陈振桂教授好名字的标准（一）

　　陈振桂教授目前已出版著作100本，在有关大学使用的教材10本，其中两本是国家规划教材。
　　在当今社会，我们每一个人都有自己的姓名。姓是表明家庭系统的符号，名是代表个人的符号，它可以使一个人和其他社会成员区别开来。
　　现实生活中，我们离不开姓名，在填写履历表时，首先要填上姓名；在印制名片时，需要印上姓名；在下榻旅馆时，需要使用姓名；在办出国护照时，需要使用姓名；在办理投资、保险、租赁业务时，需要使用姓名；在与人初次交往自报家门时也需要使用姓名……我们每天都在想着或称呼着别人的姓名，同样，自己的姓名也被别人想着或叫着。试想，生活中如果没有姓名，我们十几亿人口的中国将会变成什么样呢?姓名跟我们每个人的关系是如此之密切，但我们未必见得都能了解姓名的意义和作用，更不一定了解姓名的真正内涵。
　　姓的含义到底是什么?古往今来不少的硕儒名宿给它下过定义。其中汉代的许慎在《说文解字》中说得最清楚：＂姓，人所生也，古之神圣，母感天而生子，故称天子。从女从生，生亦声。＂这段话的意思是说＂姓＂是与生俱来的，即人一生下来就有姓。＂姓＂字由＂女＂和＂生＂两部分构成，意思是人的姓从＂生母＂。即生母姓什么，子女就姓什么，从＂姓＂字的创造，可以得出结论，中国人的＂姓＂产生于远古的母系氏族社会。
　　陈振桂曾出版《起名八十八法》再版十多次，21年6月在广州出版社出版《起名实用大全》，希望能有更多读者，
　　据考证，我国是先有姓氏，而后有名、字、号。姓氏是姓与氏的合称，据《左传·隐公八年》：＂天子建德，因生以赐姓，胙之土而命之氏。＂《通志·民族略序》：＂三代之前，姓氏分而为二，男子称氏，妇人称姓。氏所以别贵贱，贵者有氏，贱者有名无氏。姓所以别婚
　　姻，故有同姓、异姓、庶姓之别；氏同姓不同者，婚姻可通；姓同氏不同者，婚姻不可通。三代之后，姓氏合而为一。＂秦汉以后，姓氏不别，或言姓，或言氏，或兼言姓氏。现在我们所说的按姓氏笔画排列，这个＂姓氏＂就完全等同于＂姓＂。
　　人类之初无所谓名，人们彼此之间的交际是从人的形体、声音的特征相互区别的，可以说是存留在人的心中的无声符号。后来由于人事日繁，交往发达，这种默认人的形体、声音的方法就远远不够了，尤其是人们在夕阳下相遇，相互看不清对方的面目，就需要以口自名，说出一个符号作为本人的标记。故＂名＂是从＂夕＂从＂口＂会意而来的字。
　　中国人的名字很复杂，刚出生的小孩有乳名，又叫小名，如狗剩、石头、豆豆。以后又起正式名，或叫大名、学名、官名，如诸葛亮、李世民。成年时又要有与名相表里的字，叫表字，如曹操，字孟德；白居易，字乐天。文人学者或有身份的人还有号，如陶潜的别号称＂五柳先生＂；欧阳修自号＂六一居士＂。有的人还有外号，如著名导演凌子风，因他工作起来不顾性命，人们给他起外号为＂拼命三郎＂。电视剧《西游记》中孙悟空的扮演者，艺名＂六小龄童＂。当和尚道士的有法名、法号、道名、道号，如著名画家张爰，法名大千。古时候做大官的活着有封号、官号，死后有谥号，如宋代名将岳飞，据史载，岳飞于绍兴十一年(一一四二年)被害，宋宁宗时追封为鄂王。皇帝有尊号、徽号、年号、庙号、陵号、谥号，如清朝末代皇帝溥仪的年号为＂宣统＂。说到具体的名字格式，有的是单名，有的是双名，还有多字的名。至于起名的方法，更是丰富多彩，有的以姓生名，有的是父母双姓合璧，有的是拆姓起名，有的以名言志，有的按属相起名，有的以出生时间起名，如此等等，不胜枚举。
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　　2021年7月2.日