白鹿原残酷压榨迫害女性，封建腐朽观念的罪恶有哪些表现？

　　白灵
　　《白鹿原》之所以成为名著，与它揭示的封建腐朽礼教对妇女的残酷迫害有直接关联。在与其进行抗争的人物中，有成功的，也有失败的。分析其中的成破利害，对理解和领悟《白鹿原》的博大精深，有着深远又现实的意义。
　　一、与残害妇女的封建传统礼教进行抗争，最成功的典型人物非白灵莫属。与其她受害致死的女性相比，她无疑是胜利者。
　　白嘉轩先后娶了七房女人，只有仙草给他生下了三儿一女。因此白灵这个独生女就成了全家的宝贝疙瘩。但历史就是这样善于捉弄人，偏偏白灵与白嘉轩固守的封建礼教进行了拼死抗争，上演了一幕幕生动形象的活报剧。
　　1、缠脚，这个几千年残害女人的封建陋习，在白灵的抗争下终于被打破。尽管她当时还是个孩子，不可能具有后来的觉醒，但她以死相博并取得最后胜利的举动，却为她波澜壮阔的人生道路奠定了坚实基础。它是一个突破，一个象征，在一百年前的封建时代绝对不是一件小事！
　　2、一个女孩子，比男孩子还要淘气。每次去马号里玩，都要跳到干爹鹿三的背上不下来，还逼着干爹说出骡马腹部下面能伸能缩的丑东西是个啥，把鹿三弄得看见她就躲，后悔当初轻易同意了白嘉轩的恳求，认下了这个干女儿。
　　3、在白灵的坚持下，白嘉轩被迫违背＂女子无才便是德＂的常规，把白灵送去村里的学堂读书。因为只有她一个女孩儿，只好去先生专用的男茅房方便。当白灵偶然看见先生白花花的屁股时，先生抱头逃走，她作为一个女孩子不但不害羞，反而哈哈大笑。为避免再出尴尬，白嘉轩弄个木牌挂在茅房门口，一面写有，一面写无。可是，白灵去茅房方便出来故意不翻到＂无＂字，躲在一边看先生憋得团团转而开怀大笑。
　　这些看似孩子般的恶作剧，其实绝非闲笔。它在预示，一个冲出封建牢笼的雏鹰在展翅欲飞，预示着它必将鹏程万里前途无量。因为一个从小就唯唯喏喏绵羊般的孩子，长大后很难做出什么惊天动地的壮举！
　　白灵
　　4、白灵真正开始有意识的反抗封建礼教，是在她接受了新式教育的启蒙之后。父亲白嘉轩把她锁在房里，等着订亲的王家来人娶她。她隔着门喊道：
　　王家要敢来接我，就让他接我的尸首！
　　白嘉轩任凭她哭闹，等着接亲的来到以后就算木已成舟。但第二天却发现山墙被挖了个洞，白灵已逃之夭夭，墙上划着一行字：
　　谁阻挡国民革命就把他踏倒！
　　同时，白灵还给定亲的王家捎去退婚的纸条，上面只有一句话：
　　难道你们非要娶我革你们的命么？
　　无奈之下，白嘉轩只好赔回男方的彩礼：二十口袋麦子，十五口袋棉花。至此，白嘉轩这个老封建脑瓜对自己的女儿已彻底失望，他咬牙跺脚地宣布：
　　以后谁也不准再提起她，就当她死了。
　　事实上，正是白嘉轩的放手，才使白灵似鸟儿出笼，飞到了广阔天空尽情飞翔。在共产党高级干部鹿兆鹏的影响下，她担任抬尸队队长，弄得满身血污散发尸臭味。她组织领导学生运动，亲手把前来做反动宣传的国民党宣传部长用砖头打得头破血流。她与鹿兆海是青梅竹马的恋人，但在国共分裂的紧要关头，在事关大事大非面前，她保持了清醒的头脑，毅然与鹿兆海分道扬镳，并且在大革命失败的白色恐怖下，加入了中国共产党，从此走上职业革命者的道路。
　　小娥和黑娃
　　二、与白灵相比，小娥虽然进行了有条件的抗争，但最后仍然成为封建观念的牺牲品
　　1、小娥饱受精神和生理摧残的首次婚姻，让她对那个人吃人的封建礼教恨之入骨，她勇敢地挣脱了脖子上的精神枷锁，义无反顾地向几千年形成的压榨妇女的封建传统发起了冲击。一句话，小娥和黑娃的结合，是她取得第一阶段胜利的真实写照。
