《三国演义》中第一个遭人恨的无疑就是宦官,尤为十常侍,黄巾军大乱很多时候都会与他们的弄权结合到一起,黄巾军平定之后,长沙的区星作乱和渔阳张举、张纯造反,甚至张举自称天子,张纯称大将军。这些作乱信息全部被十常侍扣下了,汉灵帝皆不知道。 直到后来谏议大夫刘陶,在汉灵帝与十常侍宴饮的时候,进谏说到:天下危在旦夕,陛下尚自与阉宦共饮耶!汉灵帝都蒙了,说到:国家承平,有何危急?刘陶更激烈的说到:四方盗贼并起,侵掠州郡。其祸皆由十常侍卖官害民,欺君罔上。朝廷正人皆去,祸在目前矣! 这时候的十常侍都跪在汉灵帝前哭着说道:大臣不相容,臣等不能活矣!愿乞性命归田里,尽将家产以助军资。汉灵帝于是大骂刘陶:汝家亦有近侍之人,何独不容朕耶?于是并士兵拉出去斩首,刘陶大呼到:臣死不惜!可怜汉室天下,四百余年,到此一旦休矣! 这时,司徒陈耽路过,叫停武士不要动手,自己再去劝谏,见到汉灵帝之后,说到:刘谏议得何罪而受诛?汉灵帝说到:毁谤近臣,冒渎朕躬。陈耽说:天下人民,欲食十常侍之肉,陛下敬之如父母,身无寸功,皆封列侯;况封谞等结连黄巾,欲为内乱:陛下今不自省,社稷立见崩摧矣!汉灵帝:封谞作乱,其事不明。十常侍中,岂无一二忠臣?陈耽以头撞阶而谏,汉灵帝大怒,把刘陶和陈耽都打下监狱。刘陶和陈耽都说出了十常侍的罪行,为何汉灵帝还是坚信他们无动于衷呢?无疑因为一下几点:一、刘陶和陈耽进谏方式不对。 刘陶进谏时,汉灵帝正美着呢,此时虽然可以进谏,但是身为一个谏议大夫,刘陶应该注意场合,注意自己的语言,因为他知道自己的主子是什么人,也应该知道什么时候说什么话,但是他上来就直接说天下危在旦夕,我想当时汉灵帝就肯定是脸色难看了,即使真的是天下有危,我这高兴着呢,你说这个你这不是找死啊。 陈耽进谏,明知道汉灵帝正在气头上,你求情刘陶可能还会活下来,但是你又说社稷立见崩摧矣,完了有一个咒我大汉王朝的,汉灵更是生气啊,我生气说你两句都很正常啊,但是你撞地而谏,意思就是我没有听进去,在告诫我呗,这也是惹怒汉灵帝的地方。 所以他俩没有在合适的场合以合适的方式进谏,也导致二人最终都被打入牢,最终死于十常侍之手。 二、汉灵帝感激宦官,并依靠他们 汉灵帝的继位当然要感激窦家势力,但是宦官在其中也有帮忙,所以汉灵帝也很感激,之后汉灵帝真正能掌权却是因为宦官,宦官王甫和曹节发动的九月辛亥政变,才得以铲除外戚,所以汉灵帝非常感激宦官。 其次,宦官不但能够陪伴自己左右,还能帮自己做事情,其中刘陶所说十常侍卖官害民,就是东汉末年最著名的卖官鬻爵,但这件事就是在汉灵帝容易之后才做的,可以说汉灵帝也是需要宦官来替自己敛财的,才有钱建造属于自己玩乐享受的西园。曾经有人进谏,其中中常侍吕强进谏:天下财物都是陛下的,何必还分公和私?汉灵帝却不听,可见汉灵帝知道卖官的好处。(看看人家吕强的进谏说的话,比刘陶、陈耽好的多,虽然不听,但不至于丢命) 三、汉灵帝自认励精图治,天下祥和,而十常侍也会迎合 哪个当皇帝不认为自己政绩好,然后天下相安无事,就连发生黄巾军起义之后的汉灵帝,也认为天下仍是太平无事,可见他自己只相信自己的双眼,但是双眼却被十常侍蒙蔽了,所以自然不会相信天下大乱,汉室基业危在旦夕啊。 而十常侍也经常顺着汉灵帝说,说一些天下太平,皇上英明,百姓殷实等等好听的话,哪个皇帝不喜欢听这些啊,所以好话难听,汉灵帝也不愿意听,自然不愿相信刘陶和陈耽的话,并且汉灵帝认为,宦官对自己有恩,并且东汉开始宦官全部需要阉割,所以宦官在当时很受皇帝的喜欢,因为皇帝让位他们已经无后,眼中只有活在当下和金钱,而这些皇帝都可以满足,所以他们认为宦官会全心全意为自己服务,也不会发生向大臣们那样结党营私的现象,这都是因为汉灵帝就是党锢之祸最高推崇者,这就是他信官宦不信大臣的重要原因,宦官给了非大宗的汉灵帝安全感。 综合来看,汉灵帝不会除掉这些宦官,是因为在他眼里这些都是不会成为大麻烦的,他们始终在自己的掌握之中,并且他们非常听自己的话,汉灵帝皇位来之不易,他害怕外戚或者权臣的掌权,夺走自己的权利,而宦官不会,他们都听自己的话。