长得越大众越受人喜欢?微胖和V字脸,能看到的不仅仅是美丽
具有现当代审美特色的网红美女
现代信息资讯的飞速传播,带来了时空的巨大改变,也深刻的影响了人们对人体形体之美的认识。尽管这种美人之美在一定程度上,逃脱不了"奶头乐"的生理宿命,但尝试探求这背后的审美轨迹,仍然是有益和有趣的。人类未来的生活世界,也许就在这美与不美的咫尺天涯中。
每个人对于美的定义都不同,正所谓"萝卜青菜各有所爱"。对于同一个人,在不同人的眼里,感觉都是不一样的。有人以微胖为美的标准,而有人则以瘦为美。那到底什么才是美的,有没有一个具体的标准呢?美的标准在改变
美是一种感受,让人感到舒服的,便是美的。这是很多人所感受到的,不论是天生的,自然的美,还是后天的,装饰的美,只要让人的心里觉得满足或者享受,那么它就是美的。美能让人的感官或者心灵上得到一种满足,这种满足感会让人产生一个评判,而由于人本身的价值观的不同,经历的不同,对于这种满足感的需求肯定是不一样的。因此,美的标准也会存在差异。
中国古典美人雍容华贵,秀外慧中
美的标准似乎也随着时代的发展在不停地变换着,历史上最有名的便是唐朝以胖为美,很多遗留下来的仕女图中,唐朝的女子都是雍容富态,杨贵妃便是其中的典型。"一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。"这句诗,便是讲述唐玄宗为了让杨贵妃吃到新鲜的荔枝,不惜派人从千里之外的岭南,骑马将荔枝送到长安,足以看出唐玄宗对杨贵妃的倾心。
与杨贵妃合称为"环肥燕瘦"的赵飞燕,则是汉朝时的美女,身轻如燕,有一种柔弱骨感之美,后来成为了汉成帝的皇后,史称赵皇后。唐朝在汉朝之后,由此可见,随着朝代的更迭,受到文化的影响,不同社会时期,人们对于美的追求会有所改变,对于女性美的定义也是不一样的。
发展到当今社会,曾有一段时期流行"V"字脸,慢慢的,受到影视剧的影响,圆脸似乎更受欢迎。但大多数人对于美女的定义在于"大眼睛、高鼻梁、皮肤白、性感的嘴唇",眉毛则由于眉形可以改变,而不被考虑其中。整体来说五官要端正大气,身材匀称,前凸后翘。女性对于男性帅的定义则是五花八门,标杆可以参照吴彦祖,穿衣显瘦、脱衣有肉的型男。皮肤白这一条对于男性来说不是重点,身高和身材在女性眼中才是首要考虑的因素。因此可见,女性和男性对于美的标准是不同的。
卫视节目推崇的中性男色仍然没有走入主流
进入21世纪之后,中国开始流行女性以瘦为美,追求骨感,身材讲究"S"型的曲线。欧美不同国家对于女性的美存在一定的差异,法国流行自然美,瑞典美女的标配则是蓝眼睛和高颧骨,美国更倾向于轮廓分明、五官立体的方脸,不过美国对于美没有一定的标准,女性的个性化特征是美的加分项,有很多美国女性在长相上似乎不是传统的美女,由于其性格独特,个性飞扬,受到人的喜爱而成为美女,比如安吉丽娜·朱丽。美是不是由基因决定的?
