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中医走向不归路,文人原来是罪魁祸首!

  对中医的情感纠葛,恐怕没有哪个学西医的人,会如同我一般五味杂陈了吧。
  最早相信中医,是因为看了武侠片,各种神功,觉得超级流弊。对于自幼体弱多病的我,那种靠内力推动筋脉运行的神奇效果,无疑是相当具有诱惑性的。
  终于在我上大学后,有机会接触了一门内家拳。
  师傅是师承于郑怀贤,根红苗正的内家门派,孙氏内家拳,孙禄堂徒孙。内家武功,确实神奇,听劲、化劲,四两拨千斤,都不是吹牛的。
  然而,然而,并没有什么神功。师傅每天跟我们讲的,也不是什么内力、内气,师傅跟我们讲牛顿三大定律。师傅用一个指头,把我撂一丈远,用的不是内力,是牛顿定律。
  但是,武术文化里,关于阴阳、虚实的哲学理论,和中医的哲学框架是一脉相承的。
  通过武术的训练,让我用身体体会到了,人生理潜能的巨大个体差异。同样学牛顿力学,为什么他就能将你控制于掌股之间?
  因为,人家生理潜能的开发程度不一样。中医切脉也是如此,同样的脉搏,有人只能感受到千篇一律的"咚吃哒吃",有人就能区分浮、沉、迟、数。
  中医历经千年,千年的实践经验,总能沉淀下一些有用的验方。包括脉理,我曾经费劲口舌,向同学解释中医脉理的科学性。我也用现代自然科学的理论、流体力学、解剖学的理论分析不同人的脉象特征。我能通过摸血管,判断一个人,是自幼强壮,还是后天强壮,我能判断一个人是否自幼体弱,是出生时候强壮,后来体弱,还是先天体弱。不一定个个都准,但也有十之八九。
  但是,面对疾病的诊治,我绝对 不敢让病人第一时间去尝试中医的逻辑。
  从科学的进化历程来说,中医的逻辑,就是过时的,太多的新知识中医都没有跟上。
  直到接触的肿瘤病人多了,我开始对中医深恶痛绝。从此再不敢在病人面前说一句中医的好话。
  当你遇到一个早期宫颈癌,原本可以系统的手术+化疗、放疗,有极大治愈希望的时候,她偏偏选择了相信中医。
  1年后,她还向周围人宣扬中医的神奇。"xx医院还说给我动手术,要花十万八万的。我现在吃中药,还不是活得好好的。"
  2年后,她拖着全身转移伴各种并发症的身体来求你救她。
  此时,你会发自内心的理解和支持中医黑的心情。
  为什么中医就如此落后,老百姓还如此愚昧的对其趋之若鹜?
  最近看了邓文初的一篇文章《中医是如何从技术一步步走向玄学的?》,让我彻底明白了个中缘由。
  中医,原来曾经也是以外科为主的。
  以考古论,黄帝内经从起源来说,没有资格坐中医的头把交椅,因为其作者一直无法被证实,内容也是后世反复篡改的。而公元前168年的《五十二病方》才应该是中医群经之首。
  《五十二病方》不谈阴阳,没有五行之说,而是老老实实记载了308例病方,299种药物,治疗以手术为主,而不是汤药。其中一些案例至今看来都称得上高科技,比如当中割痔疮的一些方法。
  《牝pin痔》第七方所记载的女性内痔的手术方法:用狗膀胱,接个细竹管,塞入肛门,通过竹管向狗膀胱充气,膀胱吹大后,向外拉,肛门连同痔核会外翻,带痔核翻出,用刀切除。这套技术,与现代外科的"气囊充气式"割治痔疮术基本相同。
  然而,就因为没有阴阳,没有五行之说,在文人眼里,在现代中医界眼中,这《五十二病方》并不受重视。
  因为,至今,中医人眼中,阴阳五行之说,仍然是中医的根基。
  读完这篇文章,我才知道,中国医学的发展历程,和西方医学的发展历程惊奇的相似。尤其是在外科领域。
  中医早期以外科为主,有考古为证。事实上,很多治不好的病,归属内科的病,早期都是巫术垄断的。这一点上,中西医发展历史也是颇为相似的。
  古代,外科主要就治疗一些痔疮、脓肿之类的,有时候也挖个眼睛啥的。在古巴比伦时代,眼病挺多,挖眼之类的治疗手段是比较流行的。
