研究发现，嫁得好的姑娘，都有这些共性

　　文如水、江左梅娘
　　在古代，女人必须依附男人生存，可以说女子在嫁人前，一切都是为＂嫁得好＂作铺垫。
　　电视剧《知否》中不少姑娘或慧眼识珠，或努力经营，最终都拥有了美好婚姻。
　　从这部写尽婚姻与人性的剧中，我们不仅能从明兰的择偶观里窥探人性，更能从一众姑娘的经历中学习怎样经营婚姻。
　　虽然说今天的女人不靠男人也能活得很好，但无论什么年代，婚姻很大程度上决定着人生的幸福度。
　　正如作家晚情说的：  好的婚姻让人绚烂，坏的婚姻让人腐烂。
　　《知否》中那些姑娘的婚姻故事里，有人生百态，也有婚姻的警示。
　　我发现那些嫁得好的姑娘，都有＂共性＂的。  01.高嫁，要懂得巧妙地＂忍＂
　　剧中，盛府的长女华兰一直是全家的骄傲。论人品，她端庄淑雅识大体，论婚姻，她高嫁到忠勤伯爵府袁家，实现了阶层的跨越，这是世俗中很多人羡慕的＂嫁得好＂。
　　可因为是高嫁，也是远嫁，华兰一度在这段豪门婚姻里受尽委屈。
　　华兰丈夫袁文绍是袁府嫡次子，嫡长子娶的是婆婆的外甥女，所以婆婆与大儿媳格外亲密，对外来的华兰处处排挤、算计。
　　婆婆让华兰管家，却只让她负责府里的开支，而不把田庄铺子的经营权交出来，连儿子的薪水都是悉数上交，华兰没有任何经济来源，不得不拿自己的嫁妆补贴家用。
　　还好华兰在祖母的指点下以调理身体为由交出了管家权，又得良医相助，生下嫡子，打了个漂亮的翻身仗。
　　剧中华兰戏份不多，在原著中，华兰的逆袭远比这更精彩。
　　曾经，婆婆想方设法盘剥她的嫁妆，华兰则干脆和孩子常年穿旧衣服。丈夫看在眼里，疼在心上，对自己母亲的偏心越来越不满。
　　得知丈夫要为前途打点关系，婆婆一毛不拔，华兰悄悄当掉首饰，而且是盛家女儿人手一个，她常常戴在身上的项圈。
　　丈夫很快便发现，关键时刻只有妻子与自己同气连枝，而自己的老母亲，实在太有私心。华兰用10年的隐忍，让丈夫看清了婆婆的真面目，也更懂得了她的真心。
　　都说女人一定不能在婚姻里低到尘埃，因为你一味讨好，却没人喜欢讨好的你。
　　华兰之所以能靠＂忍＂逆袭，并不是讨好，她懂人性，既了解婆婆也了解丈夫，她的隐忍中藏着智慧。
　　表面上看，她赔了嫁妆，但实际上，她却并没有输掉底气，因为她深知作妖的是婆婆，只要丈夫和她同心，委屈和隐忍就不是主色调。用那些身外之物换来丈夫的理解和对她的公道，值了。
　　婆媳矛盾是千年难题，聪明的儿媳不会一个人战斗，而是把丈夫拉进自己的阵营里，华兰做到了。
　　而且她的忍，是＂忍＂，并不＂隐＂，她知道唯有让丈夫看见自己的忍，他才会和自己处于同一战线，所以很多时候，她什么都不说，让丈夫看到她想让他看到的就够了。
　　封建时代的婚姻里，最重要是赢得丈夫的心，他的心在你身上，你的＂忍＂才有意义。
　　人到中年的华兰，后来和丈夫浓情蜜意。丈夫曾为她一夜策马狂奔，从驻地给她带回新鲜的口蘑，这般恩爱，真真是羡煞旁人。而这个＂嫁得好＂的姑娘，能够一直好下去，从来不是因为＂高门＂。
　　02.低嫁要看中人品，还要会借力
　　和谁结婚，真的不一样。都说女人在结婚前要睁大眼睛，因为，选对人真的太重要了，嫁高门是嫁得好，但毕竟高处不胜寒，嫁爱情，则会更让我们普通的凡俗女子向往吧。
　　《知否》里的小可爱如兰，在四姐妹中最为单纯，却对自己有着极为清醒的认识，知道自己想要什么，也明白什么样的人不适合自己。
　　母亲希望如兰嫁入伯爵府梁家，但她深知以自己的性格，处理不好复杂的人际关系，若嫁到高门大院，必定少不了受气吃苦。所以，她选择了家中世代务农的新举子文炎敬。
　　文炎敬原是父亲为墨兰相看的，说他写得一手好文章，年纪轻轻就中了举，虽然是凤凰男，却也是有潜力的那种。
　　和文炎敬初次见面，是如兰的第一次心动。在盛府后花园，她的手帕掉落被风吹出老远，路过的文炎敬拾起后，看到追帕子的如兰，他放也不是，递也不是，便将其挂在身旁的矮树枝上。这让如兰看到了他的谦谦气质和有礼有节，不由得芳心暗许。
　　有爱情打底，又有强大娘家背景，这婚姻就差不到哪去。如兰不想嫁豪门，那人口简单家世清白的普通人家便是上选，文家恰恰是这种。
　　而最终打动如兰，让她决定嫁给文炎敬的，是他的坦诚。如兰曾对明兰说：＂我说敬哥哥好，是因为他从不瞒着他家里的事，他母亲的偏心，兄弟的不长进，还有他婚事一再耽搁的原因，他一概都告诉了我。他也与我说过，他家的大儿媳妇不好当。＂
　　热恋中的人总会下意识表现出自己最好的一面，藏起不那么好的，文炎敬却把最真实的一面示人。他的坦诚，既是视如兰为一体，也是好人品的体现。
