老人离世，60年不来往儿女争百万遗产冷血儿女不及暖心社区

　　文/焱书敏
　　图文无关
　　有句话说，人老自多愁，水深难急流。
　　人的一生只有匆匆几十年，爱情甜蜜、婚姻美满、家庭幸福是每个人都向往和渴求的生活。只有夫妻不离不弃、儿女绕膝，才能减少人生路上的孤单。
　　很难想象，一个94岁的老人，在近60年的时间里，始终孑然一身，独自生活，而4个子女竟然没有一人前来看望，是何等寂寞和凄凉。
　　而在几十年的时间里，他和居委会结下了不解之缘。遇到任何困难，都是居委会在极力帮助解决，才得以让他在广袤的人流中，有一枝可栖；遇到困难时，还有人可以求助。
　　这无疑是他人生路上的一簇烟火，给人光亮，也带来温暖。
　　正是那些来自陌生人的关爱，陪伴他度过晚年的坎坷和艰难，在风雨交加的人生路上，陪伴他日复一日，在流年里穿行，在岁月中相依。
　　01.
　　五六十年代，曹法泉在无锡一个工厂上班。随着国家对农业的重视，他响应国家号召，毅然辞职，内迁到安徽务农。
　　单枪匹马的曹法泉建了一个简易房自行居住，开始了一个人独居的漫长之旅。
　　而他的决定，也导致婚姻破裂，4个子女全部留在妻子身边。
　　几年后，当他回到无锡，想带孩子出来生活时，妻子已经改嫁，继父对孩子们视如己出。而当时4个子女由于和母亲感情深，更怀疑他是否有养育子女的能力，而拒绝了他。
　　曹法泉只好独自踏上归程，孤零零地回到了安徽。
　　没想到，这一别就是60年。
　　曹法泉性格内向，一生都独来独往，不跟任何亲戚交流，也和子女断绝了联系。
　　随着城市化改造的展开，开始征用土地，村里大多数人外出务工。
　　而超过55岁的人即使出去务工，也没有单位愿意聘用。曹法泉只好在社区里干一些杂活，扫扫地，收拾一下垃圾，勉强糊口。
　　农转非后，他有了退休工资，生活有了保障，才不必再为生计而奔波。
　　02.
　　2003年，78岁的曹法泉面临无锡老家的旧房改造，因涉及他日后养老问题，当时居委会找到他相关的亲戚商谈此事。
　　他一个弟弟说，曹法泉有4个子女，但是都不管他，要求将他一切后事包括养老丧葬等都交给居委会处理，并形成书面文字，以一张协议为准，曹法泉也同意这样处理。
　　此后，居委会专门委派一名工作人员去照顾他的生活起居。在居委会的安排下，看病全部免费，住院有人陪护，并为老人买菜买肉，一直照顾到他临终前1年左右。
　　由于曹法泉居住的地方拆迁，居委会又将他送到养老院居住。可是，几天后他就跑了出来。因为在养老院居住时不能外出，而他又习惯了每天早上5点多就出去溜达，有时在公路上，有时在村子周围。
　　他回来晚了，照顾他的人员只好等着，太晚了就出去寻找，到处打听后，再将他带回家。
　　从养老院跑出来后，他曾经工作的环卫站为他安排了一间办公室让他居住，这样就会经常有人陪他说话，也方便工作人员照顾他。
　　搬过来后，在工作人员的建议下，居委会给老人安装了三个监控。
　　因为照顾他的人有时候会回家看孙子，有了监控，居委会可以随时了解老人的情况，大家才会放心。
　　在曹法泉生命的最后阶段，无法自理后被送到养老院，直到去世。
　　03.
　　曹法泉去世后，留下近30万现金和一套价值近200万的房产，引来多人前来分割遗产。
　　亲戚们首先找过来，要继承曹法泉的遗产，继而他的4个子女将居委会告上法庭。
　　司马迁说，父母者，人之本也。
　　60年曹法泉受尽孤独，儿女却不闻不问，甚至父亲死去都毫不知情，他们根本没有尽到子女赡养的义务。曹法泉去世后，却纷纷来争夺遗产。
　　有子女之名，却没有尽到子女的责任，让一个孤独的老人，独自生活60年之久。这种只认钱不认人的做法，不但有悖于道德，更有愧于良心，也是和法律的规定相背离的。
　　最后，4个子女并没有捞到一分钱，只好灰溜溜地离开了。
　　听过一句话，没有无义务的权利，也没有无权利的义务。
　　具备了最起码的道德，尽到了最基本的义务，才能享受相应的权利，才能问心无愧地继承财产。
　　父亲需要照顾的时候，子女无影无踪；闻知父亲有遗产可以继承，却蜂拥而至，渴望分一杯羹，于情于理都说不过去。
　　而居委会一直在照顾这个老人，为他安排居所，派专人看护，送他去敬老院，为他筹备生活所需。在他最艰难的时候，为他送去温暖；在他最需要帮助的时候，为他解决困难。
　　正是有了居委会的关爱，才让他拥有稳定生活，平安度过余生。
　　04.
　　有人说，人生须知负责任的苦处，才能享有尽责任的乐趣。
　　责任和权利像一对孪生姐妹，谁也离不开谁。不尽责任，就无法享受相应的权利。
　　4个60年视父亲如陌生人的子女，早已经失去了继承遗产的权利。而居委会却几十年如一日地照顾着老人，孰是孰非，自有定论。
　　面对巨额财产，即使不甘心，也已经晚了。
　　只能远远地垂涎，为自己的不孝埋单。