有道理。 有本事的孩子去干事业了,而不能在父母面前尽孝道。他基本没有时间侍奉父母,整个人都在外面或远方,他有能力在外地工作和谋生,因距离缘故,就不可能经常来到父母身边。所以,他给人的感觉好像是社会的。 没本事的孩子,因学识和劳动能力欠缺的原因,不能外出谋生,只能待在家或离家附近的地方,因为这个原因,他就可以常常看望父母,给人的感觉就是,他才是自己的。 作为父母,从心里面讲,他们是希望儿女在身边的,但他们也不好耽误儿女的前途,而且还时常担心在外的儿女,父母只能默默承受一切。因此,从这方面讲,还是没本事的的孩子好,他可以时常出现在父母身边。 如果从能否晚年陪在自己身边来看,的确如此。 我们单位就有这样的例子,一个姓李,我们称她为李老师,另一个姓张,我们称他为张老师,李老师和张老师因为当年计划生育严,并且二人都是体制内人,因而他们都是头胎是儿子后就没有选择再生。从上学那天开始,李老师儿子学习成绩就一直不好,尽管李老师费了很多精力和措施但是他儿子最终还是考取了一所高职院校。相反的是张老师的儿子从小就表现出与众不同的智商,他因为小学时就能做初中的数学题目而得到大家赞许。成绩更是在班内一路绝尘,无人能及。因而他一路过关斩将顺利考入一所985高校的软件专业。后来又顺理成章的考进了清华的硕博连读。 李老师的儿子三年职业技术学校毕业后,由于学历低,无法在北上广深等大城市找到合适的工作,只好回到我们县城进入了一家私企当了一名普通的业务员。没有多久,经人介绍认识我们这边医院的一名护士,经过二人短时间的接触和交往,二人很快就喜结连理。步入婚姻殿堂。结婚后不久,二人就有了自己的小宝贝。如今,李老师已经退休,每天她的工作就是接送孩子上下学然后洗衣做饭。每天晚饭后,他和老伴逗逗孙子,儿子和儿媳则在一旁玩玩手机,看看电视,一家人倒也其乐融融。 而张老师虽然也退休了,但他的日子却不是这样的,他的儿子由于上的硕博连读,所以毕业后已经是三十左右,毕业后他儿子又进入了阿里巴巴的研发中心,因为工作强度大,平时连谈恋爱的时间都没有,如今已经三十好几,还是光棍一条,更别提抽空回来看张老师夫妻俩了。但是他的工资高,据说年薪80万左右,因而每到节假日,他都会给张老师寄回大量的贵重物品和营养品。并且还给张老师打过来很多钱让他出去旅游。起初,张老师还在我们面前炫耀一下他儿子寄过来的东西,慢慢的他就不再炫耀了!每天都是他们夫妻二人住在空荡荡的大房子,过着寂寞孤单的生活。 "有得必有失"。虽然张老师晚年生活和李老师相比有点孤独,但是让我选择的话,我还是希望我的孩子能走出去,并且走的越远越好!你认为呢? 这种理解,肯定是不对的, 我养你小,你养我老,和所谓传宗接代。这可能是最朴素和最原始的生儿育女想法。 当然,这也无可厚非,但父母之爱,应存高远,大都是无私的。并不会因为自己私念 而去阻碍孩子发展。所以个人而言,不太赞同这句话。 子孙绕膝,守着孩子,其乐融融。这也是最传统的幸福生活标准。但目前的社会价值观和社会风气。远远的有距离感 或许才是正确和和谐的相处之道。 有本事 就让他们高飞去,没本事守在身边又怎么样?孝顺是可以是精神上的,也可以物质上。 孩子有本事,看到自己梦想的延续和实现,看他们幸福生活。即便不在身边又怎么样? 孩子没本事,为生活奔波 为几斗米折腰,天天不辞辛苦劳作。在身边那就是幸福? 再说,子女养老不是以后趋势。别想太多,会失望的。 学习好的孩子都考上了大学,毕业后多数都远走高飞了。有的去了大城市,有的去了国外,父母想见一面都很难。他她们有理想有抱服都是为国家和社会所需要的人才,因此大家认为有本事的孩孑都是社会养的。而学习差点的,或没考上大学的,大多都在家乡附近找一份工作就行了。守在家门口生活,又能和父母相互照应。因此大家认为,学习差一点的到能在自己身边近孝才是给自己养的孩孑。远走高飞它乡的都是给社会养的。我也这样认为。孩子从上了大就放假能回家住两天。大学一毕业,忙着考研没时间回家,一但参加工作,就更少回家的时间,开始一年回家一次。家长盼着孩子能回家过个年。随着工作性质的改变,有的几年都回不来家。为了国家的利益和孩子的前程,当父母的只能电话里说说话。有时连通话的时间都有限。各自都在报喜不报扰的活着。看着孩子飞高心里很高兴。再看看老去的自己,身边无子女照顾,又觉得养孩子还是在身边工作的好。矛盾呀。 我们的社会崇尚有本事的人。 有本身的概念却是模糊的,概况的说就是成功了。至于成功的真实原因人们热衷于虚假的理由,彰显高大上,而故意对真实的东西闭口不谈。 对呀对的 有本事的孩子发展国家,征服世界,为国家为人民做出伟大的贡献。没本事的孩子,就是想做大事也没那个能力。只能在家做用力的事,为家常生活尽力了。 这是从能照顾家和老人考虑的------/- 钱学森、邓稼先、于敏等,都是国家栋梁,其已是国家民族之脊梁,孝敬父母的事,他们是顾不上了。