　　2、在与黑娃凄苦却甜蜜的新生活中，命运再一次向小娥伸出了魔爪。黑娃在共产党人鹿兆鹏的带领下，参加了农协运动不幸失败，被迫逃走。鹿子霖以拯救黑娃为借口，乘人之危上了小娥的床。但小娥很快看清了鹿子霖的丑恶嘴脸和险恶用心——她成了拉白孝文下水借此打击白嘉轩的工具。于是她奋起反抗，把尿撒在了鹿子霖的脸上。
　　这无疑是小娥取得第二阶段胜利的证明，她没有消极退缩，没有自甘暴弃，而是尽最大努力进行了反抗。
　　3、为了生存，小娥和白孝文相依为命。但残酷的现实依然不让她活下去。作为白嘉轩的钢铁粉丝长工鹿三，把这一切都归罪到自己的儿媳妇小娥身上。他杀害了小娥，最终却难以消除心底的罪孽，导致精神失常，稀里糊涂地死去了。然而，鹿三的死去并没有唤起人们的觉醒，反而把一切再次归罪在小娥身上，竟把她埋在新建的六棱砖塔之下，让她永世不得翻身！
　　这第三阶段，以小娥反抗失败而告终。从而不能不令人感叹，想清除几千年的封建糟粕意识，是何等艰难！
　　冷秋月
　　三、冷秋月的悲惨命运，全面又具体地揭示了封建婚姻观念迫害妇女的长期性、复杂性和残酷性。其腐朽透顶的迫害手段，达到了令人发指的地步！
　　1、鹿子霖的大儿媳冷秋月，与小娥相比却又悲惨得多。
　　封建时代的包办婚姻，本人根本没有决定权。可鹿子霖的大儿子鹿兆鹏偏偏接受了新式教育，对这种腐朽透顶的封建观念深恶痛绝。当父亲为他订下亲事后，他赖在城里不回来。鹿子霖一巴掌抽得他鼻口流血，无奈之下只好回了家。新婚之夜，他跑到长工房里去睡，鹿子霖又是一巴掌打得满手是血，才把他打回了洞房。第三天去祠堂祭祖，鹿兆鹏说那是封建礼仪，说啥也不去，鹿子霖第三巴掌把鹿兆鹏扇进了祠堂，总算完成了新婚的所有仪式。后来鹿兆鹏回白鹿原小学当校长，却不回家和媳妇同居。鹿子霖觉得儿子已当上校长，不能再打第四巴掌了，便让他爹也就是鹿兆鹏的爷爷去动员。老爷子的作法更是登峰造极，到学校当着众人的面就给孙子鹿兆鹏跪下了。
　　冷秋月和鹿兆鹏的婚姻，在＂三巴掌一跪＂的背景下，怎么会有光明的前途？
　　2、冷秋月和鹿兆鹏其实只有过新婚一夜，包括鹿兆鹏被爷爷跪回家那次，俩人也是合衣而卧并未同房。鹿兆鹏组织农协失败就再没回来，冷秋月始终是事实上的守活寡。她所谓的淫疯病其实就是长期精神折磨导致的幻觉，所以才出现和公公鹿子霖相好的疯言疯语。更残酷的是，她父亲冷先生为了堵住她的嘴，竟然给她服下了哑药。在生理和心理的双重折磨下，她满腔悲愤积郁成疾，很快就离开了这个世界。
　　白灵
　　四、在正反两方面典型的案例对比中，白灵出类拔萃的表现，说明要冲破封建礼教束缚，须付出巨大努力才能实现。否则只能成为殉葬品。
　　显而易见，白灵从抗拒缠脚开始，到挖墙逃婚，组织学运，与鹿兆海分手，与鹿兆鹏做地下工作，直到加入红军队伍，其完全彻底与传统观念决裂的作法是一以贯之一脉相承的。她不是一时冲动，更不是感情用事，而是有其鲜明的由启蒙到质变的历史蜕变过程。
　　小娥反抗的失败，说明她没有新式教育的理论做基础，是一种盲目的，下意识的，纯生理上的反抗。这就注定了不会取得最终的胜利。好比历史上数不尽的农民起义，由于没有先进的理论基础作后盾，最终失败也就不足为奇了。小娥当然也逃脱不掉这个历史发展的规律。
　　而冷秋月的悲惨遭遇，则说明对腐朽观念逆来顺受，受迫害的最终只能是自己。
　　冷秋月
　　事实上，小娥和鹿家大儿媳冷秋月还是有很大区别的。小娥尽管最后死于封建礼教的黑手，但她毕竟进行了一番殊死抗争。而冷秋月悲惨的一生才是最让人唏嘘感叹！
　　所以，《白鹿原》通过揭示封建腐朽礼教对妇女残酷压榨的过程，运用一幅幅拨人心弦的画面，直击人心底深处最为柔软的感情脉博，收到了震撼人心的效果，为烘托全书深遂宏大的主题，起到了事半功倍的功效！