有段时间,我一直在反思,是不是作家更不能脱离社会的伦理道德? 比如婚内出轨这件事,再比如社会公众人物私德有亏。我看到过一种社会观点,也大概是移植洗脑过来了,那就是社会公知公众人物应该承担更多社会责任,给公众树立榜样。 我一直强调我这个人是真的不爱谈论别人感情的,所以无论是时间管理大师的多人运动也好,或者吴凡凡的后宫选秀,其实在我看来都很私人。感情嘛,肯定是私人的,第三者难明的,并且而且永远是公说公有理婆说婆有理。 记得看到过一个新闻,一个女的出轨了,男朋友就杀了这对男女。公布出来后,网上一片骂狗男女,还说杀得好。 我完全不能理解,因为感情引起的纠纷而杀人案竟然还能被一片叫好。 后来发现女的被男友家暴,和男性朋友求助,双方很清白。 可我想即使暧昧又如何呢?感情本来就非理智。 就在这时候,我发现,人真的是很容易被群体洗脑的。像我这样一直觉得作家必须孑孓独行的人都开始被一些社会观点给同化了。最可怕的是这个过程是无声无息的,你可能被水淹没还不知道自己在水里。 明白为什么很多作家选择远离人烟独居了,热闹是作家必须戒掉的东西。 又接着想起了琼瑶。 现在讲究的是反琼瑶,因为琼瑶做"三"写"三",被批判是三观不正的玩意,连同文字也是。 我赶潮流跟风看了很多相关的同人小说,说实话看得挺爽,因为我骨子里就很讨厌女人必须被男人拯救这一套。 但是结合琼瑶本人的事迹来看小说,我突然又发现,这哪里是个菟丝花女人,这分明就是一个伪装成小白兔的邓文迪。明明自身有才华有追求,但是为了走捷径,依靠男人迅速上位,还美曰其名是爱情。男人被吃得死死的,因为她有足够的手腕去掌控住他,这是在一开始挑选猎物的时候就经过了精心的安排。 这分明就是食人草啊,懂得伪装狩猎,在吃干抹净后还会伪装无辜,邓文迪都必须甘拜下风。 愚蠢的根本是我自己。 我现在想通了,别人人云亦云便罢了,只不过又是搞道德那一套。我关心文字便够了,文章才是千古事,何况对作家宽容难道不是老传统吗? 文艺者嘛,必须理解。 因为我今天才看懂了点《牡丹亭》。 至今脑海里还反复萦绕那一句昆曲幽怨的唱调:"不到庭院,怎知春色如许——" 从内容来看,杜丽娘无疑是放荡无礼的,感觉特别像现在说的恋爱脑。但是当我们代入杜丽娘这个角色本身,我们又能够理解她的放肆。 比起我们条条框框的社会人,她分明是个勇士啊。一个人知识越多其实是越怯弱的,容易权衡利弊,反而少了几分鲜活可爱。但人生下来就是如此吗?想想《诗经》的爱恨分明,我们今日社会的进步难道不是为了更让我们活得像个"人"吗? 别辜负这个时代! 杜丽娘简单看起来追求的是爱情,但联系全文,再想到那一句"可知我的一生儿爱好是天然",便可知其实杜丽娘追求的分明是另一种生活,自在的,无拘束的,像野花野草般自然生长在原野里。 兴衰都随他去,你只从心便可,上天自有安排。 其实谁能保证谁一世安康呢?所以杜丽娘的选择真的未必愚蠢。韶华有限,别将这这姹紫嫣红,似这般都付与断井颓垣。 然后是宝玉,身为一个女人看来,实在没有担当。但是作为一个人,他遵循内在的感觉,坚持自己的选择,即使因为怯弱和无能没办法拯救那些弱女子,但是在自我的生命里,他是个生活的勇士。 如果遵循传统和社会,科举入仕无疑让他踏上了征途,但是他选择出家,其实就是回归了本心。 他其实很勇敢,放弃了父母亲族,放弃了功名利禄,选择了从心,这是最大的勇敢。 自私本身需要勇气。 通俗文学看多了心是真的很容易莲心蒙垢,所以都看一些能激发思考的文学是必须的,写读后感也是必须的。