  而像割痔疮,切脓肿之类的外科操作,是非常肮脏的,都属于下九流,稍微有钱,有地位,有文化的人,是不可能从事这些行业的。甚至很多手术医生,可能就是个阉猪的,顺便也给人割个痔疮、切个脓肿啥的。所以,在古代,从事外科手艺的人医生,大抵上是没多少社会地位的。尤其是后来儒生学医,让外科医生变得更加"不入流"。
  南宋时期,理学兴起,中医逐渐走向玄学。封建时期的科举制度,让有头脑,有学识的年轻人,千篇一律的去学习"哲学","御人之术",为了的将来求得功名,统治和玩弄百姓。像蓝翔之类的技术学校,永远登不得大雅之堂,还像现在这样铺天盖地的电视广告,简直门都没有。
  封建时期,愚民统治,是社会稳定的基石。自然科学的发展是相当滞后的。文人们考不上科举怎么办?学医啊,学医能讨口饭吃,还永远不会失业。
  而这些读书人虽然落榜,但骨子里自然是清高的,他们如何接受得了和脓肿、大便打交道的生活?极端情况下,截肢之类的大招,这种血腥场面,他们就更接受不了了。虽然外科技术在临床运用中立竿见影,但是学技术需要时间,需要师傅带,他们有如何拉得下脸去向乡野村夫这些下九流的人拜师学艺。
  还是干内科吧,干内科好,全凭忽悠。
  我们现在都明白了,小儿伤风感冒之类的疾病,不用治都会好。这类疾病最好忽悠。摸索一下四季规律,掌握了疾病的转归,再和阴阳五行的理论相扣,立马变得高大上。随便配几副汤药,病好了,是我医术高明,病不好,就是回天乏术。
  以儒生的段位,要忽悠几个病人家属,还是容易得很的。从此,外科技术衰败,汤药盛行。
  那时候,没有解剖学,没有病理生理学,没有微生物学,所有疾病用阴阳五行,寒热虚实来解释,谈玄说理,能解释世间一切现象。所有事情在儒生口中都变得合情合理。
  从此,医学变成了玄学。
  疾病书写分析,也不再是以它实际上如何转归发展来分析,而是以阴阳五行的玄学推理逻辑来分析。阴阳逻辑是永远不会错的,如果一定有错,那只能是病得错了,回天乏术,天道轮回,时间到了!
  其实,西方医学,早期也差不多是这个局面。外科主要就是切痔疮,割脓肿,截肢什么的。内科也会讲日月星辰,元气理论。外科学起源的时候,拿刀的不是医生,而是理发师。因为手术是项血腥、肮脏的操作。西方医学多是起源于教会,很多医生都是牧师身份,怎么能从事这么血腥、肮脏的操作呢?
  所以,早年西医外科和早年的中医外科,都是不怎么被瞧得起的。
  不同之处在于,西方科学技术的发展,推动了医学的进步。有的理发师改行作了医生,有的医生开始自己亲自动刀。
  曾经,西方医学也和中医玄学一样,亚里士多德曾提倡逻辑推理的医学研究模式,不过很快别希波克拉底的实践医学研究模式取代了。医学,还是要看效果的,而不是看逻辑上合理不合理。
  我们现有的知识始终是有限的,我们现在所掌握的逻辑多半是有缺陷的,如果事实上疗效不好,和逻辑推理的结论出现反差,错的肯定逻辑,而不是疗效。
  而中医的阴阳之说,玄学理论,让人们寻找逻辑错误的机会都没有,完全背离实践。阴和阳,都没有明确定义,解说玄学的人,可以随意根据事实发生的结果,以阴阳相扣,让事实变得和阴阳之说完全吻合,让你无懈可击。
  文人最擅长的就是忽悠。一个案例一个案例的去分析,记录实际情况,对比疗效,显然是一件非常辛苦的事情。不仅仅辛苦,你可能得出与之前理论推断相背离的结论,给自己频添很多是非。而以玄学说理,研究内经,研究阴阳八卦,很容易获得声望。听起来都非常有理,说的时候都口若悬河,真要得了绝症想活的时候,个个都得认怂。
  现代科学技术的发展,已经让人们对人体,对生理、病理有了非常深刻的认识。阴阳五行,在现代自然科学成果面前,不过是空中楼阁,虚无缥缈。现代科学技术的成果,才是货真价实,接地气的。
  癌症,在中医里面叫什么?中医分得清阑尾癌和卵巢癌之间的区别不?
