看了一整天的《觉醒年代》,本来想写篇剧评的,但总感觉对剧中历史人物的了解还不够,想着再做做功课然后再下笔,打开百家后台看网友评论时看到有人私信我,打开一看,吓了我一跳: 打开百度APP看高清图片 我不知道这位读者经历了什么,使她说出这样愤怒的话来,看完她的信息,我感觉到了一股强烈的性别对立的情绪从屏幕冲了出来。 在妇女解放的今天,为什么还会存在如此这般的性别对立?其根源在哪里?这位网友说:支持 女人性开放和自由,支持女权,女人凭什么养公婆?(后面咒我的几句话咱就不研究了,反正她说了也不算哈)。 前几天我写了一篇题目为《如何反驳"孩子跟你家姓,你父母没生养我凭啥让我孝敬你父母?"》的文章,在文章里我从婚姻对于男女双方人生中起到的作用,以及婚姻的本质出发,分析了男性和女性应当怎样对待婚姻家庭,个人以为,不愿意承担婚姻家庭中很多责任的男性和女性,大可选择不婚,完全没有必要非得以婚姻作为人生的唯一选择,如果女性不想孝敬公婆,那就不要要求丈夫孝敬自己的父母,更不要拿着家庭共同财产去孝敬自己的父母 ,在这里我补充一点,如果实在不愿意养公婆,那干脆也别举办什么婚宴,像Papi酱一样,双方父母不要见面,到了过年过节各回各家,各找各妈,夫妻双方经济独立,从自己的收入中拿出一部分钱养孩子,另一部分钱养老,这样挺好。 但是很多女性经济并不独立,却叫嚣着女权,要求性开放,性自由,她们并不真正明白女权的含义。 什么是女权?我以为女权首要的一点是要求与男性一样的参与社会生活,参与工作的权力,而非借助生育能力去要求特权。公婆给看孩子贴补家用都是在帮自己的儿子,孩子跟他们家姓,还要我领情,老了伺候他们?凭什么?什么也不凭,就凭你生的孩子长大也会养你,而公婆曾经帮你照顾过孩子,出钱出力。不要拿跟男方姓当挡箭牌,换种形式,让孩子跟女方姓,由女方和女方父母出钱出力养孩子,女方出去工作赚钱养家,我想,绝大部分女性都不干,养家糊口,那可不是简简单单一句话。 当然,有女性读者在评论区如是评论:我结婚后一样工作,我也不少挣一分钱,凭啥要求我孝敬他的父母? 你大可以不孝敬,但你也别要求对方孝敬你的父母。 我记得有位邻居跟我说过这样一句话:但凡婆媳关系相处不好的家庭,大都是男的没本事,但父母又看不过眼,就会出钱又出力去贴补儿子,但是儿媳妇又觉得反正是你们自己儿子没本事,你们出钱出力就是应该的,她不会去精打细算,不是自己辛苦挣的钱,花起来比较随意,但公婆方面的想法却是:你们自己没有能力经营好生活,我们省吃俭用帮着你们,但你作为媳妇却一点也不知道持家,免不了会埋怨,久而久之,婆媳之间的矛盾就会越来越深。 这样的公婆,在我们的周围不少,这样的儿子和媳妇一样很多,夫妻双方并没有把婚姻作为自己的责任,反而把这份责任来回推托,最后推给了老人。 他们,虽然已经结婚生子,但思想和人格却没有成熟起来,这样的夫妻,男女双方都是巨婴。 我的一位女性朋友,她的丈夫就是一个干啥啥不行的男人,不怎么主动去承担家庭责任,但是特别喜欢做饭 ,做饭做得特别好,朋友没办法,为了能把家庭经营好,让男人主内,她主外,几十年如一日家里门外都是以她为主,包括公婆家有事,从来都是她出面解决。她从来不叫嚣女权,但她在婆家的整个家族里,都是中心人物,她的家庭也经营得非常和睦。 她对我说:每个人的能力不同,我嫁了一个不怎么会赚钱的男人,但是我认了,他不会赚我出去赚,谁赚不一样?