里，给标准的人就永远有价值，有钞票。
　　我一个哥们儿做职前培训，就是面试技巧类培训，和我鼓吹这项目有多么高尚，因为他说如果所有毕业生都可以接受培训，就可以提高整个城市的就业率，但我在酒桌上一针见血的提出了一个逻辑错误城市的就业职位不会因为你的培训而增加，你到哪里提高就业率去。职前培训只能服务少数付费的人，被所有人都掌握了的技巧，就不再是技巧了，那就是另一个层面上的平庸。
　　无明众生，守好自己的平庸，复利式优化自己的人生，幸福就好，别因为自己的躁动成就别人的价值。
　　我这段话找挨骂，不讨喜，说了也白说，只渡有缘人吧！
　　无明众生没有真理真相，只有好恶。你才有价值。出自神秘作家豆豆的三部曲之一的《遥远的救世主》，影视作品叫《天道》。豆豆作品三部曲：《遥远的救世主》、《背叛》、《天幕红尘》。
　　通读豆豆的作品，会发现他们有一个共同的：作品视野宏大、发人深省，对个人思想有很大冲击。无论是这句，还是天即道，道法自然，如来。，还是见路不走等等，作者都在传递一种思维：如实观照。
　　如实观照来自佛教语。教人剥离个人喜好、立场、政治、宗教等偏见来客观反映事物，从而做出尽可能正确的。通俗的讲就是实事求是。但放眼看看人类社会，能做到如实观照者，凤毛麟角；做不到者，多如牛毛。所以，有无明众生之说，不明真理真相，只有好恶。
　　要做到如实观照有多难？我们从吃、穿、住、用、行五个方面看看身边的人：
　　一、吃
　　我们都知道吃要吃健康的事物。什么是健康的事物？绿色的、无污染的、天然的、粗加工的、有营养的等都是健康的食物。世界卫生组织提倡健康的饮食要满足：少盐少糖少油炸，多清淡。而我们却反其道而行之：重口味、重辛辣、重油腻。随便看看街头店铺，麻辣烫、火锅店、各种烧烤店等数不胜数，里面人满为患、门庭若市，从他们生意的火爆非凡程度可以看出人们的喜好，无关乎健康，好像健康与他们无关。
　　更看似反常，却已正常的现象：大冬天，冰淇淋店里的生意特别火爆！
　　二、穿
　　穿衣服应该因应自然，适时调整。但在秋风习习的季节，反而能看到大街上穿露脐装的爱美人士，甚至大冬天亦能见到穿的美丽冻人的超短裙者。春生、夏长、秋收、冬藏的养生之道，看似有高科技从头武装到脚的新新人类却知之甚少，更有甚者对此嗤之以鼻。等老了，悔恨不已。真的是顺者昌，逆者亡。
　　他们奉行的哲学：美丽无关乎健康。
　　三、住
　　为了工作方便，住进繁华闹市，整颗心处于兴奋、浮躁状态，缺乏安静，久而久之，必然出问题。以前的人，生活中大自然之中，亲近自然、靠近自然，现在的人生活在牢笼之中，离道越来越远。身体出问题是必然。
　　再看生活环境，噪声、汽车尾气、光污染、电磁污染新新人类已经习以为常。空调的使用更是违背养生之道：夏天是万物生长的季节，炎热是为了出汗、排湿。空调的使用，让夏季的功能打了折扣；冬季是收藏的季节，寒冷是这个季节的主旋律，只有寒冷才有利于收藏。空调的使用，冬季不再寒冷，收藏没有很好的完成，夏季就会出问题，久而久之，生病是必然的。
　　四、用
　　高科技产品的出现，在丰富人们生活的同时，也在损害着人们的健康。比如手机嫣然成立一部分人的第一伴侣，晚上玩半夜，早上起床先看手机，吃饭看手机，上厕所看手机，走路看手机手机占据着人们的大部分时间。道家有言：外三宝不漏，内三宝自合。问题是外三宝一直漏着，内三宝怎么可能自合呢？更严重的是，很多两三岁的小孩子也加入了进来，等他们长大后会怎样？其结果不敢想象。
　　五、行
　　现代交通工具的出现，加速了人们懒的程度，看似解放了人们的双脚，实际上在损害人们的健康。更讽刺的是有人开着车去健身。步行作为有效的、经济的锻炼身体的方式逐步被人们丢弃，他们宁愿花钱去健身房，健硕的肌肉下面掩盖不了不健康的身体。
　　大街上有人喜欢横在路中间走，有人走路不看红绿灯，尽管交通法规已经出来很久了，况且一直在宣传，但有的人依然我行我素。无关乎安全与健康。
　　综上所述，可以看出如实观照有多难，原因就在于无明众生，只有好恶，没有真理真相。很多看似正常的现象，其实并不正常，只是人们习以为常罢了
　　别人说的什么，我们全部最多只能信一半就不错了，信多了对人没好处，没有放之四海时间漫长而皆准的道理。他的话如果不说得太绝对还是很准的。
　　对于现在常出现的网络暴力和真理总是掌握在少数人的手里，这在很多方面说明了众生无明的事实。作为就像很多人看了《遥远的救世主》这本书和《天道》这部电视剧，对里面很多话信服一样，他说得好像很有道理，虽然也有点疯狂和颠覆，总体细思也有道理，但不能说里面的都对，我们也做不到书中说的，也不可能很多人做到大多数内容。真理比财富集中更难，研究过过听过财富的理论的，很多人都知道一个2080法则，20的人掌握80的人的财富和命运，80的人的财富和命运被20的人所掌握。里面富人与穷人的财富的平均数的比为多少？有多少人知道？
