复旦官方沉痛悼念王永珍老师: 复旦官方发布《关于王永珍遇害的几点说明》,本科学的是化学,硕士研究生学的也是化学,没有学过数学,不存在剽窃学术问题。 复旦大学汉语言文学系主任发布悼文《求仁得仁,永珍安息》: 复旦大学汉语言文学系主任发布的悼文《求仁得仁,永珍安息》,这两天引起了网友的较大争论: 求仁得仁的意思是,求仁德便得到仁德,比喻愿望得到实现。语出《论语述而》。子贡问孔子:伯夷、叔齐是什么样的人呢?孔子说:古代的贤人。子贡又问:他们有怨恨吗?孔子于是说:求仁而得仁,又何怨? 但今天在现实生活中,求仁得仁更多地成了一种贬义,含有罪有应得的意味。所以,当年中国台湾前领导人阿扁因贪腐被抓,星云大师就说他是求仁得仁。 如果王永珍老师是因为别的自然原因去世,或尚可用求仁得仁,但他毕竟是被杀的啊。难怪友网友调侃说,这位系主任是高级黑。 还有,悼文后面说仁者不寿也涉嫌生造,造得意思相反了,有辱中文系的脸面。因为只有仁者寿之词,语出《论语》。类似的表述还有仁者益寿、大徳必得其寿等,意思都是:心地善良、有道德修养的人会益寿年。 明代汪绮石的《中外卫生要旨》里有一段话,可以作为仁者寿的解释:常观天下之人,凡气之温和者寿,质之慈良者寿,量之宽宏者寿,言之简默者寿。盖四者皆仁之端也,故曰仁者寿。 仁者与人为善,助人为乐,亦得他人关爱,其心境经常处于欣慰、平和状态;而心怀恶意的人本身就难以平静,再加之与他人关系紧张,其心境经常处于猜忌,恐惧之中。 正如《论语》所说:君子坦荡荡,小人常戚戚。由于心理对生理的作用,欣慰、平和的良好情绪,无疑有益于身体健康,而猜忌、恐惧的恶劣绪则无疑有害于身体健康。 如果将复旦大学汉语言文学系主任发布的悼文《求仁得仁,永珍安息》里,求仁得仁与仁者不寿并列起来看的话,给人感觉好像在说王老师走得好,不必太长寿。 其实,短短一则悼文,不仅存上述语言表达错误,还存在逻辑错误。 比如,当初事发突然,行凶之时并无目击者,而死者已矣,凶手在警,亦无从问得事实也。行凶之时不正是在开会现场吗?警方也没说无目击者,你咋知道的?警方抓了嫌犯,不是发了通告了么?无从问得事实是要表达什么?既然没有事实,警方为何抓人?莫非你是想说警方抓错人了? 文中的用词失误,简直不胜枚举。如果是普通人写的悼文,或许不会引起较大争论,也没有人太过较真,但作为赫赫有名的复旦大学,而且是专门研究汉语言的老师、系主任,实在令人大跌眼镜。