从部落联盟到王朝夏禹时期家天下的开启

　　在炎黄尧舜禹的时期，大禹的故事和尧、舜相比，更加的真实，禹的名字叫做姒文命，现在流传至今的最有名的故事就是大禹治水。
　　夏朝是中国古代史书中第一个具有国家形式的朝代，也是唯一一个未经证实，仍然还停留在传说阶段的王朝。如果说黄帝时期开启的是华夏的文明，那么对于夏朝来说，开启的是文明社会的组织形式国家。
　　从部落联盟到王朝
　　按照史书中的记载，禹定都于阳城，也就是今天的河南省登封市告成镇，可能有的人会想到山西省的夏县，其实这个更像是牵强附会，如果按照当时的历史形态来说，禹不可能去离自己很远的都城建都。
　　从中华五千年的迁徙来说，部落之间的迁徙不可能大范围的多次迁徙，因为迁徙就意味着战争，每一个部落之间都有属于自己的地盘。夏部落又一次著名的迁徙，因为要躲避洪水泛滥，所以进行了大规模的西迁运动。
　　当夏部落强大到连山西南部的部落都无法控制的时候，舜在无奈之下以部落首领酋长的位置禅让给了禹，而禹在完成了北方的统治权之后，又向南和三苗部落作战，将三苗彻底的赶到了汉水流域，从而使夏部落成为了全国最有影响力的早期国家。
　　而作为唐虞部落联盟首领的大舜亚北流放到了湖南的蛮荒之地，相传，舜就埋葬在此，而他的妻子娥皇女英为了寻找舜而南下，死在了寻夫的路上，这也是现在斑竹或者是潇湘竹的来历。
　　舜因为几件著名的事件让他成为了夏商周三超的开启人，比如抗洪救灾，比如划分九州，再比如建立了世袭制的家天下，让中国至此有了朝代！
　　在五帝时期，部落的内部已经初步实行世袭制了，只有大的部落联盟首领是以实力为主要竞争条件来轮流更替。到了夏朝初年，部落联盟领导人推举模式仍在继续。
　　而在夏部落赶走了三苗，征服了唐虞部落之后，汉娜移动的东夷部落在下政权内的作用逐渐凸显。
　　东夷部落的首领皋陶是中国的司法之父，掌管着夏王朝的刑事权利，禹先选择了他作为联盟的接班人，但是因为他死得早，所以禹又选择了伯益作为接班人。
　　在禹死之后，他的儿子启继承了夏部落的首领，随着夏部落的逐渐强大，东夷部落无法取代，所以仍然是启在统领。伯益的反抗也让他被启杀掉，随后，启又击败了其他的部落，逐渐的占领了盟主的位置，部落联盟变成了王朝。
　　夏商的赋税制度和刑法制度
　　在夏朝初期，人们还未有完全接受王朝制度，启死后，他的儿子被善于射箭的有穷部落所打败，直到了启的重孙子掌权时期，才聚集了夏朝的残余势力，恢复了夏王朝的首领位置，后来人们也逐渐熟悉了家天下的形式。从此后，再也没有人敢和夏部落争夺天下，直到河南东部地区的商部落的崛起和强大，才得以转折。
　　在夏朝，开始建立较大区域范围内的赋税制度和刑法制度，这也是国家形成的重要雏形时期，在司马迁《史记》中国的记载，在夏朝已经有了分封制度，在政治上也处于部落和国家的过渡时期。所以说，以夏朝为中国社会的一个全新形态的开端是相对合理的说法。
　　商汤的名字叫子履，现在人都称为汤，也是中国首位以革命手段取得政权的政治开创者。在夏朝统治时期，许多的部落首领和联盟向着小型的国家过渡，他们仍然以夏王朝为首领，建立起来自己的独立小国家，商就是这样的独立国家之一。
　　但是随着夏朝实力的不断衰落，作为地方诸侯的商也来越强大，且在发展中，商汤逐渐联落盟友，让自己的实力越来越强。
　　商王朝初期和夏王朝一样，都有过一次动荡，而商的文化来自于东部，受到大汶口文明和龙山文化的影响，对于祭祀非常重视，鬼神意识也比较强，所以在殷商时期，巫祝还是非常流行的。
　　商处于黄河泛滥的频繁区域，所以不得不进行都城的迁徙，在记载中，商王朝作为国家的各种形式和条件也已经具备。
　　商代最后一位统治者商纣王，据《殷本纪》中的记载，他不仅聪明而且力大无穷，但是却没有用在治国和政治方面，商纣王的穷兵黩武已经远远的超出了自己的能力。
　　他曾经对山东的蛮夷部落也发起了数次大规模的战斗，对于江苏北部的徐夷地区也数次用兵，这样的连年征战已经大大的消耗了商王朝内部的实力和战斗力，西部以周国为主的部落联盟也沉寂向着东边的商王朝发起进攻了。
　　现在人提起商纣王，都对其有丑化的嫌疑，因为一部《封神演义》，使得大家对他的残忍和无情而导致亡国深恶痛绝。而儒家为了说明对人们有利的改朝换代也属于正常范围这样的观点，将周朝立国的父子三人周文王姬昌，武王姬发，以及周公估描述成为了智慧，仁慈的象征，难以掩饰民本思想的光辉。
　　但是从历史形态来看，姬昌在商王朝灭亡之前就已经去世，而姬发也趁机发动了牧野之战，但是胜利没多久也死了，所以，文学作品仅供参考。三五百年的融合和统一
　　西周时期是新时代的开启时期，周部落最早的时候也只是陕西渭北平原上的一个小部落。在占领了殷商的地盘之后，逐渐的分封自己的兄弟和同宗，来进一步的巩固自己王朝的统治，宗法制也从此开始。
　　在不断的冲突和作战中，经过了三五百年的融合，各诸侯国之间满满的结成了一个民族，诸侯国内部统一之后，战争就变成了外部征服的战争，隶属于整个周朝的华夏民族也开始了新一轮的融合。东周以后的周王室和春秋战乱的开始都是一个自然的过程。