郎朗李云迪莫扎特纵然有顶尖的天赋，也需要艰苦的努力

　　一、郎朗苦练28年登顶＂音乐珠峰＂
　　今年8月，德国古典音乐奖OPUS KLASSIK揭晓，郎朗凭借去年发行、大卖的巴赫《哥德堡变奏曲》获得年度畅销专辑大奖。OPUS KLASSIK与英国的＂留声机奖＂并称世界最高级别的古典音乐年度大奖。
　　巴赫的《哥德堡变奏曲》被誉为＂音乐的珠穆朗玛峰＂，无数的钢琴名家都曾攀登、留下足迹。而郎朗为了登顶，前后历经28年。郎朗说：＂这个曲子是我一直想攀登的高峰，这几年也确实是一直努力在攀登它＂、＂这部作品30变奏，我用了28年几乎一年一个变奏时长去练习去积累＂。
　　二、李云迪荒废琴艺，惨遭古典音乐界抛弃
　　2000年波兰华沙举办肖邦国际钢琴比赛。这是世界上规格最大，难度最高的比赛之一，当时已经15年无人问津金奖。刚刚过18岁生日的李云迪，凭借《E小调协奏曲》一举夺冠，＂钢琴王子＂横空出世。
　　只可惜，获奖后的李云迪进军娱乐圈，再也无心做一位＂古典钢琴家＂，而是醉心于＂娱乐圈钢琴家＂。2012年与王力宏在春晚合作后，李云迪的名字越来越频繁地出现在娱乐版块而非古典音乐圈子。疏于琴艺的李云迪放弃练琴，去追逐虚幻的流量，最终自毁武功。从技惊四座到一出场就嘘声一片，李云迪的水准大跌令人唏嘘。一个标志性的事件是，2013年《人物》杂志专访中央音乐学院终身教授周广仁，他评价李云迪说＂第一次就听了一个。完全不对。他有这么大的一个任务，他居然临时抱佛脚。＂、＂他弹得我坐在下面都坐不住了，到这种地步＂。
　　更大范围的质疑出现在2015年。这一年李云迪当选第17届肖邦国际钢琴赛评委，他却临阵缺席去参加黄晓明的婚礼，堪称＂重利轻艺＂、对参赛者太不负责，引发舆论一片哗然。同年的10月31日，李云迪和悉尼交响乐团合作在首尔演出，李云迪记忆错乱没和乐团配合好，演奏被迫中断。＂车祸＂过后，李云迪拒不认错，依然在微博上发布万圣节活动照片，直到舆论发酵，李云迪才被迫道歉说＂由于舟车劳顿，导致云迪演出出现失误＂。
　　更可怕的是，这仅仅是李云迪演出失误的肇始。2016年李云迪参加某地产活动，演奏贝多芬《月光》第三乐章，弹得手忙脚乱，甚至被网友指出＂自我编曲＂、＂企图加速来蒙混过关＂。很快，B站出现标题为＂李云迪 失误车祸合集＂的视频专题，收录了李云迪超过一小时时长的15个失误演出，有些失误在不止一个场合犯过，可见李云迪并未事后改正。
　　而今，有媒体指出，李云迪的粉丝圈子已经没有了古典音乐乐迷，而全是崇拜他偶像气质酷似木村拓哉的＂颜值粉＂或是《披荆斩棘的哥哥》中才艺出众的＂娱乐粉＂。更有专门的古典乐评媒体号尖锐地指出，在行家业界，李云迪已被古典音乐界抛弃，已经不再是＂钢琴王子＂，而只是＂娱乐圈里的钢琴家＂。这些评价对于一个古典音乐起家的钢琴家而言，无异于耻辱。
　　我们小学作文常写＂业精于勤荒于嬉＂，这个简单却深刻的道理一点也不过时。
　　三、莫扎特并非天生的神童
