仪式感中隐含着什么神秘能量？道德经告诉你答案

　　《道德经》原文：天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。
　　网络上有一个很有趣的流行语：＂社会我X哥，人狠话不多＂。为什么那些狠角色常常都不会啰嗦，话不多说，一动手就是稳准狠，一击中的、一招致命？
　　01.狠人话不多？赢了面子输了里子
　　什么人话才多呢？俗话里有：＂别磨磨唧唧，像个娘们一样＂。这里没有歧视女人的意思，而是从根源上分析，女人为什么话多呢？因为女人天性属阴，是阴柔型的，从体力上讲，女人不占优势，所以他们骨子里的基因规定就不能走＂硬刚＂这条路，而是要以柔克刚。
　　如果打得过，谁还跟你动口啊？当然现代社会已经不流行动粗了，武力和暴力都不能从根本上解决问题，可是女人为什么还是那么话多？这是有关生命本源的东西，就像原始部落时代女性的分工就是采摘，所以就要经常交流，与人沟通。
　　但其实这里面还含有另一种生命智慧，毕竟如果能通过说话就解决问题，这是成本最低的，每多说一句话，就意味着一次机会，意味着一种新的可能。虽然言多必失，它同样意味着风险，但危机危机，机会往往是和危险并存的。
　　男人话少是因为通常都是直接硬碰硬的，就像流行的陕西人的那个笑话，没两句就已经开干了。
　　＂咋？！＂
　　＂你咋！？＂
　　＂额不咋！＂
　　……
　　直接动手。
　　＂你看撒？＂
　　＂额莫看啥！＂
　　＂莫看撒是看撒？＂
　　＂你管额看撒！＂
　　……
　　再次开打。
　　男人天性属阳，刚硬直接是他们交流的方式，要么行，要么不行，不行就动手；能动手的事情就不要动口。男人跟男人之间的话术里很少那种拐弯抹角曲折迂回的东西，你看历史上，凡是那种比较＂阴性＂的男人，要么是宫里的太监，要么就是心性阴暗诡计多端的阴谋家。
　　也正是因为这个原因，男人通常都比女人死得快，就算到了现代文明社会，男人的寿命依然没有女人长。科学研究发现，女性在受耐性、抗挫性等比较柔性的方向普遍好于男性，她们的生命更具有柔韧性。
　　说话还有另外一个功能，就是通过语言来宣泄压力和焦虑，我们可以看到，女人一到紧张的时候就叽叽喳喳嘴里说个不停；而男人紧张焦虑恐惧的时候，常常是一言不发。
　　女人遇到痛苦的事情，常常会通过跟人交流、向闺蜜诉苦等来舒缓情绪，说完心结很快就打开了；而男人痛苦的时候，习惯一个人待着，自己慢慢化解，自己舔伤口，等着它慢慢化解，伤口慢慢愈合。
　　所以男人更容易生病，那是因为情绪找不到出口，就会＂憋出内伤＂。《道德经》云：＂多言数穷，不如守中＂。狠人话不多看起来很酷，那是赢了面子输了里子，生性太刚，人狠话不多的人往往死得快，一般都没有什么好下场。
　　02.＂仪式感＂是从哪儿来的？
　　人往往是越缺什么就越喊什么，现代社会生存压力大，生活节奏快，干什么都是匆匆忙忙，只是走个过场，所以体验感很浅，常常都是感觉什么都没干，一天就过去了。对什么都缺少深刻的印象，提不起兴趣。
　　那就是因为我们的生活少了一种＂仪式感＂，所以很多网络媒体才会说要活得有仪式感。
　　＂仪式感＂这个词，听起来总有一种神秘感，很多人都听过，但是很少有人说清楚它到底来自哪里，意味着什么，为什么仪式感那么重要。
　　中国文化博大精深，源远流长，一些看似毫不起眼的举动，背后往往都有着深远的含义。就拿仪式感来说，它最早来自于古代的一种祭祀活动。
　　在农耕文明时期，人们日常最重大的活动就是祭祀，祭天、祭祀社神和稷神，祈求风调雨顺；还要祭祀祖先，期望得到他们的庇护和保佑。
　　祭祀是一种庄严神圣的事情，所以需要全身心投入，不能嬉戏喧哗、心猿意马。祭祀仪式里，除了要用到必不可少的祭品外，还有一件很重要的东西，那就是用草绳绑成的＂草狗＂，也就是＂刍狗＂。
　　《道德经》中说：＂天地不仁，以万物为刍狗＂。人们对待刍狗这种东西有一个特点，在祭祀之前，它会显得非常重要，能起到无法替代的作用。而一旦祭祀完成，草狗就会被像扔垃圾一样扔掉，谁也不会再理会他。所以说＂天地不仁＂，对待人就像对待草狗一样。
　　我们现在所说的＂仪式感＂就是从这里来的，就是从古人祭祀天地祖先这种神圣的仪式中来的。
　　仪式感为什么那么重要呢？是因为通过这些特定的动作和流程，能够让人们收摄心神，把心中乱七八糟的杂念都赶走，从而活在当下，全身心投入活动之中。这样一来就会得到深刻的体验，深入骨髓。
　　为什么童年的经历我们总是忘不了，就是因为那时候人心思单纯；为什么人谈恋爱的时候往往印象深刻，那是因为那时候你心无旁骛，只有身边这个心爱的人和你们正在做的事。
　　这就是＂仪式感＂中隐含的神秘能量。
　　03.我们能从＂风箱＂中得到什么启示？
　　生活中有一个体验：每次买东西的时候，总觉得钱不够，啥都没买就完了；每到假期的时候，总觉得时间不够，什么都没干，一天就结束了；每当要去一个地方的时候，总觉得精力不够、分身乏术，哪里都想去，而去了之后却不过尔尔。
　　为什么会这样呢？
　　《道德经》里有一句话：＂道冲，而用之不竭＂＂天地之间，其犹橐龠乎，虚而不屈，动而愈出＂。
　　道总是处在那个＂冲＂的状态，总是充而未满，犹如长日而未央。就像打太极拳，时时刻刻都是处在要出招而又未完成的态势，这样别人永远就无法抓住你的破绽。
　　什么样的人最富有、有花不完的钱呢？是那些拥有＂财富通道＂的人，因为他们的钱是不断在＂生钱＂的状态，不是一用就完了，而是在不断流通和循环，生生不息。
　　就像现在流行的说法，叫＂睡后收入＂，为什么富人赚钱容易呢？因为人家即使躺在床上，他的钱依然在帮他不停地赚钱。
　　＂橐龠＂就是风箱，它最像是道和天地所做的事情，它只是一个通道，而不是用来装东西、占有空间的容器。只要动一动，就会有风产生，空气从它之中流过，就会有用之不竭的风能。
　　＂虚而不屈，动之愈出＂就是你往回拉也是在做功，推出去也是在扇风，没有完成式，永远不枯竭；你越是动，反而风越大，越能产生作用。
　　其实自然生态也是这样的一种状态。＂落红不是无情物，化作春泥更护花＂。能量既不会消失，也不会凭空产生，它只会从一种形式转化成另一种形式。这对于我们思考财富的来源和人生的意义，有着深刻的启示。