享受读书

　　读书不是为了装潢门面。为装潢门面的读书无异于沐猴而冠。
　　毛泽东曾说过:＂对于马克思主义的理论,要能够精通它、应用它,精通的目的全在于应用。＂
　　应用才是读书学习的最终目的。但是,仅仅为了一时的应用而读书,如同仅仅为了考试而学习一样狭隘。做饭下面时锅里的水要适当宽些。水若不宽,面就会煮得一塌糊涂。读书若实用性功利性太强了,书也会读得一塌糊涂。阅读面太窄,不能够分析比较,融会贯通,往往会钻牛角尖,就像秦腔《三滴血》中的晋信书一样,闹出＂滴血认亲＂的大笑话来。要是再闹到拆散人家父子夫妻,那就不仅仅是笑话,而是要犯大错了。孟子说:＂尽信书,则不如无书。＂这里的＂书＂,是指《尚书》,属古代＂五经＂中的一部。就连《尚书》这样的经典也不可全信,可见读书一定要深入分析思考,多方参考。临时抱佛脚,或许能起点作用◇但若抱得次数多了,佛也会反感的。
　　培根说过:＂读史使人明智,读诗使人聪慧,学习数学使人精密,物理学使人深刻,伦理学使人高尚,逻辑修辞使人善辩。＂只有通过读书,才能不断充实自己,完善自己。抛开原著和专业书籍,从电视剧中学历史,从各种讲坛上学哲学,往往会从谷子地跑到糜子地里。今天,我第三次对某人说:听人说某地方跌倒过人而绕过去者,是聪明人;在某地方跌倒后再次就从那个地方绕过去者,是常人;在某地方跌倒后,第二次又从那个地方跌倒者,是愚人;几次都从一个地方跌倒而不长记性者◇则是不可救药之人。只有圣人才会预见到某地方会使人跌倒。刚说过,我就十分后悔。井蛙不可以语以海,夏虫不可以语以冰。朽木不可雕而雕之,其过不在朽木而在于雕者。第二次说过后而不见某人长进,我就应该认真反思。经试验后不能认识到此木不可雕而还要雕之,我还谈不上是一个＂聪明人＂。只有博览群书,不断学习,才是使一个人一步步聪明起来,从而接近圣人的捷径。
　　正如禾苗需要阳光雨露的滋养,人的心灵也经常需要读书的滋养。经过长期读书滋养的心灵,才是滋润的,丰富的,生机勃勃的。
　　曾有人劝我:＂你已经功成名就,还读那么多书,下那么大的苦,到底为了啥呢?＂我无言以对,只能报以哈哈大笑。难道读书就仅仅为了功成名就吗?古人说:＂书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。＂虽然我没有得到什么＂黄金屋＂、＂颜如玉＂,也谈不上什么＂功成名就＂,但是从小养成的读书习惯,犹如女人之爱化妆和逛商场,男人之喜欢抽烟喝酒一样,已经成了我生命中不可或缺的一部分。诸如读书能增长知识,读书能使人睿智,读书能驱散心灵的孤独等等好处,我不再多说。单就读书本身,犹如抽烟喝酒下象棋,我早已对此上瘾了。试问,一个人烟瘾酒瘾犯了时是什么滋味?一个棋迷,倘若只是看着别人下棋,而不让他下,他该是什么滋味?一个早已嗜书成瘾的人,读自己喜欢的书,能感到那是＂下苦＂吗?夜深人静,靠在床上,拿上一本喜欢的书,静心阅读,思接千载,心游万仞,那是一种什么样的境界呢?稍有会意,执笔批划;精彩之处,击股赞叹。岂不太过瘾,太受活了?享受读书,才是读书的最佳境界。