我喜欢在家里说了算,我知道这样我会比老公多付出,但我愿意,我不想跟在他的身后事事听他的安排。 每个家庭的情况不一样,我无法在一篇文章里去涵盖所有女性在婚姻家庭里的状况,但是如果你真的想争取女权,那么必须先掌握家庭经济权力之后,你才有资格谈女权,哪怕你不工作,你有让男人每个月把钱全给你的本事,你也能争取到女权。 无非是在家里你说了算。但是私信给我的这位读者,她口中的所谓女权,显然已经超过女权真正的含义,她要求的是性开放和性自由,换句话说,她想当女皇。 这种想法有错吗?对错暂且不论,首先你得有实力。你想翻谁牌子就翻谁牌子,首先得对方愿意不是么?对方为啥要任由你摆布?要么如张易之和张昌宗垂涎于你权力为其带来的好处,或者你得有足够的钱财对其形成不可抗拒的诱惑,否则你凭什么? 支持女性性开放和自由,到底要的是什么样的开放和自由?不必忠实于婚姻的性解放?不必讲究道德约束的人尽可夫? 因为性别属性,在混乱的男女关系中,受伤的永远是女性,男人事了提裤子去,女人还得担心有没有做好防护,因此怀孕或者生病,你追求这个就是女权了吗? 女性在妇女解放、新中国成立之后彻底翻身,近几年女性在社会生活中的贡献值越来越高,很多女性参与到以前无法参与进去的行业中,她们的社会地位大大提高,但是最近几年,因为中国的教育模式以及中国家庭对教育的重视,很多女性为了孩子选择了回归家庭,这使得女性的个人价值大打折扣,很多女性因此感到婚姻内的疲累,女性提出全职妈妈薪资化,国家出台相应的法律去保护全职妈妈的利益不因回归家庭而充满风险,这个提议其实有一定的道理,也体现出了一种解决问题的态度,女性确实为家庭做出了贡献并牺牲了个人价值,这样的思考比起搞性别对立更有意义。 婆媳关系其实就是一种互换的情感关系 ,你敬我一尺,我敬你一丈,若丈夫对妻子疼爱有加,且公婆行事开通明智,妻子孝敬公婆也是帮助丈夫尽为人子女的义务,但生活中往往很难去量化标准,往往公说公有理,婆说婆有理,婆娘矛盾愈演愈烈,现代社会的矛盾因妇女解放非但没有缓和,反而更加突出。 如果每个家庭的夫妻都有独立思想,自己经营好家庭,不要指望着公婆贴补,各自顾好自己,谁也不拖累谁,我以为这样的相处方式反而更好,好过接受了公婆的帮助,最后一句我孩子跟你家姓,一点情都不领,但是那孩子也叫你一声妈,等你老了也会赡养你的啊,你真的只是给婆家生的吗?很多时候只不过是强词夺理的说辞罢了。 又想从婚姻中捞到好处,又不想承担婚姻中的责任的女性,大有人在,而且还知道如何利用女权来使自己的自私自利合理化,其实当初她完全可以不婚的啊,不结婚,不是什么责任都不用负担了吗?但她还想做母亲,还想有人分担生活负担,还想享受家庭氛围,凡是有利的,都想要,凡是对她不利的,用女权一脚踢开,女权,只是她利己的工具而已。 争取女权没什么不对,但不要跑偏,事事都要强调女权就有些矫枉过正的意味了,搞性别对立更是愚蠢至极,这世界之所以能生生不息,正是因为有男人也有女人,男性和女性应是互助的关系,而非对立关系。 所以,最后回复这位对男性充满仇视的网友,没有男人,到你这一代就没了,还是让他们好好活着吧,万一你要是有能力效法武则天,就可以随意翻牌子了。要不然,你的性开放性自由去哪里实现呢? 所以狠话、大话尽量少说,你没有能力去支撑的豪言壮语,都会成为令你尴尬的笑话。