浅谈亚里士多德的政治学

　　从古至今，政治问题纷繁复杂，充满斗争与神秘。亚里士多德，作为古希腊文化的集大成者，哲学家，思想家，其著作对西欧乃至世界产生了深刻影响。在政治学领域，亚里士多德早在几千年前，通过对雅典社会现象的观察和思考，对当时出现的政治问题有所关注，有所研究。今天，通过阅读前人的著作，了解和学习几千年前这位大思想家对政治问题的论述和解决方案，从而有利于我们揭开政治表象背后的面纱，深刻的认识当今政治问题。
　　关键词：贫富差距，阶级，法治，政治体制，国家
　　作者简介
　　亚里士多德，古代先哲，古希腊人，世界上伟大的哲学家，思想家，科学家，教育家，是古希腊哲学的集大成者。他是柏拉图的学生，亚历山大的老师。他的著作，构建了西方哲学体系，涉及了社会生活的每一个领域。 亚里士多德生值，公元前四世纪，生于斯达奇拉城，少年时受柏拉图影响巨大，也深受父亲的影响，产生了一定的自然观，当时希腊奴隶制社会正处于危机时期。自伯罗尼撒战后，雅典社会各阶级如商人和手工业者，都受到战争的冲击，农民受到巨大损害。由于当时，大量的土地集中到大奴隶主手中，大量农民做了自由贫民。雅典的社会矛盾和阶级斗争日益尖锐。在政治上，雅典奴隶主国家动荡不安，自由贫民和富有奴隶主的斗争和矛盾，严重阻碍了雅典社会的发展 。 而作为目击者的亚里士多德，开始认真的观察社会现象，认真思考人们的行为，提出了一系列解决当时社会问题的主张，通过设学，著作，宣扬自己的主张，想要挽救江河日下的雅典社会，维护城邦的稳定。
　　论述的主要内容
　　亚里士多德通过长期对社会现象的观察，对当时的社会进行深入的剖析。在第一卷主要论家庭和城邦，在第一章到第二章，是关于人类团体的绪论，提到家庭，村坊的依次发展为城邦；在第三至十三章，论述家庭及其组成，家庭的组成于主奴，夫妇，父子三伦，家务的管理在于治产，还提到了主奴关系的发展。在第二卷，论理想的城邦和优良的城邦，其中谈到老师柏拉图的政治理想，柏拉图主张废弃家庭和私产，是一切财产包括妻子都归公。亚里士多德对老师的政治思想持否定的态度，并提出了自己的主张。在第二卷的九至十二章，论崇尚武力的斯巴达政体，论克里特式政体，论梭罗改革。在第三卷中，论公民和政体理论，在一至五章，论述公民的组成，善恶观，在六至八章，论述政体，讲述政体设立的宗旨，形态，九至十三章，论述公民的资格和政治权利的分配，谈及寡头政治，政治道德。在十四至十八章，论述当时的君主政体，探究人治与法治的利弊。在第四卷中，论述现实政体的类别，谈论优良的政体，贫民，寡头，共和政体的区别和利弊。在第五卷中，论述政变与革命，详细地论述了政变的一般原因，发生政变的特殊原因及其补救方法。而在第六章，亚里士多德论述了建立比较稳定的贫民和寡头政体的方法。通过对二者宗旨的具体阐释，提出了现实可行的方法。在第七卷中，论述政治理想和教育原则。政治理想是追求至善和幸福生活，强调人心至善，其中论述了他心中理想的城邦政体，在十三至十五章，论述公民教育的一般原则，谈论教育应该注意的问题和教育的作用。在第八卷中，亚里士多德谈及了青年的训练。提出的具体的儿童教育和青年训练的规划，强调通过体操，音乐的方法，培养当时的青年和儿童。
　　这便是亚里士多德，一个睿智的哲学家，思想家，他无法容忍日益下滑的城邦体制，想通过自己的努力，想要改变城邦的现状，想要维护社会的稳定，从今天的视角，不难发现，亚里士多德是爱国的，他深深地热爱自己的故乡，当他的学生亚历山大侵略雅典时，他是无比的自责与愧疚。而在晚年时，怀着对故乡的愧疚与自责，他永远地离开了自己的故乡，去异乡漂泊。
　　评价与赏析
　　积极影响
　　从书中的序言中，告诉我们，这本书是一本专门讨论政治问题和原理的著作，他通过对雅典城邦体制的叙述，表达的自己的政治观点；这本书是剥削阶级的政治学著作，雅典的城邦体制是建立在奴隶制经济之上，其阶级属性是剥削阶级，对后世的剥削阶级有着深刻的指导意义；这本书是反映雅典政治生活的著作，通过对雅典社会的观察，反映了当时雅典的政治现状，政治弊端，对后世研究政治难题的产生，有着一定的积极意义。这本书是反映雅典生活的百科全书，通过对社会面貌的描述，反映了雅典的城邦生活。这本政治学著作，通过对政治理论的讨论和现实政治的讨论，对后世政治制度的建立提供的基本的遵循。在这本书中，亚里士多德，通过自己观察和思考，在深入分析雅典的社会矛盾后，提出了一系列补救措施。在当时雅典，自由贫民与富有奴隶主矛盾尖锐，他从中等阶层的利益出发，主张用加强中等阶级力量的方法，来平衡贫民和富有者之间的矛盾的斗争，通过扩大中等阶层，抑制上层，帮助下层的主张，缓和当时的阶级矛盾，维护社会稳定。这种缩小贫富差距的方法，在今天依旧适用。在书中，他多次提到法治，，他认为法律的统治是最好的统治，强调法是没有感情的智慧，它具有人治所不能做到的公共性质，通过法治能够有效的解决社会问题，维护城邦的稳定，其崇尚法治的思想，深刻的影响了世界的政治制度。在书中，亚里士多德提到了温和的民主制，主张通过改革的方法，实现社会的民主，解决社会问题，减少暴力冲突。在书中，他提到国家是阶级统治的工具，主张通过建立国家，实现人间的至善，经济的发展，文明的进步，其主张丰富的现代的国家学说。与此同时，在书中，他谈到培养青年的重要性，主张重视社会的教育，重视政治人才的培养，并提出通过音乐和体操的方式，提升青年的综合素质。这本书，在一定的程度上，其提出的主张和措施，有利于社会的发展，对后世政治的发展有着积极的意义。
　　消极影响
　　亚里士多德的这本书，其根本目的是维护剥削的奴隶主经济，维护其残忍的剥削统治。他所提倡的民主是少数人的民主，而奴隶，外邦人，妇女不享有民主权利。他所提倡的温和民主制，是在坚持奴隶主经济的前提下发展，其提出的一系列主张都并未付诸实践。他本人，作为杰出的思想家，哲学家，也是站在奴隶主的立场，阐释其维护奴隶统治的观点。亚里士多德，站在一定的角度，为剥削的奴隶主经济盖上了虚伪的面纱，站在一定的高度，蒙蔽了贫民的双眼，为后世资本主义剥削提供了辩解理论，所以说他是极其肮脏和虚伪的奴隶主。
　　结论与认识
　　亚里士多德的政治学著作，不可否认其发挥了积极的历史作用，对近现代政治理论的发展和政治制度的建立提供的理论指导；但也不可忽略其带来的消极影响，加重了对人民的剥削程度。所以，对于历史著作的评价与分析，应不可忽略当时时空带来的局限性，应坚持一分为二的观点，辩证看待和分析。坚持用马克思唯物主义和历史唯物主义的观点，正确分析前人著作。