　　论门第，如兰算是低嫁。可是遇到的是这样的一个好男人，懂礼节、知进退、有才华还对自己掏心掏肺，那么她又为何不嫁？毕竟男人的人品才最重要。
　　而且，由于自己的＂低嫁＂，一旦受到委屈，她也许不必像华兰一样隐忍，她虽没有心机和城府，却并不软弱，若被婆婆欺负，不仅可以求助丈夫，也可请娘家施援。
　　后来如兰的婆婆造次，如兰最终是靠着示弱和娘家双管齐下，才最终换得了后半生的安稳，从这里，我们才看出了如兰择偶观的务实性，她若真的是高嫁了，那只靠自己，还真的很难得到幸福。
　　所以婚姻的幸福与否，不在于高嫁或低嫁，知道自己想要什么适合什么，有清醒的认识才最重要。
　　聪明的女子都明白，心动一刻的美好与浪漫不会持续一生，盛大的婚礼仪式感也撑不起漫长的岁月。
　　在婚姻里，选择大于努力。选择对的人，是幸福婚姻的基础，其实嫁给＂人品好＂的男人，就已经是＂嫁得好＂的一半了。
　　真嫁入高门，没有两把刷子还真的hold不住，那还不如＂小富即安，有情饮水饱＂呢，再说后来文炎敬最终归为宰相，这滔天的富贵不还是得益于如兰的慧眼识珠吗？  03.善经营，无爱也能变有爱
　　婚姻的不易，在于不是选对了人就能一劳永逸，有时候阴差阳错的，假如你选择了一个不爱你的人呢？那么，记住了，善于经营，你也能够成为＂嫁得好＂的女人，也能获得长久的幸福。
　　小公爷齐衡在求娶明兰失败后，在父母的安排下娶了门当户对的申氏。但申氏很快便发现丈夫对自己冷淡，是因为他心里另有其人。
　　满心欢喜嫁进来，却发现自己只是所爱之人名义上的妻子，申氏可谓拿到一手烂牌，却硬是靠着聪明和通透打出王炸，赢得了美满婚姻。
　　对申氏来说，没能参与他的过去实属遗憾。但她能光明正大去爱他，赢得他，仅凭这一点，她就比明兰幸运很多。
　　她虽然痛彻心扉过，但更懂得丈夫是至纯至善的翩翩君子，更懂他需要一个通透大度的知心人，所以哪怕伤心苦闷，她从未表现出任何不满，而是不露声色，摆正自己的位置，孝敬公婆，也打理好了后院。
　　齐衡是出了名的孝顺，申氏和公婆搞好了关系，也一定程度上赢了丈夫的心，而她后面的大度则非一般庸常女子所能为。
　　明兰曾是申氏心里的痛，却是丈夫心底的疼。
　　明兰遇险，齐衡坐立不安，不顾父母阻拦也要仗义相救。作为妻子，说心里不酸是假的，但管得了他的腿，却管不住他的心。
　　深明大义的申氏在公婆面前帮他打掩护，放手让丈夫去帮初恋情人，并真心实意为明兰出谋划策。
　　她用＂官人现在高兴了吗？那我也高兴了。＂一句话道出了爱一个人的至高境界，终于叩开了丈夫的心房。
　　丈夫在意父母，她就默默孝敬；丈夫在意前任，她不仅不拈酸吃醋，还和他一起竭力相助，这样的大度和真诚，反倒让一直有小心思的丈夫暗自汗颜。
　　你看，好的婚姻不是选来的，而是修来的，不是硬争来的，有时候是感化而来的。
　　婚姻里，无论和谁过，都请大气一些，如果这个人值得，那就用宽厚去赢得他的心。
　　要想经营好婚姻，就不要去计较他的那些前尘往事，当你不断地去付出真心，假以时日，也必能换回他的真心。
　　不曾参与他的过去不要紧，只要他往后余生都是你，那才会是最动人的婚姻。  04.梅娘说
　　《知否》里，明兰有很多关于婚姻的经典名言。
　　关于择偶，她说：＂我要嫁的郎君，若心里最要紧的不是我，那我宁肯不辈子不嫁，也不吞这碗夹生饭。＂
　　关于婚姻的经营，她认为＂（嫁了）高门显贵也好，小门小户也好，都须得尽心经营、步步小心，最后才能和和睦睦。＂
　　关于夫妻之间的关系，她说：＂这天底下没有谁是谁的靠山，凡事不要太指望人，大家都有各自的难处。实在要指望也不能太多、太深，指望越多难免会有些失望，失望一生便生怨怼，怨怼一生，仇恨便起，这日子便难过了。＂
　　这些话都是明兰说的，却被一众聪明通透的姑娘践行着。
　　＂高嫁＂，不代表从此就能光耀明楣高枕无忧，如何经营好豪门婚姻是一门有关人性的高深学问，聪明的姑娘，会用暂时的忍让来收服丈夫的心。
　　＂低嫁＂，你相对会更得到更多的爱情，可是这也并不代表你就一定能够一劳永逸，选择一个爱你的人只是成功了一半，那一半还是要靠你的心机与修为。看清自己，懂得借力，最初傻傻的恋爱脑，也终能修成正果。
　　而如果你嫁给了一个不那么爱自己的人，只要他人品正，懂感恩，值得你拥有，那你只要度量大一些，给他足够的时间，自然可以通过努力去赢得他的心，那照样可以执子之手，与子偕老。
　　所以你看，无论高嫁，低嫁还是嫁给不爱，只要你人间清醒，用心经营，自然可以在婚姻里游刃有余，那么无论你嫁给谁，你都能成为那个＂嫁得好＂的姑娘。
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