　　以＂神童＂著称人世，最出名者当属莫扎特。电影《莫扎特传》中的莫扎特放浪不羁却天赋异禀，似乎毫不费力就收获一身的傲世英才。然而戏剧却非史实，专研莫扎特的学者尼古拉斯·肯扬（Nicholas Kenyon）指出，莫扎特的＂天才＂称号是人们在他死后才创造出来的。肯扬说：＂莫扎特的神话让我们对古典时期和浪漫时期之间的区别有了很多的认识。莫扎特把自己看成是一个实干的工人，而继他之后的浪漫时期的作曲家们则树立起了这样一种观念，即莫扎特作曲是无需思考的。然而，各种证据都表明，莫扎特总是对自己的作品改了又改。＂莫扎特曾说：＂人们以为我的艺术得来全不费功夫。实际上,没有人会像我一样花这么多时间和思考来从事作曲；没有一位名家的作品我不是辛勤地研究了许多次。＂
　　而在最著名的社会学家埃利亚斯的音乐社会学名作《莫扎特的成败》中，埃氏用翔实的历史材料和严谨的学术剖析告诉我们，莫扎特莫扎特的前半生囿制于其父亲那般受雇于封建诸侯的＂工匠艺术＂，音乐创作没有自主性；当他跳往想象力驰骋、个人风格浓烈的＂艺术家艺术＂，与宫廷贵族对抗的市民阶层尚未形成规模，莫扎特的音乐失去市场，在物质方面陷入贫苦。而在心理层面，天才作为社会关系中的一员，其艺术才能必须协调社会标准、取得与他人沟通的可能性、赢得大众支持，才能将艺术创作嵌入人人相互依赖的社会脉络而生存下去，＂对创作者本人也许有些意思的一些不适当的元素会被排列在一块，材料的内在规律要么体现得非常笨拙，要么就完全被弃置，这样的作品是无法担当其社会功能的，因为只有遵循了某种规律，艺术家的感情个观点才能传达给他人＂。若仅用＂神童＂二字就一笔带过莫扎特为了自己的音乐天才如何与市民市场嵌合所付出的努力，我们将错过多少真知灼见呀！
　　四、总结：天才是天赋和汗水的结合
　　我们说了这么多，只想得出一个简单的结论：即便找到你天赋傲人的命定领域或是事业，也需要艰苦的努力才能成功。天才从来都是浸透了汗水的天赋的显现，而不是投机取巧的吃老本或是简单的卖弄天赋。蒋方舟说＂人一旦堕落，哪怕是短暂的几年，上天就会以最快的速度收回你的天赋和力量＂。
　　为什么即便有天分也需要万分努力？古典社会学家齐美尔在随笔《文化本质论》发人深省地指出，＂培育的先决条件是，培育前对象处于未开垦的‘自然’状态之中；此外，这一主观开始变化，宛如潜伏在其自然结构关系或能动力之中一般，并非由它本身，而是通过文化才得以实现。培育引导着它的对象稳步走向本质完善，这一点对于培育对象来说是决定性的趋向。＂，＂但在我们称为自然的阶段之中，在纯因果式地发挥本质先天固有能力的阶段之中，这种完善难以达到。要达到完善，只有采取新颖的目的措施，使之与固有能力一起，共同在本质结构方向发生作用才行，这就称之为它的文化＂，＂光靠灵魂内部成长、完善这一我们称为自然发展的方式，并不能达到目标，而是从一定的阶段起，需通过一定技巧，即一种符合意志的方法才行＂。
　　为什么找到了自己擅长的领域，我们还得万分努力？按照齐美尔的观点我们可以说，你的擅长和天职是你的＂固有倾向＂，非得借助训练、外力、超乎寻常的努力才能让这一天赋趋于完满。
　　＂上帝为你关上一扇门，同时也会为你打开一扇窗＂，这句话的意思是，我们每个人都应发现自己之所是、所爱、所属。可是没人告诉你的是，即便你找到了自己的＂上帝之窗＂，你也得披星戴月、万分努力。毕竟，不是历经艰辛得来的，就绝不会是出类拔萃的和值得珍爱的。
　　宫崎骏《侧耳倾听》剧照