  同样是以腹胀,腹部包块为表现得阑尾癌和卵巢癌,在治疗预后上却截然不同。
  同样被诊断卵巢癌,又会区分,上皮来源、间质来源、生殖细胞来源。同样是上皮来源,还区分浆液性、粘液性,同样是浆液性上皮癌,还分高级别、低级别;同样是高级别浆液性上皮癌,有的是BRCA基因突变的,有的是没有BRCA基因突变的。
  然而,这些对于中医而言,都不过是"寒热虚实之证"。
  我并不否认中医作为我们的文华瑰宝的国粹地位。上下几千年的文明史,中医是中华文明文华中不可分割的一部人。身为中国人,以中医感到自豪,和骄傲。这这些,都不是你应该去看中医的理由。
  中医文华,属于文华范畴,不是科学范畴。当你有病的时候,靠某种文华,是靠不住的。
  非洲有个部落,女人都会敲掉门牙,戴上唇盘,这也是一种文华,属于当地部落人的一种文明。请问,存盘能干什么?当地人回答,这是一种美。
  泰国的咯伦族,女人自幼用铜环把脖子撑得很长,这也是当地的一种文华。
  很多人不服气,中医不光是文华,中医还有哲学。没错,中医的哲学非常成熟合理,我也支持。中医的哲学,和我所学的内家拳的哲学高度一致,讲顺势而为,讲相生相克。
  唯物辩证法,是现代哲学理论中,最受认可的。然而,它不能让火箭上天,也不能让原子弹爆炸,也不能让高铁飞驰,可是物理学、力学、化学、几何学可以。
  哲学不是科学,哲学严格说来,属于人文范畴,和心理学、社会学、伦理学同类交叉。哲学明志,解决的是人和自然、人和社会、人和人、人和自我之间的关系问题。而科学,才是真正解决实际问题的。
  科学是没有边界的,哲学上的思考,可能限定人类在从事科学研究过程中的边界。如最近的基因编辑婴儿事件,这在科学技术层面,早就不是什么难事,为什么人家一直不做?因为有伦理的边界,不是做不到,而是不能做。所以,深圳这次基因编辑儿的出现,必然面临全世界伦理的拷问。

积善行德,厚德载物积善行德,厚德载物,有多大的德,就有多大的福,德行天下!每个人的命运是不同的,有些人一出生就含着金汤勺,集万千荣宠于一身,衣食无忧,不用为生存而奔波但是我们会发现,为什么有的人先天好的家庭教育,才是最贵重的家产父母总希望可以把最好的东西留给孩子,这其中最宝贵的,并不是多少财产,而是父母对孩子的教育。学历是基础知识,智慧决定命运!多学圣贤有智慧知识!美国现代管理学家彼得德鲁克曾经说过知识将一个总是发怒的人,说到底,是在为了自己的无能和自卑而生气修一个好脾气,就是修一世好福气,胡适先生曾经说过世间最可恶的事,莫过于一张生气的脸世间最下流的事,莫过于把生气的脸摆给旁人看,这比打骂更难受。我们每个人都有自己的脾气,宣泄在自己的天地间惟谦谨是载福之道曾国藩家书常存谦谨敬畏之心,则是载福之道曾国藩家书是曾国藩的书信集,成书于清19世纪中叶。该书信集记录了曾国藩在清道光30年至同治10年前后达30年的翰苑和从武生涯,近1500封。物以类聚,人以群分与凤凰同飞,必是俊鸟与虎狼同行,必是猛兽!你能走多远,看你与谁同行!物以类聚,人以群分,近朱者赤,近墨者黑,和什么样的人相处,你就会成为什么样的人。人品有高低,素质有优劣。人品端正眼界最大财富精致最好修养眼界,才是你一生最大的财富精致,才是一个人最好的修养行走在红尘里,每个人都会遇见雨和诗情画意。当岁月的帷幕徐徐拉开,俗世中的每个人都成了人生舞台上的表演者。毋庸置疑,我们的戏份一定九层之台,起于累土老子道德经第六十三章中说图难于其易,为大于其细。天下难事,必作于易天下大事,必作于细。老子这段话的意思是说,在容易之时谋求难事,在细微之处成就大事。天下的难事,必须从容易时做起天下德者敬天泽,自助得财土如果一个人具有了正确的义利观,就会有所为,有所不为。企业也是如此。如果一个企业的成员能有正确的荣辱观,尊道贵德崇仁尚义,就能由弱小变为强大。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之,无论一个相由心生,运随心转了凡四训上说,一切福田,不离方寸。方寸就是我们的内心,人心里包含了一切福田,这个福田是开拓耕耘还是荒废,全在我们自己。真正的好风水,好人生,其实就是我们内心的高贵。佛说命由己造,相坚其志其心,立行宇宙智成大事者,做事要有目标,没有目标难成事,一个人想成大事,首先就要为自己建立一个明确目标,才有成事的动力,才会一步步做成事。有了目标,做事也就有了核心。人生如海,思想似大石,把大石丢女人智则家智,女人善则家旺如何做个智慧女人?一个有智的少年是谁孕育出来的?一个强大的少年是谁培养出来的?母亲。所以,这句话在21世纪应该有新的调整说法从今天开始,至少在中国是女人智则国智,女人强则国强。老话
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