在普遍的认知中,美女一般是少数的,长相比普通人更加精致,然而西方有一个研究表明,长相越是符合大众,越受欢迎。在1897年,一位叫做高尔顿的英国学者,发表论文《合成肖像》,在这篇论文中,该学者做了一个实验,他将不同的人的照片进行合成,由于数据样本较少,仅有八个人,实验结果虽不具有权威性,却给平均脸的研究提供一个方向。
1990年,美国一个叫朗洛瓦的教授利用自身制作的模拟系统,又做了一个实验,他将学校里学生的照片收集起来进行合成,平均成一张照片。他用不同的照片模拟出四个不同的结果,第一张用四张脸合成,第二张是八张脸,第三张是十六张脸,第四张是三十二张脸。他将这四张合成照片,让学校里的学生进行投票,选出最美的照片,结果表明用三十二张脸合成的照片得票率最高。基于这样的结果,这位教授开始推测,是不是存在这样一种可能,一个人的脸越接近平均脸(大众脸),就越美。紧接着,他将合成的脸和明星的脸去做了一个比较,发现明星的脸最接近平均脸。
在这个实验里面,研究的对象是大学的学生,有人就提出刚出生的婴儿和成年人的审美观是不是一样的,为了得出结论,继续进行了实验,根据婴儿的关注度评判出婴儿所认为最美的照片。结果发现,婴儿的选择和成年人的一致。因此,有人提出美的观念可能是由基因所决定的。
美是由基因决定这一点在择偶上也有体现。英国演化理论学者理查德·道金斯在著作《自私的基因》里表明人们生来是自私的。人的基因会诱导人去会选择更利于繁衍和进化的择偶对象。一项针对《花花公子》杂志封面女郎的研究表明,这个杂志封面女郎的腰围臀围比都是0.7,而女性在生育年龄时最接近0.7。男性最喜欢的女性身材,是女性出于最佳生育年龄时的身材。
与此同时,也有人提出审美不是由基因决定的,而与自身的经历有关。在一项研究中,针对35000位网友进行了调查,让他们对于50位男性和女性的脸进行打分。研究者也对网友的个人经历进行了调查,发现评分的高低与个人经历存在相关性,从而验证了审美与个人的经历有关。
《花花公子》展现了现代西方美丽产业极端残酷的一面
这一群科学家进一步研究,结果表明基因不能决定审美。这一次,他们的研究对象换成了547对同卵双胞胎和214对异卵双胞胎,同卵双胞胎的基因相似度几乎为100%,而异卵双胞胎的基因相似度同普通的亲兄妹差不多。同时,研究者也将评分对象增加至200名,结果发现,在同卵双胞胎中,对于同一对象的评分是不同的。同卵双胞胎中的两个人所展现出的评分没有呈现出高度的一致性,反而同异卵双胞胎的评分规律总体上相同。这一结论,足以反驳审美决定基因这一观点。
对于审美是否是由基因决定的,目前仍存在争议,但不可否认的是,我们人所携带的基因确实会驱使我们选择更有利于传宗接代的对象。基因可能不是决定审美的因素,但在某种程度上对于人的审美造成了影响。
中国人传宗接代的文化理念在现代生活审美中日渐式微美的社会性变迁
尽管美的标准是一个动态演变的过程,但在这一过程中却充满着许多社会性内涵。特别是发达国家长期掌握话语权,其电影工业相当程度上塑造了人们对美的直观感受。好莱坞输出的美女型男参数,本身就是它展现的价值观的最原始的一部分。
社交媒体和自媒体的兴起,给了普通人展现自己的舞台。它极大的突破了主流价值观下建立起来的美丽标准,把曾经的美丽工业化整为零,进而一步步瓦解了长期形成的美丽话语权。大型选秀节目的光芒日渐暗淡,而个人化的内容创作则开辟了云端审美的新途径。
吕燕的雀斑脸和眯眯眼,一度被认为是别有用心的人造女模
不可一世的西方话语霸权,尽管仍然酷烈,但已有松动迹象。如风靡西方世界的华人女模吕燕,遭到了前所未有的质疑,直接被斥为华人第一丑模。她甚至有意无意的被舆论推送到美丽版的"FF日记"高度,从而具有了特殊内涵。而她的眯眯眼也蕴含着消极种族想象元素,成为了中西潜在意识形态竞争的一个注脚。(此处已添加圈子卡片,请到今日头条客户端查看)
具体到个人,人们在网络世界获得了美丽观的释放。减肥、塑形、健身、医美等现代美丽工业一方面强化了特定人群的审美认知,但另一方面也反噬和消解人性的自我束缚。人们从网络回归到生活世界时,又不可避免的把这种自我释放的美丽观代入现实生活,从而生成新的生生不息的美丽新世界。#大道哲学#( ■ 文| 潇潇)