　　世界上不缺少真善美，缺的是发现真善美的眼睛，眼睛大家都有，但有多少人能去发现，多少人在意，多少人有那双慧眼呢？因为心情，因为其他事干扰你能看到身边的真善美的可能性真的很低。物以稀为贵，每个人都有梦想，少数人有理想，再少数人实现了理想。成就的总在少数，你有好的追求，并不断努力，最终的成就不可限量。你能坚持和坚守，做到本心，能够把一项技能做到极致，你的价值也会非常大，而且别人也很难模仿和超过你。
　　如果一个人能做到不被众人的意见左右，看到真相，敢于突破，他的成功就有价值，也能影响很多人。唐僧取经的原因和方法，也有其他人想到了，为什么他去了，也有去了的死在路上了？因为他走出了自我，超越了苦难，取得了路上破除苦难的方法的真经。人生不是结果，重在过程，不在你追求和得到了什么，在于你的坚守和坚韧。你能看破好恶真假美丑，不被他人左右，始终如一，你就能得道。书中有很多地方丁元英说自己不如芮小丹的，说她能看到虚妄，真实，简单直接，做到了很多丁元英羡慕和得不到的。很多人说丁元英属于他所说的文化属性中的强性强者文化，芮小丹不如他，我很不赞同，不能因为她的自杀去说她蠢、太在乎外表等，因为她的做法是比较经济的，少了痛苦的，也实现了她的愿望：永远就在丁元英心中。芮小丹的死亡，这样的方式的死亡，是她的必然选择，丁元英在很久前就反复劝告她不做警察也是这个原因，她尽责也太为他人考虑，也太听不进别人的话，说多了没用，每次丁元英也没多说。丁元英被打动的也是她的坚持和美丽，她始终如一，富贵、生死、荣辱等不能左右，超凡达圣。
　　有很多人质疑基督教，就在于他的死亡，如果耶稣基督真的全能，他怎么会死？没信基督教的人没多少可以信基督复活的。但是我不说耶稣是否真的复活，但是事实是他的死亡，让基督教传播更广泛，佛教也在释迦摩尼死后发扬广大，众高僧涅槃也影响广大。死亡不是终结，他的精神和信仰，他的追求和他的得道，这些都广为传播，影响深远。
　　众生无明，人有其基本的本性和难以超脱，不是说你的家庭怎样你就怎样，你小时候怎样你大了就怎样，只是你如果能看到的多看到的远，的确多半如此，是大概率事件，我们很少能说出能经过时间和环境检验的真理，几率高就代表一种正确性，一般人也做不到深究。简单点，错误可以存在，别人看不起你也不太重要，明与无明皆在自己心中，别人上不去，也信不了
　　这句话佛语的文法，我对于佛语文法还没有入门，内心深处还是一心向善的。不过对于这句话理解为真正的真理真相平常的人是心看不到的，眼看的和耳朵听的不一定是真相真理，，只有看你能不能被利用，才是你的价值。
　　无明众生这里的无明是指没有开悟的人，没有明白宇宙终究意义的人。
　　这里的只有好恶是指只会凭自己喜好来判断善恶之人。正因为这样他们就会有各种各样的需求，也就有了许之以利，诱导他们的机会。
　　而你得价值则是指你可以运用自己的能力，去利用众生的这种特性去成就自己的事业。
　　善则善已，恶则恶已。
　　恶这方面的行为我们身边会经常遇到，比如之前腾讯针对抖音的公众号事件。一开始100多个公众号同事发文诋毁抖音，这显然是有预谋的，为的就是推出自己的视频产品微视，事后抖音也证明了其音频为恶意剪切拼接。但这之前更多的媒体人在不知道真相的情况下，为了流量跟风怒斥抖音，很大力度上的引导了民意。这就是腾讯吃透了无明众生的秉性，只需要点个火，众生的贪欲之风自会助他燎原。这样玩弄民心的人历史上有很多，但是随着时间的发展，其结果往往都不会太好。
　　善这方面也有挺多的，比如近两年开始火起来的水滴筹等，就是利用了大部分人的恻隐之心，最终点滴之水汇成大海，帮助了很多困难的家庭，大善也。
　　无明众生，众生没有真理真相，只有好恶，所以你才有价值
　　这是一句站在众生之上的人（剧中丁元英）说出的一句话，我理解为以下意思：
　　大千世界老百姓（或者没有达到一定思维高度的人）看事情只有好坏，如同好人坏人之说；但是没有真正的去追求事物背后的真理和真相，可谓浑浑噩噩；但是掌握真理和真相的人，在没有掌握真相真理的人如同制定法则的人，在这类人群中生活或者工作才有价值。
　　举例：
　　一个软件公司在某个功能实现上到了瓶颈，全公司的人都不会搞定这个技术难点，但是有一个其他公司的大拿可以搞定，这个大拿就如同掌握了真理真相的人，有价值的人！
　　举例中没有人情在里面，只是一个技术点，也可以大概说明句子的含义。