现在好多的相声都把爹妈长辈拿出来损，这价值观正确吗？

　　谢谢邀请！本人认为做为艺人站在舞台上面向观众，而且观众男男，女女，老少都有，很多相声艺人把观众称为衣食父母，那你在把父母挂嘴上，用父母砸挂，是不应该的，也是不道德的。也突显了艺人肚里无货，学艺不精所至。为了利益忘了做人的资格！给后人后代起到了非常的不好影响，百害而无一利！
　　这个问题问的很好，直接点中了德云社的死穴，德云社的相声有几个不是互黑互砸的？郭德纲把于谦家的十八祖宗都翻出来砸了个遍，他的徒弟那就更加不用说了，这些年德云社除了互怼互黑，互砸就再也没有什么有新意的玩意儿了，可以说已经彻底脱离了相声的轨道
　　很明显这种价值观是不正确的，是有悖于伦理道德的。即使是说相声，嘴上也要积德，不能为了搞笑，取悦观众，什么都敢拿来说。尊老爱幼是中华民族的传统美德，尊重长辈不仅要停留在说，还要用行动来做。相声是传统艺术，更应该注重弘扬传统文化，在笑声中给人以启迪，传播正能量，更重要的是要去除相声中的语言糟粕，不要把低俗当取悦观众法宝，不以为耻。相声还是要通过语言艺术的表现来达到相声的表演效果，即使是市井文化，也有雅俗之分，只会说学逗唱只能说你会说相声，要把相声说好，真的要好好琢磨琢磨，既然是文化，还是要有一定的内涵，太直白了，听多了也就腻了。
　　说相声靠说学逗唱。老一代相声人都是到基层体验生活，从多方面多角度寻找素材，创作出人们喜闻乐见的好作品。看起来大气，听起来真实。从一个经典，一个故事，一段唱腔，一个模仿中去表演，情节紧凑扣人心弦，故事在意料之外又在情理之中，包袱突然一响使人开怀大笑，从中有所启迪，让人听后舒服愉悦有回味。
　　现在人坐办工室写作品，凭空想相，戏不够胡烂凑。有些人靠装傻卖萌，出丑耍贱，甚至拿爹妈长辈兄弟姐妹自损来搏取笑点，虽然不能说是价值观不正确，其码说胸无实材，基本功不扎实，看后就好比挠胳肢窝虽能搏一乐，但片刻既忘，实不可取。
　　上了台就是相声里的人物，和艺人本人没有关系，不存在价值观的问题，戴志诚拐走了侯跃文的媳妇，姜昆去哪里演出都带着他，这价值观正确吗？
　　相声本就是在茶馆、酒肆里表演的，以低俗、损人为取乐对象的小众地方曲艺，在津京、河北一带民间才有点市场。在全国其他地区，人们对相声索然无味，难有受众。
　　看了一篇文章，说被损者，是为了艺术献身，好一个评价！〔大笑〕
　　一看这标题，估计好多人都跟我一样吧，首先就想到郭某刚和于谦。这对搭档真的是绝配。一个最下无德，满口伦理段子，一个为了挣钱，把妻儿老小甚至祖宗十八代都豁出去了。
　　郭之前也有多个搭档，但后来都不来往了。自从有了现在的搭档，火了。挣钱了。
　　这样挣钱，这个搭档心理真的舒服吗？家人也爱听吗？
　　如果是真的心安理得，我佩服！
　　相声这种表演形式决定了它要言之有物的，关键是说谁呢？说你你不愿意说他他不愿意，最后只能说和自己关系密切的人，因为这些人能理解你，知道这只是表演的需要。看电影看电视剧话剧，你是我爸爸我是你儿子什么的怎么都可以，到了相声这里怎么就不行了呢？看个相声听个笑话而已，还牵扯价值观正确不正确了，照你这说法全国人民只有看新闻联播的份儿了，其他所有的综艺节目都应该禁止播放，因为只有看新闻联播才能树立真正正确的价值观。
　　把爹妈长辈拿出来损，这是传统相声的老套路。后来姜主席进行了改良，把隔壁的王小二拿出来损，不过到现代相声人发现这样容易惹上官司，怕被隔壁的碰瓷，于是又改回来了。回答这个问题的时候我发现了一个有意思的事情，姜主席那个时候或者说姜主席那个时代的人住的房子可能没有对门的，就是那种一边是房子一边是阳台的宿舍楼。所以姜主席经常说隔壁的怎么样很少说对门的怎么样。
　　这是相声行业早有的陋俗。自新中国成立后，以侯宝林为首的一些老艺术家对老相声都进行了改良，创作了一批乐观文明积极向上的新作品。可是相声发展到了今天，一些个体相声社团为迎合部分群体的低俗趣味谋取利益，在台上为赢得掌声，就得意忘形，口无遮拦的损人父母、污人妻儿取悦观众。难道相声创作没得写了吗？非要以违背伦理为梗，粗俗荤口为包袱任意砸挂，是不是剧场门口得挂个牌子十八岁未成年禁入。但愿今后相声演员树立正确的三观，铭记学艺先学德，做戏先做人的原则。